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苏东坡词与诗的成就如何？
苏轼,苏东坡,他的苏东坡词与诗的成就如何？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
武哥说文很感谢您的提问，也非常认真的回答这个问题。
在中国文化史上，能够集词人、诗人于一体而有大成的不多，但即使如此，苏轼也一定是最耀眼的一个。
（苏轼像）
苏轼突破了词一直被视为“诗尊词卑”的定见，把词的社会功用提高到与诗同等的地位，苏轼还突破了“诗庄词媚”的界限，\"以诗入词\"，开一代新词风，在词史上具有划时代的意义。
提问者的问题涉及到词和诗两个方面，我试着先说苏轼在词上的成就。因为，后世人们印象中最深刻的就是他的词。
苏轼无疑是是北宋最伟大的词人，在词的创作上取得了非凡的成就。
苏轼把中晚唐韩愈倡导的古文运动的美学精神拓展到了词的领域，突破了晚唐五代以来词为“艳科”的狭小审美范畴，发展了婉约词，提高了词在文学史上的地位。
自晚唐五代以来，词是诗之余。苏轼对宋词的第一个贡献应该是促进了婉约词的发展。在苏轼的努力下，婉约词在题材内容、艺术表现力、审美意境都得到了开拓。
苏轼创作了大量的咏物类婉约词，他笔下的婉约词，没有“绮罗香泽之态”，却又有深婉细腻的婉约之美，在题材内容不再局限于儿女之情，离别之绪，在表现方法上也突破了含蓄蕴藉的范畴。
（苏轼写意画）
如《卜算子·缺月挂疏中桐》的“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，有婉约的含蓄蕴藉，却又运笔空灵，笔下无一丝俗气，借月夜孤鸿，表达孤傲清高的文人心境。在其婉约词风的代表之作《水龙吟·似花还是非花》里，苏轼用暮春之际“抛家傍路”的杨花，一个“惜”字，幽怨而又高远地抒写了带有普遍性的离愁和被贬谪的政治失意，特别是最后一句“细看来，不是杨花，点点是离人泪”，堪称神来之笔，千百年来为人们反复吟诵。
苏轼的婉约词中，艺术成就最高的当属《江城子·十年生死两茫茫》，此词采用白描手法，如叙家常，却字字血泪，情真意切，自然而又深刻，平淡而又真淳。我们读时都会“相顾无言，惟有泪千行”。陈师道看后也惊叹此词“有声当彻天，有泪当彻泉”。
苏轼笔下的婉约词，题材更加宽泛，家国之恨，仕途流放之苦，无所不包，而且全然没有雕琢痕迹。
婉约词经过苏轼的创新，变恻艳为高雅，变狭窄为广泛，实现了华丽变身。
苏轼是宋代豪放词的开派人物，他的这类词境界宏大，气势恢弘，崇尚直率，让豪放词在宋词的婉约之外别立一派，并可与之媲美。
苏轼创作的豪放词作数量不多，但首首气象恢弘，堪称经典。苏轼笔下的豪放词，境界宏大，气势恢弘，崇尚直率，不再含蓄婉曲，而有“横放杰出” “书挟海上风涛之气”之雄壮，不管是花间月下、男欢女爱，还是军情国事、治国安邦的重大题材，苏轼都能够入词，使词能像诗文一样地反映生活。
（赤壁之下）
苏轼豪放词的千古传唱是《念奴娇·赤壁怀古》，这首词真正把豪放词推向高峰。不管是在北宋当时，还是在千年以后的现在，影响都非常广大深远。南宋俞文豹在《吹剑续录》的记载，别有一番风味:
“东坡在玉堂，有幕士善讴。因问:‘我词比柳词何如?’对曰:‘柳郎中词，只好十七八女孩儿，执红牙拍板，唱“杨柳岸晓风残月”;学士词，须关西大汉，执铁板，唱“大江东去”。公为之绝倒。”
这个故事，既表明了两种不同词风的特征，也表明南宋人已明确地把苏轼作为了豪放词派的代表，甚至也反映出了豪放词已经能够与婉约词分庭抗礼了。在宋及其以前，婉约词一直被成为“词之正宗”。
我们仔细体会一下《念奴娇·赤壁怀古》，词人对祖国的壮丽山河一直热爱，对古代的英雄也一直倾慕与向往。上片“大江东题去，浪淘尽、千古风流人物”，起句就慷慨激昂、苍凉悲壮。看眼前无限江山，奔腾万千，不由心绪激荡。下片评点历史人物，通过对英雄人物的倾慕抒写了自己建功立业的雄心壮志，恨不得像周公瑾一样“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，再联想到自己的境况，只能无限感伤:“人生如梦，一樽还酹江月”。当时的苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已经两年，处境尴尬，心境依旧苦闷，即使这样，在怀古伤今中，依旧心怀理想，渴望建功立业。
可以说，苏轼这种抒发豪情的“壮词”，不仅风格豪迈雄放，读之令人振奋，更以耳目一新的词境开拓了宋词发展的新方向，在词的发展史上具有重大意义。
以儒为主，辅以释道的思想体系，让苏轼既执着于现世人生又能够超然物外，其词便富有了浓郁的哲理意蕴和意境。
苏轼学识渊博，思想通达，他是一个标标准准的儒学家，却又浸润着深厚的道家、佛教底蕴，形成了他既执着于现世人生又能够超然物外的人生哲学。
（定风波词）
《定风波·莫听穿林打叶声》便是这方面的力作。就是这样的野外“路上遇雨”的生活小事，于平凡中见深意，于寻常处生奇景，将活泼的生命情趣浸润在这种日常生活的题材之中，表现出旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生理想。虽然篇幅很短，但意境深长，透露出作者的人生信念和的精神追求。苏轼不仅“一烟雨任平生”，更是“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，彰显出苏轼的豁达开朗就是“纵你虐我千百遍，我仍待你如初恋”的人生情调。
还有一首《临江仙·夜饮东坡醒复醉》也比较著名，苏东坡在黄州的日子过得并不如意。“夜饮东坡醒复醉”一开始就点明了夜饮的时间地点和醉酒的程度。醉了又醒，醒了又醉，清丽的白描，醉眼迷离中，伫听江水，“小舟从此逝，江海寄余生”，真想躲开名利场，乘坐扁舟，归隐江湖啊，在悲观中更有一种超然物外、旷达洒脱的人生选择。
（苏轼写意画）
还有苏轼在徐州时所写的《浣溪沙》五首，词的主角就是黄童、白叟、采桑、缫丝娘、卖瓜人等农村人物形象，词作通过描写农村生产和生活，抒写了苏轼与世无争的人生情趣。
苏轼的这类哲思作品，介入了对人生命运的理性思考，富有了浓郁的哲理意蕴，从而增强了词的意境。
最后再简单说说苏轼的诗，也是很有情趣的。
苏轼的诗，除兼有豪放与婉约，还有佛理审美，更有关于宇宙、社会和人生的哲理，灵气充沛。
宋代诗歌的一个很大的特点就是说理，“理”是新颖而深邃的哲理。而苏轼就是一个兼通儒释道的说理大家。
嘉祐六年，苏轼去凤翔做官，路过渑池，故地重游，发现四年前接待他们兄弟的老和尚已经死了，墙上的题诗也已经剥落、崩塌了。苏轼突然想到自己四处奔走的样子，陷入了沉思，像什么呢？应该就像飞鸿踏在雪地上吧。因为地上有雪，所以偶尔会在雪地上留下几个爪印，但这飞鸿转眼间就又飞走了，哪还记得曾在某处留下过爪印呢？仰天长歌：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西”。这首诗留下了成语“雪泥鸿爪”，也写出了人生无常的状态。
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