您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
究本穷源始得真是什么意思?
事物,本源,平仄究本穷源始得真是什么意思?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
第二,博学善问。《礼记·中庸》:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措也。有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”有“打破砂锅问到底”的精神,能坚持不懈,就能“吹尽黄沙始到金”。
第三,兼容并包。牛顿要思考,也得站在巨人的肩膀上;离开了巨人,牛顿的思考毫无意义。一代又一代人的摸索、试验,并吸收、汲取前人的经验与教训,才有了今天知识的深度、广度与厚度或者说知识殿堂的矗立,我们要做的不是推到重来,而是站在前人肩膀上,继续做一点儿“边际贡献”。
“穷本究源始得真”,关键在于要有好的“方子”、真的办法。独立思考,广泛学习,详细询问,明确辨别,切实施行,就一定能达到穷本究源、格物致知的境地,完成自己曾以为的“不可能”!
回答于 2019-09-11 08:43:50
王惟一,元代人,号景阳子,撰有《明道篇》、《道法心传》等。收入道藏,其诗丹旨毕露,远胜朗然子。
《明道篇》曰:“学道先明精气神,成全三物道方亲,说无话有皆为妄,究本穷源始得真。”其中,究本穷源始得真,指的是,彻底追究本源才能获得求道的真理。
回答于 2019-09-11 08:43:50
指的是:要善于抓住机会、机遇、源头,这些目标才能最终得大道、成大道。
回答于 2019-09-11 08:43:50
出自王惟一 明道篇
学道先明精气神,成全三物道方亲。说无话有皆为妄,究本穷源始得真。
中正不偏存一念,圆明自在绝纤尘。君还达此玄中妙,三教都归我一身。
回答于 2019-09-11 08:43:50
穷者,深度探索之意,源者,事物由来之之意,真者,事物正确发展规律之意,《庄子·渔父篇》:真者,精诚之至也。本意是深度探索事物本来面貌而得到的正确发展规律。
宋明理学,讲到致知在格物,是古人对穷本穷源的理论实践,反复探索,在批判中抛开事物表面现象,索求其理后复得其真,这就是通过即物穷理来实现穷其本源的方法路径,实际上,道理很简单,当代社会,竞争力大,年轻人来自社会家庭等方面的诸多压力,总会试想通过捷径来实现功名利禄,难免心情浮躁,急功近利,很难坐住冷板凳,研究某个领域,例如,某学术科研人才,经费投入很大,做到最后却被爆料学术造假,根本原因在于探索精神颓废,穷其本源的功力不够。
中华民族历史悠久,优质文化比比皆是,我们说,穷本穷源是终极目标,即物穷理是实现方法,了解这方面的古代哲学思想,再很好的加以利用,相信,完全可以建立一个良好的学习状态和探索精神!
回答于 2019-09-11 08:43:50
对物对事去研究根本才能明白它的真谛
回答于 2019-09-11 08:43:50
古人云:“理未圆通,莫论修真”。所谓“究本穷源始得真”。指的是需要探其本追其源方能得到大道的真谛。
回答于 2019-09-11 08:43:50
“究本穷源始得真”,是带着“吾将上下而求索”的精神去“透过现象看本质”。
我们生活的时代已经是一个对于任何知识不需要费力去寻找也因此似乎也不需要费力去学习的时代。特别是在信息时代、知识焦虑时代,因为有方便,因为快,因为有需求,所有人都能够复述出一些结论。很多人的生活习惯也早已变成:知其然足够矣,所以然无需知。然而被分配到我们面前的所谓“然”,都已经是最末端的知识,是方便的,是娱乐化了的,甚至可能被有意重写过。
上一篇:英短猫是否比其他猫种要不活跃?
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |