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亲爱的陌生人,我想问你一个问题,喜欢难道永远比不上合适吗?
喜欢,合适,的人亲爱的陌生人,我想问你一个问题,喜欢难道永远比不上合适吗?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
亲爱的陌生人,我想问你一个问题,喜欢难道永远比不上合适吗?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
什么话喜欢比不上合适,合适就喜欢喜欢就合适。
回答于 2019-09-11 08:43:50
不管对人对事对物,喜欢都比较简单,只需自己单方面有感觉有心情就行。合适就需要多种条件了。对人你喜TA,TA不喜欢你就不合适,你喜欢TA无需条件,要TA喜欢你也许要求你有钱有权有地位,颜值高,文化高,修养素质高等等。喜欢事,做不到也不合适,如喜欢旅游,喜欢去西藏登山,缺钱不行,身体不好也不行,合适真的很难。
回答于 2019-09-11 08:43:50
喜欢是合适的开头,没有喜欢就不会有合适,没有合适就不会有长久,没有长久就更不会有幸福!
回答于 2019-09-11 08:43:50
亲爱的陌生人,喜欢是喜欢,合适是合适!喜欢你不代表合适!
回答于 2019-09-11 08:43:50
余生太长,合适很重要
回答于 2019-09-11 08:43:50
喜欢与合适。
……这个命题实际上就是只要快乐而不想承担相应责任。这也是一个鱼和熊掌都想兼得的自私的情感现象,这种现象反映了我们人性中理性与非理性之间的矛盾和斗争。因为喜欢即是愉快,喜欢即是幸福,而这种美妙感受是每个人最希望得到的结果。合适却是一种经过理性思考之后与现实所作的某种程度的妥协,即是将我们的喜欢之情压一压,让喜欢之情得到理性的制约和监督。事实上从科学的角度来说,由于理性的参与,我们的这个喜欢之情才能得到正常的表达,最終现实喜欢与合适的和谐。因此喜欢与合适缺一不可,而不是谁比谁更重要,更优先。
……正像多数人所谓的:我们只有在心底里喜欢了才能产生情感上的爱,而有了爱我们才能动真情,有了真情,我们才能有诚意,而有诚意才能正心。所以喜欢之情是我们每个人作出独立自主地选择与抉择的心灵基础。没有喜欢之情,那么接下来的选择和决定都是违心的和假的,当然也是痛苦的。如果从这个意义上来推理:喜欢是合适的基础和前提条件。
……当然,合适也是不可或缺的,正像之上所讨论的一样,合适是喜欢理性思维的表达,是我们喜欢之情能够得到自由自在的完满存在的唯一原则和基础。因此合适也并不比喜欢要次一级别。因为没有合适,喜欢也是一种空谈。没有合适,喜欢也是一种妄想。如果我们对此还存有侥幸,那么我们可以将喜欢作一回极端的反推,看看在没有合适思想控制之下的喜欢会是一种什么样的状况。
……假设我只享受喜欢的权益而不想有合适的思心理,那么我必定是一个无法无天的人,因此世间的一切客观规律都不能制约我,于是我就可以无限享受我的喜欢之天性和喜欢之本能。在这种情况之下,如果我偶然喜欢上了一个心动之异性,那么我就会因为我的喜欢之情而绝对地为她献上我的一切,包括献上我的生命,灵魂,信仰,学识,人性以及我存在于世的一切精神理由与物质基础。因为我没有合适的思想意识,所以对我为她献上的感情与天性绝对是没有保留的。
……然而这样的后果是什么呢?这样的后果就是因为我受到了喜欢本能的控制,我的一切将会被我那天然的激情之火无辜地燃烧殆尽。于是我的这种不具人类智性以及只能发生在动物身上的灾难行为却是因为我们没有理性的合适思想和理性的合适意识而引起的,因此这样一种病态的喜欢行为在现实生活中就是不可想象与不可思议的。对于这样的行为,如果我们说的不客气一点,就是一种动物无异的行为,或者说就是一种动物行为。
……所以在面对我们心动之物的时候,我们既要有喜欢之情,同时我们也要有合适这样的理性意识与理性思维,我们只有将喜欢之情与合适之意结合起来才能真正感受到幸福,感受快乐。
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