您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
从政治、经济、文化、社会方面如何阐述蒙古古代文明?
蒙古,成吉思汗,帝国从政治、经济、文化、社会方面如何阐述蒙古古代文明?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
经济和文化方面:
经济就没什么好说的了,蓝天白云、青草牛羊。但需要注意的是,此时已经有些蒙兀部落出现定居形态了,成吉思汗时代征服的“林中百姓”和称呼的“有板门的人家”,有部分就是形成定居形态的蒙兀部落。
文化上面,参差不齐。根据《蒙古秘史》的记载,有些部落已经懂得刻字于木板上记录事情,而有些部落还在用结绳记事。
铁木真称帝之时的蒙古帝国
公元1206年,统一了蒙古高原诸部的铁木真与各部贵族、新贵们于斡难河源头,召开了忽里勒台贵族会议(其实忽里勒台就是会议的意思)。会上贵族们推举铁木真为大汗,铁木真称帝,尊为成吉思,史称成吉思汗(事实在古代史书上从来没有成吉思汗,只有成吉思皇帝,只是晚晴时,随着西方的强盛,跟着一起说,后来觉得顺口,就保留了下来)。
当时的蒙古帝国,全称是也克蒙古兀鲁思。也克,汉译大、浩瀚,兀鲁思,有封地、国家的意思。因此南宋曾经与蒙古之间的国书,称呼它为大国,或大大国,或记载为大蒙古国。
一、政治体系:
铁木真是草原种族的伟人。在此之前的草原种族,多以松散的部落联盟形态构建成的政体,如匈奴,以本族拱卫汗廷,奴役各族部落;鲜卑(未入主中原的)、突厥等等亦一样的政体。所以就出现了当汗廷被连连击溃后,该部就快速消亡于历史长河之中。唯有蒙古族,从铁木真整合、统一之后,蒙古就成为了草原上的族群名称,延续至今。
铁木真在统一战争之时,施行了一种十进制的操作,将征服的、或联姻的、或投附的、各个部落重新整合,废除了之前贵族权利,将各部纳入了千户制中。
在之前的部落军事首领形态时,各部的战斗力参差不齐,富裕些的部落,军事首领甚至拥有脱产的卫队,普遍的是战时为兵,闲时皆为农,有些穷些部落可能连马都备不齐。
铁木真所制定的千户制,则完全改变了这些状况。
除了联姻和投附的部落,该部的首领可能会成为千户之外,所有被征服的部落贵族基本被消灭掉,对铁木真忠诚的新贵则成为了该千户的千户长。
千户长在其本管范围内拥有分配牧场、征收赋税、差派摇役、统领军队等权力。千户不仅仅是军事单位,还是行政单位。
千户内凡年满15岁至70岁男子均是军人,编入军籍,纳入名册(这才是改变)。每十个军人为十户,选举出队长;每十个十户为百户,选举出百人长;每十个百人队服从于本部的千户(有例外的,有些千户达4000人,有些还不足1000人)。千户上面还有万户长,万户则是成吉思汗的亲信或家人担任。
十户就是蒙古帝国的最基层行政单位和军事单位,十人长战事为该队的军事首领,闲时为该队的征税、律法的管理人。
除了千户那颜(那颜汉译官员)之外,还有一种功勋阶级的存在——“答刺罕”称号。获取这种称号的人,是不需要承担赋税、独有战利品、九次犯罪不受罚、有自由放牧等贵族权利,这种情况主要是颁发给有特殊能力、或获取较大军功之人。
二、律法体系——行政权和司法权分开
《成吉思汗法典》,在古代书籍中称为大扎撒(扎撒汉译法则)。在中原王朝中,一直以来都没有“宪法”这样的最高指导法的存在。只有一个例外,就是蒙古帝国,大扎撒,就是类似于近代的国家"宪法”。
历来的中土王朝中,行政体系和司法体系是合在一起的(如县令,就有审判权),也唯有蒙古是将行政权和司法权分开的。
《成吉思汗法典》的第一条就是天赐成吉思汗的大札撒(法令)不容置疑。铁木真让他的二儿子察合台负责帝国的律法体系。
前面提到了“十人队的队长和百人队的队长,是民选的”。因为《成吉思汗法典》中有两条规则:
1、规定了基层首长必须是推举出来的;2、只有在行军时能考虑到不让军队饥渴、牲畜消瘦的人,才配担任首长。
所以当非战时,这些民选的基层首长,除了要负责对汗国的军事军备之外,还要对其内部的人民负责。根据《蒙古秘史》中的说法:所有的那颜(千户长官)需认真传达大札撒,有传达义务而不传达的,予以严厉惩罚。
三、文化方面:
这个就有些乱。1206年,铁木真称帝之后,原先的蒙古萨满教的大萨满,想学习穆斯林世界,施行政教合一。因此怂恿、破坏了黄金家族内部的和谐,后来铁木真在其母亲的规劝之下,发现了问题所在。后来铁木真直接处死了大萨满,并开始打压萨满教。
所以后来蒙古帝国开始引进各种宗教、思想。
如1239 年,阔端(成吉思汗的孙子、窝阔台的次子)率兵进入乌思藏后,藏传佛教就快速传入蒙古。
另外,成吉思汗及其部下(木华黎),用了20多年的时间对金、西夏用兵,除了战争屠杀之外,还有掠夺的手段,所以这个时期,汉家北地的儒学、道教也在蒙古帝国内部流行起来。
还有穆斯林思想,由于花剌子模屠杀商队的行为,导致了成吉思汗对穆斯林的征服时,比征服其他地区还要残酷,因此虽然成吉思汗时代,穆斯林多为黄金家族的奴仆。可后来“身边的人更可信”的心态之下,穆斯林反而仅次于藏传佛教,成为了第二大思想、文化。
基督教:就是前面提到的那个也里可温教,古老的东方基督教派。忽必烈、蒙哥、旭烈兀的亲生母亲,就是信仰这个也里可温教的。
除了宗教思想之外,《成吉思汗法典》还有几项规定:(参考文献“《成吉思汗法典》及原论”)
1、第五条 大蒙古国儿童必须学习畏兀儿文字
2、第八条 尊重任何一种宗教信仰,任何一种宗教都不得享有特权。每个人都有信仰宗教的自由
3、第十二条 各宗派教主、教士免征赋税,免服兵役和驿役
4、第十三条 贫困的民众、医生和有学问的人免征税收。
四、经济方面:
商队是古代草原诸部,为数不多能联系到外界的通道之一。所以蒙古帝国并不轻商,甚至可以说是重商的。比如成吉思汗的怯薛军团,就有部分人是负责经商的。另外在大扎撒中还明确规定了“驿站必须保障通商、商人的利益等等”。
在成吉思汗法典中规定“任何职业都是平等的,没有贵贱之分”。
在《蒙古秘史》中提到了一点,13世纪成吉思汗还未崛起之前,整个草原诸部也只有蔑尔乞部和东部的“林中百姓”是种植粮食和养猪的,其他的部落都是游牧形态。
铁木真建制之后,尤其是他在1206年就发动了对西夏的攻伐战争后,他的子民中就有了一种形态——“有板门的人家”,这部分人是定居及种植粮食的,且高度怀疑是掠夺的人口。然后到了西征花剌子模前夕,不仅仅是阿鲁欢区域种植粮食,已经扩展到了克鲁伦、鄂尔混、塔米尔,这些区域的人民已经掌握了水灌溉田野的技术
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |