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战国四大名将白起王翦廉颇李牧最更伟大,为什么?
秦王,名将,秦国战国四大名将白起王翦廉颇李牧最更伟大,为什么?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
战国四大名将白起王翦廉颇李牧最更伟大,为什么?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
一个伟大的将领应该是武艺高强,十八班武器样样精通,骁勇善战,运筹帷幄,熟悉兵法,勇敢机智,能带兵打仗,品德高尚,赏罚分明,常打胜仗,战功赫赫,会布阵。这四个人我觉得不分上下!
回答于 2019-09-11 08:43:50
白起就算了吧。
秦发源地甘肃,陕西不过是当年东出最先征服的地方。
周幽王被犬戎杀死后,丰镐(西安)被犬戎杀得片甲不留。
秦国发源地在甘肃天水,秦公墓在甘肃陇南礼县大堡子山。
秦攻破丰镐(西安),赶走犬戎,代替周幽王定都咸阳。
秦王仁厚,讲究不战而屈人之兵。
“上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城;攻城之法为不得已”。
秦王灭六国,靠的是割地,真正攻城的有几个?
人屠白起败坏秦王名声,被秦王直接赐死。
秦王嬴姓赵氏,秦王杀白起是为赵报仇;白起死后,秦王四十年未攻赵。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在现在来看,伟大对于他们来说,在不同的时代,不同的角度上看,跟本算不上、也称不上伟大。因为战国时期,中国大地就很混乱,你争我夺的,并没有形成大统一的中国,不管他们的战如何,在混乱的年代,受害的还是老百姓。在当时来说,对于当时他们各自的国家(朝代)来说,无愧是自己国家的大将是最伟大。
所以,从现来看,他们都不伟大,充其量也只是在同时期,他们谁更强一些而已!!
战国时期,七国割据一方,最终是秦国一统天下,结束了纷乱不堪的局面。而谈到一国在战争中的胜败兴亡,不得不说到军队中领兵作战的将领,他们可谓是一个军队的灵魂,有一个才能卓越的将军,退一步可以坚守危城,保一国的命脉,甚至可以化不利的形势为胜局,进一步则可以攻城略地,凡战则无有不胜。
战国中有不少著名的军事家,其中最有名的还属白起,在战国时期他的名字足以令其他六国诸侯军闻风丧胆,他有一个很残暴的称号:屠夫,可见其之可怕,他可以说是为秦国最终的胜利打下了坚实的根基。白起是秦军最负盛名的将领,也是最善于攻打城池,而且在战争中总是以最小的代价来获得最大的战果。七国中魏楚两国就是被他带领的军队攻占的,这导致其余几国一听到他的威名就胆战心惊。
但是,本该是功臣尊享荣华的他却没有得到善终。同一时期,白起攻赵时,面对的正是名将廉颇,廉颇与之相反,最善守城。他知道敌方士气正锐,不能硬碰硬,所以坚守不出。哪知赵王昏庸,竟以没有实战经验的赵括代替了廉将军。当然赵国大败了,廉颇后来被起用在反攻燕国中重振了名声,但此后他却战绩平平。白起死后,王翦接替了他的位置。他为人十分稳重。不以奇技取胜,而是靠稳扎稳打。
他继续为秦国的统一事业开疆扩土,而此时残存的赵国,将领换成了李牧。此时的赵国四面危机,孤立无援,而李牧却在这种情况下凭借自己的力量保住了这个国家。但这个时候,昏君又来作怪,李牧被撤。王翦顺利灭了赵国。战国四大名将,如果论排位,白起第一,李牧第二,王翦第三,廉颇第四。
回答于 2019-09-11 08:43:50
唐玄宗为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇,它以周朝开国太师、军师吕尚(即姜子牙)为主祭,以汉朝留侯张良为配享,并以历代名将十人从之。
武庙十哲
左列:
秦武安君白起、
汉淮阴侯韩信、
蜀汉丞相诸葛亮、
唐尚书右仆射卫国公李靖、
司空英国公李勣。
右列:
汉太子少傅张良、
齐大司马田穰苴、
吴将军孙武、
魏西河郡守吴起、
燕昌国君乐毅。
唐德宗建中三年(782年),武庙增加祭祀古今名将六十四人。
其中包含
赵信平君廉颇
秦将王翦
大将军武安君李牧
由此可见战国四大名将无论从贡献、名誉、成就白起将军排名第一。
白起是继中国历史上孙武、吴起之后又一个杰出的军事统帅,与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将,位列榜首。白起平生大小70余战,没有败绩,秦军能横扫六合,白起功不可没。他作战指挥艺术,代表了战国时期战争发展的水平。
主要战功有伊阙之战(歼灭韩国、魏国联军二十余万)、攻破楚国(迫使楚国迁都)、长平之战(坑杀赵军四十万)等。一生从未打过败仗,秦国统一战争中歼灭的二百多万六国军队有一半以上是白起的战功。
回答于 2019-09-11 08:43:50
应一分为二客观两面看待白起的功过。白起的杀神之名,同样是表,他不败的战绩,在秦统一天下中所奠定的基础,和商鞅变法一样重要,是不容忽视的,这一点,秦始皇嬴政承认,而客观的事实是摆在那里谁都否认不了的,他是当之无愧的战神。中华文化的传承延续,是以孔子儒家的“仁”为基础和价值标准的基础的,按照这个标准,屈原主张保楚抗齐,虽然违背了统一的大势,但屈原却是爱国诗人,为后世赞赏铭记,因为他对楚国的爱和献身,是“仁”的化身,有了这个基础,文化才能传承,民族才能凝聚,而白起,虽然在统一的进程中建立了不世之功,然而他屠戮无数,兵锋所指之处生灵涂炭,是不符合以仁为基础的价值观的,仁者爱人,岂能肆意杀人,这也是白起被指责的原因。秦有白起,推崇白起虽然以战统一天下,但二世而亡,相反其继任者汉自武帝始“罢黜百家,独尊儒术”,才真正完成分久必合统一大势文化传承的基础。
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