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战国四大名将白起王翦廉颇李牧最更伟大，为什么？
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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
战国四大名将白起王翦廉颇李牧最更伟大，为什么？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
一个伟大的将领应该是武艺高强，十八班武器样样精通，骁勇善战，运筹帷幄，熟悉兵法，勇敢机智，能带兵打仗，品德高尚，赏罚分明，常打胜仗，战功赫赫，会布阵。这四个人我觉得不分上下！
回答于 2019-09-11 08:43:50
白起就算了吧。
秦发源地甘肃，陕西不过是当年东出最先征服的地方。
周幽王被犬戎杀死后，丰镐（西安）被犬戎杀得片甲不留。
秦国发源地在甘肃天水，秦公墓在甘肃陇南礼县大堡子山。
秦攻破丰镐（西安），赶走犬戎，代替周幽王定都咸阳。
秦王仁厚，讲究不战而屈人之兵。
“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法为不得已”。
秦王灭六国，靠的是割地，真正攻城的有几个？
人屠白起败坏秦王名声，被秦王直接赐死。
秦王嬴姓赵氏，秦王杀白起是为赵报仇；白起死后，秦王四十年未攻赵。
回答于 2019-09-11 08:43:50
在现在来看，伟大对于他们来说，在不同的时代，不同的角度上看，跟本算不上、也称不上伟大。因为战国时期，中国大地就很混乱，你争我夺的，并没有形成大统一的中国，不管他们的战如何，在混乱的年代，受害的还是老百姓。在当时来说，对于当时他们各自的国家（朝代）来说，无愧是自己国家的大将是最伟大。
所以，从现来看，他们都不伟大，充其量也只是在同时期，他们谁更强一些而已！！
战国时期，七国割据一方，最终是秦国一统天下，结束了纷乱不堪的局面。而谈到一国在战争中的胜败兴亡，不得不说到军队中领兵作战的将领，他们可谓是一个军队的灵魂，有一个才能卓越的将军，退一步可以坚守危城，保一国的命脉，甚至可以化不利的形势为胜局，进一步则可以攻城略地，凡战则无有不胜。
战国中有不少著名的军事家，其中最有名的还属白起，在战国时期他的名字足以令其他六国诸侯军闻风丧胆，他有一个很残暴的称号：屠夫，可见其之可怕，他可以说是为秦国最终的胜利打下了坚实的根基。白起是秦军最负盛名的将领，也是最善于攻打城池，而且在战争中总是以最小的代价来获得最大的战果。七国中魏楚两国就是被他带领的军队攻占的，这导致其余几国一听到他的威名就胆战心惊。
但是，本该是功臣尊享荣华的他却没有得到善终。同一时期，白起攻赵时，面对的正是名将廉颇，廉颇与之相反，最善守城。他知道敌方士气正锐，不能硬碰硬，所以坚守不出。哪知赵王昏庸，竟以没有实战经验的赵括代替了廉将军。当然赵国大败了，廉颇后来被起用在反攻燕国中重振了名声，但此后他却战绩平平。白起死后，王翦接替了他的位置。他为人十分稳重。不以奇技取胜，而是靠稳扎稳打。
他继续为秦国的统一事业开疆扩土，而此时残存的赵国，将领换成了李牧。此时的赵国四面危机，孤立无援，而李牧却在这种情况下凭借自己的力量保住了这个国家。但这个时候，昏君又来作怪，李牧被撤。王翦顺利灭了赵国。战国四大名将，如果论排位，白起第一，李牧第二，王翦第三，廉颇第四。
回答于 2019-09-11 08:43:50
唐玄宗为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇，它以周朝开国太师、军师吕尚（即姜子牙）为主祭，以汉朝留侯张良为配享，并以历代名将十人从之。
武庙十哲
左列：
秦武安君白起、
汉淮阴侯韩信、
蜀汉丞相诸葛亮、
唐尚书右仆射卫国公李靖、
司空英国公李勣。
右列：
汉太子少傅张良、
齐大司马田穰苴、
吴将军孙武、
魏西河郡守吴起、
燕昌国君乐毅。
唐德宗建中三年（782年），武庙增加祭祀古今名将六十四人。
其中包含
赵信平君廉颇
秦将王翦
大将军武安君李牧
由此可见战国四大名将无论从贡献、名誉、成就白起将军排名第一。
白起是继中国历史上孙武、吴起之后又一个杰出的军事统帅，与廉颇、李牧、王翦并称为战国四大名将，位列榜首。白起平生大小70余战，没有败绩，秦军能横扫六合，白起功不可没。他作战指挥艺术，代表了战国时期战争发展的水平。
主要战功有伊阙之战（歼灭韩国、魏国联军二十余万）、攻破楚国（迫使楚国迁都）、长平之战（坑杀赵军四十万）等。一生从未打过败仗，秦国统一战争中歼灭的二百多万六国军队有一半以上是白起的战功。
回答于 2019-09-11 08:43:50
应一分为二客观两面看待白起的功过。白起的杀神之名，同样是表，他不败的战绩，在秦统一天下中所奠定的基础，和商鞅变法一样重要，是不容忽视的，这一点，秦始皇嬴政承认，而客观的事实是摆在那里谁都否认不了的，他是当之无愧的战神。中华文化的传承延续，是以孔子儒家的“仁”为基础和价值标准的基础的，按照这个标准，屈原主张保楚抗齐，虽然违背了统一的大势，但屈原却是爱国诗人，为后世赞赏铭记，因为他对楚国的爱和献身，是“仁”的化身，有了这个基础，文化才能传承，民族才能凝聚，而白起，虽然在统一的进程中建立了不世之功，然而他屠戮无数，兵锋所指之处生灵涂炭，是不符合以仁为基础的价值观的，仁者爱人，岂能肆意杀人，这也是白起被指责的原因。秦有白起，推崇白起虽然以战统一天下，但二世而亡，相反其继任者汉自武帝始“罢黜百家，独尊儒术”，才真正完成分久必合统一大势文化传承的基础。
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