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古玉界有句名言叫“古玉好识，人心难辨”，您怎么理解？
人心,古玉,的人古玉界有句名言叫“古玉好识，人心难辨”，您怎么理解？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
古玉界有句名言叫“古玉好识，人心难辨”，您怎么理解？
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
古玉好识，人心难辨。的确有道理，古人关于人心难辨的比喻也很多，比如民间就有“人心隔肚皮，如同隔座山。”还有“知人知面不知心”的说法。宋代著名预测大师邵康节也曾言“万物易测，人心难料。”
古玉其实也不好辨别真假，因为古玉的价值是越古老价格越高，辨别时从沁色的入玉程度和成色上看；从玉质的优劣上看，象羊脂玉就好；从刻工的痕迹上看是否使用的古代做玉工具；从图案上看是什么年代的风格特色，比如是商周当代刻的，还是明清时期高仿的，通过这些特点来进行综合鉴别。
由于完整的古玉价格昂贵，所以有些做玉高手就通过造假做古玉来鱼目混珠，初入这行的人，上眼的真货少，就很难分别出是古玉还是高仿古玉，从来上当打眼了。
古玉虽然难辨，但古玉是物件，放在那儿它不变，你今天识不了真假，可能明天、后天就能辨认真假优劣。而且你一但认定了它的真实性质，它就一直是那样，真的就是真的，假的就是假的，好的就是好的，次的就是次的。
人心则不同，人心易变，易诡。你这一刻看懂辦透了，下一刻可能就变了。如果人心不变，那熟悉了还是能辨别出来的，隐藏着的心可以日久见人心，可诡变的心你永远无法测量，就象夏天的风云，变化莫测。
环境，利益，权势，打击等都可能使人心随时变化，所以人心难辨。
有时候，连我们自己的心也在变，自己也测不准自己，辨不出自己未来的心是什么样子。
回答于 2019-09-11 08:43:50
古玉好识这句话看对谁说，不懂行的一点意义都没有，对懂行的人来说是轻而易举，人心难测这句话对认何人都有价值，对于一个人来说计划没有变划快，说好的事突然变了使别人摸不清头脑，这样的人就叫人心难测有句俗语说人心隔肚皮虎心隔毛艺，这样的人是不可交往的。这样的人也不会交往朋友的。
回答于 2019-09-11 08:43:50
感谢邀请，
古玉好识，人心难辨，这句话说的很有道理。
一块古玉放在这，大家都来观看，但是每个人的看法都不一样，可以从两个层面上来分析，有的人由于接触的古玉很少，容易做出片面的决断。
但有相当一部分人，怀揣各种心理，各种目的，而说出了危心的话。
玉还是那块玉，人心难测呀！
回答于 2019-09-11 08:43:50
谢谢邀请，古玉好鉴，人心难辨，这是当今社会的一个现象，也是古玩市场大家戏说水深的一个主要原因。
在古玩收藏的鉴定当中，我个人认为玉器的鉴定应该是最直接，最简单而且也是最易学的一门鉴定学科，为什么这么说呢？无论是青铜器，瓷器还是书画作品，大多是人为艺术重新加工制作的结晶，只有玉器不是，我们在玉器上只能做减法，没有办法做加法，我们只能把玉器当中的绺裂磨去，根据玉料的形状设计，雕琢，打磨，我们改变不了玉器的分子结构，我们只能改变它的形状。所以玉石的鉴定实际上就是我们人类对自然科学中原始矿物质的认可，你掌握了原始的质地以后，再去了解当时的文化背景，纹饰特点，加工手段，工艺要求，其实很多东西也就一目了然了。
古玉的入门门槛极高，但是一旦进来了，走上对的路子，后面的事情就非常方便，但是我们看得到80%的人实际上是在门槛外面的，恰恰是站在门槛外面的人说话的嗓门比较高，又喜欢去到处指点江山，到处去评论别人的藏品，不知不觉中在评论中就把自己的身份和水平暴露得一览无遗，比如我昨天发的那个西周的勒子，大开门的东西你根本不用去争辩，你不用去解释，同样有人看了一眼就说这是工艺品，对于这样的人，你再看看他的藏品，你就知道，有勇气去留言去指责别人的东西的时候，往往是自己一瓶子水不满半瓶子乱恍的时候，真正等明白了一切的时候反而都会变得比较谦卑，不会那么张扬，这也就是古玩行当中所说的古玉好鉴定，但是人心比较难辨的一个主要的原因，越往后面走，水平越深，忌惮也就越多，越不会口不择言，越知道心怀敬畏，玩玉的人不是在玩你的眼力，主要还是在玩你的心态，没有好的心态也不见得能收到好的古玉。
回答于 2019-09-11 08:43:50
我理解：不管新玉还是古老的玉，放哪是哪，它会静静的在那里；人类一旦发现它的价值，有的人就会利益熏心，不择手段地把它的价值最大化！
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