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“很多人，不是不相信朋友，只是更相信人性”，你怎么看？
朋友,人性,利益“很多人，不是不相信朋友，只是更相信人性”，你怎么看？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
“很多人，不是不相信朋友，只是更相信人性”，你怎么看？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
在家靠父母，出门靠朋友。这，几乎是身在大千世界，进入社会的“约定俗成”。
周华健的《朋友》唱道：朋友 一生一起走……
我们感到孤单的时候，有个朋友陪我们喝酒聊天；我们感到无助的时候，有个朋友来给予提携、帮助；我们在忧伤的时候，有个朋友来安慰、安抚……
有朋友是多么的好！
只是，现在的人世，是纷繁嘈杂的。急功近利，一切向钱看，差不多成了今人的特征。当“趋利”，这一人的本性占据首端。朋友二字就要大打折扣了。于是，许多的人，当经历过一两次的教训后，就有些看淡了。
他们不是不相信所谓的朋友，而是开始更相信人性了。
我的一个弟弟，整天呼朋唤友，隔三差五与他们喝酒集结，形影不离。要说，够“铁”了吧！
其实不然。
一次，弟弟遇到了人生中可以向上跨一步的机遇——他们所在单位一个维修调度要退休了，这个差缺很多人都想上。弟弟也在想上之列。因为是“肥缺”，竞争就是够大的了。自己尽管工作很努力，在单位表现也差不到哪里。但要想将肥缺揽入怀中，胜算就太渺茫了。弟弟猛然想到一个朋友的老爹正是自己单位的一把手，就找到朋友，要他回家给他老爹做工作，让弟弟上。
那个朋友倒是答应得干脆，并吹牛说这点小事，就小菜一碟！
弟弟想吃了定心糖丸，静等好音。
哪知，调度退休，上去的新人却另有其人！
后来一打听，才恍然是自己没有给朋友“表示表示”……
弟弟终于看清人性的“趋利”。终于明白：所谓朋友，只是酒肉穿肠过的兄弟而已！
但，悔之晚矣！
回答于 2019-09-11 08:43:50
你的问题其实可以理解为人的本能行为和经过思考后的行为那个更可信？
举例：趋利避害是人的本能。遭遇火灾：人的本能是逃生。经历过思考之后，有人会选择离开，也有人会选择救火。
结论：至于哪个更可信，因人而异。这取决于一个人所受的教化。或者说一个人的三观吧。
越原始越接近本能反应，教化程度越高越接近理性思考结果。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我相信朋友，但是友情不能拿来考验。人性是最深层次的一个东西，有磊落的一面，也有阴暗的一面。不到关键的那个时候，甚至连自己都不知道自己究竟会多伟大，或者多猥琐。在生死存亡的关头，在利益攸关的时刻，我们究竟能不能舍身取义，为友情牺牲自己，这是一个谁也没有把握的问题。连自己都不敢相信自己，何况是别人呢？怎么能奢望和强求朋友为自己奋不顾身，肝脑涂地？有些朋友是一辈子的，有些朋友是一阵子的。别的我不能保证，我能承诺的是，无论是多久的朋友，我都能守住对方曾经跟我倾吐过的心声，分享过的秘密，捍卫朋友的名誉。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我们相信朋友，归结到底是我们相信朋友的人性，人性本无善恶之分，但是人所在的环境造就了人性的复杂性，所以我们有了善恶之分，人的社会属性决定了人的趋利性，有些利是精神层面的，有些利是物质层面的，所以我们相信朋友的本质是相信朋友在友情于其他利益之间权重。当友谊的砝码大于其他利益时，我们完全可以相信朋友，当友谊的砝码小于其他利益，我们则要用利益或情感来增加友情砝码的重量，以达到平衡状态。
古人云:人生得一知己足以。这是精神层面的满足，一般真的知己会使彼此之间的权重增加，从而使外力很难有破坏性。
总之人是趋利的，但是淳朴的友谊并不是不存在，而淳朴的友谊一般建立在彼此有精神追求的统一上，而这，这使得精神利益砝码的权重很大，很难破坏哒。
对于朋友，我们应该报以诚心真心，正如我当时写到的那样，我以十分真心，但盼三分安慰，以诚待人，以情度人，人自报。我们应该在衡量利益与友情权重的基础上，节制性的相信朋友，不信朋友是愚蠢，完全相信友谊不变的也是不明智的，我们要以发展的眼光看待问题，动即是静，静亦是动。
回答于 2019-09-11 08:43:50
其实总结你的话，就是更相信有人性朋友。
我们生活在这个社会里，不可能没有朋友，然而朋友也会分远近，或者分挚友和普通朋友。
相信每个人都有几个朋友，而每个朋友和你的关系不一定都一样。你也会根据不同朋友的性格，去相信，或者不信某一个朋友。这就是你根据接触后自己对朋友的判断。
你相信人性，也就会相信朋友里，你认为人性更好的人。不信的，也不一定就是他人性不好，只是某一个方面，或者对于你来说，觉得不太可靠。这也看你们之间疏密关系，也许他在别人那里就是重要的，更人性的朋友呢。
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