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水能载舟,亦能覆舟这句话是出自于谁口?道理何在呢?
荀子,水能,庶人水能载舟,亦能覆舟这句话是出自于谁口?道理何在呢?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
水能载舟,亦能覆舟这句话是出自于谁口?道理何在呢?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
这句话出自《荀子·王制篇》中有这么一段话:“庶人安政,然后君子安位。传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。唐太宗多次引用这句话,因为他体会最深 ,受益最大。他左有文臣魏征,房玄龄,右有武将秦琼,尉迟恭等为大唐打天下, 创造了大唐盛世,更是民心所向。水就是民心,舟就是统治者,唐太宗深谙其道 ,深得人心。而强大的秦朝就不懂这个道理,焚书坑儒,劳民伤财修长城,而失去了民心。项羽也是如此,火烧阿房宫 活埋战俘,而取得了自刎的结果。刘邦就会收买人心 占领咸阳,秋毫无犯 ,民众拥护,取得天下。我们共产党之所以取得天下,就是百姓拥护的结果。尤其是毛主席把这句话发挥的淋漓尽致,我们共产党从几十人到不断发展壮大,取得最后胜利,都离不开百姓支持。五次反围剿,我们有根据地。 抗日战争我们也有根据地 。毛主席有句著名的话,把日本帝国主义消灭在人民汪洋大海中。淮海战役是百姓用推车推处来的,辽沈战役是土地改革百姓响应支持的结果。毛主席说,人民只有人民才是创造历史者。解放后,我们的很多国家机构都是以人民冠名的,人民解放军 人民政府 人民法院,检察院等等 ,获得了人民的全力拥护,所以 我国各项事业才能得到了蓬勃发展。
回答于 2019-09-11 08:43:50
水能载舟,亦能覆舟
这句话是荀子讲的,所言之意就是,君王统治天下,就好像在水上航行,君王是船,百姓是水,百姓能让其平稳航行,也可以翻起滔天巨浪将其吞噬。
警示君王
为君,要心系天下,为百姓着想,使天下安居乐业,这样才能使百姓信服,统治才能安定长久;
而不要处处压榨百姓,使得民不聊生,怨声载道,那样就会激起民怨、反抗,统治会动荡不安、甚至被推翻。
警示我们
对事物的使用,要注意小心,使用得当对人有利,使用不当则对人有害。
我们生活中的例子就数不胜数:
①网络的使用:
使用得当,轻松便捷,获得信息更快、更多,联系朋友家人更加方便;
使用不当,过度沉迷其中,损害身体,迷失心灵,走向堕落。
②车辆的使用:
使用得当,方便快捷,来去更加自由,使得各地的距离不再是阻挡我们的距离;
使用不当,给他人造成伤害,给自己带来伤害,严重的会危及生命。
③刀具的使用:
使用得当,是我们有利的工具,切割各种东西,拆解包裹,以及防身;
使用不当,会割伤自己、割伤他人,弄坏自己珍惜的东西等。
例子真的太多了,就是让我们明了:
注意事物的使用,让它们发挥用处,同时小心一点,避免自身受到伤害。
回答于 2019-09-11 08:43:50
水能载舟,亦能覆舟这句话最早出自《荀子·哀公》,原文是:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。君以此思危,则危将焉而不至矣!”后来《贞观政要·政体》也有记载,贞观六年(公元632年),唐太宗谓侍臣说:“……天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。”魏征对曰:“臣又闻古语云,君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟……”
这个道理在于:人民群众是创造历史的决定力量,其决定作用表现在:人民群众是社会物质财富的创造者;社会精神财富的创造者;社会变革的决定力量。这在哲学上说,就是唯物史观的根本问题,谁都不能违背的。说白一点就是唐太宗李世民所说的,天子有道,人民群众会推举他当君主;如果天子无道,那么,人民群众就会把他推翻。在这里,人民群众指的是顺乎社会历史潮流,适应社会发展的客观需要,能够推动社会历史进步和发展的阶级、阶层、社会集团的人们。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
“水能载舟,亦能覆舟”这句话是出自唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文学家和史学家魏徵(“征”的繁体字),是他写给唐太宗的奏章《谏太宗十思疏》中的一句话。
魏征(网络图片)
这句话的道理何在呢?这要从魏征与唐太宗的对话故事中得到解答。
相传,有一天,唐太宗召见魏征,问他:“为何自古取的天下容易,而守住天下却非常困难?”魏征听后,想起了战国末期赵国人荀子。荀子在他著作《荀子·哀公》篇中有一句:“君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟。君以此思危,则危将焉而不至矣?”想到这里,魏征立刻答道:“臣民只求苟安于世不想收到刑罚,但他们却不怀念感激国君的仁德,表面上恭敬而在内心里却不服气。臣民对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓,他们像水一样能够负载船只,也能颠覆船只。所以得天下民心者方能守住天下。水能载舟,亦能覆舟。”
魏征奏本(网络图片)
魏征的直言进谏,引起了唐太宗的高度警觉,尤其是唐太宗经历了隋末农民起义,更加认识到了人民的力量。魏征就这样辅佐唐太宗共同创建完成了“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。
通过以上魏征与唐太宗的对话,“水能载舟,亦能覆舟”阐述了一个如何巩固政权?讲明了一个很现实又很真实的道理:统治者如船,老百姓如水,水既能让船安稳地航行,也能将船推翻吞没,沉于水中。
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