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如何解读.君子不镜于水而镜于人。镜水见面之容，镜人则知吉凶？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

如何解读.君子不镜于水而镜于人。镜水见面之容，镜人则知吉凶？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

默子，东周哲学派，诸子百家之一。这段话来自于《默子，非攻篇》。意思是说，人以水为镜，只能照进自己的面容。而人以人为镜，则可以馈视自己的美丑，预知未来之吉凶。

这里说的以人为镜，不是听别人说什么，看别人做什么，也不是以别人的行为为准则，用来对照自己。而是更多面向自己的灵魂，感悟人生之真谛。

我们每个人，都懂得原则。说起别人家的事情，哪件事对，哪件事错，都一套一套的。可同样一件事，轮到自己的头上时，往往言语就走样，都向着自己的理去说。

别人也是一样，每说出一句话，往往都是朝自己有利的方向。小的原则不能够坚持掌握，在大是大非面前，人就很容易失去理智，往往因为目光短浅，在利益面前退缩放弃原则，最终把自己搞的很惨。

默子的这段话很深遂，理解并完全透澈其中的道理很难，我只能参悟出这些，谢谢您的邀请。

回答于 2019-09-11 08:43:50

君子不镜于水而镜于人，这句话的意思是：以水为镜子,我们可以使自己的面目清新，衣着穿戴干净整洁；以古时先贤的事迹为镜子,以我们身边的人为镜子,我们可以更清楚的知道自己失去了什么,而又获得了什么，不断修正自己，得道多助，知道有哪些不足，如何取长补短，做到三人行必有我师，见贤思齐，见恶探汤。

从这句话中,我们知道了要重视外部的力量对自身内部的影响.同时,重视他人的意见,可以更好地完善自己。正如李世民重视魏征的纳谏作用一样,正是有了魏征不吝生死的谏书，李世明虚心倾听，大胆启用人才，才有了伟大的“贞观之治”。

生活中有些人路越走越窄，失道寡助，自私自利，无信于人，众叛亲离，混到这种程度，当然知道自己是凶还是吉了。

所以镜人便知凶吉。

回答于 2019-09-11 08:43:50

该句出自《墨子·非攻中》

句大概意思是：君子不用水来当镜子，而是拿别人来当镜子。用水当镜子可以看到自己的容貌，而用人当镜子则可以知道自己命运的好坏。

回答于 2019-09-11 08:43:50

常人以水为镜，可观面容；君子以人为镜，通过观察别人的行为，来对照反思自己的行为从而知得失。所以说君子不镜于水而镜于人。这里的不镜于水只是为了突出君子善于观察别人的行为来完善自身，并不是说君子真的不会镜于水。

回答于 2019-09-11 08:43:50

太深奥，没听说过！

回答于 2019-09-11 08:43:50

原文出自于春秋墨子的《墨子·非攻》。意思是君子不在水中照镜子，而是以人作镜子。在水中照镜，只能看出面容；用人作镜，则可以知吉凶。以水为镜，只能看到表象，不能正确的认识自己。而以人为镜，可以完善自己、理解他人。在倾听中发现自己的不足，促使自己不断进步。

回答于 2019-09-11 08:43:50

常人，即世俗人以水为镜，或以镜为镜，只是看到的自己的面容，这样的浮躁浮浅；比世俗高深一点的，也只是自我感觉高深是以人为镜，也即以别人的成功失败的经验为镜，这些人自我感觉很高明，很聪明，但其实也并不是真正的君子或真聪明！那么，什么是真正的君子和真正的聪明呢？就是以科学技术创新的新成就和探索发现的新成就为镜为鉴，也即以“非常道”和“一”为镜为鉴，古人以“探索无为”为镜为鉴；今人则是以实践出真知，以实践是检验真理的标准为镜为鉴才是真正的君子和真聪明！探索实践为镜为鉴是以未来的效果为衡量，这样的镜鉴是不会过时和脱离实际的，而以人为鉴则是以过往过时的经验或认识为鉴，很易过时和脱离实际的，因此，以人为镜的世俗观念是靠不住的，以这样的理念指导引导人带有很大的欺骗性；貌似高深，实则浮浅靠不住的。

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