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请问您如何评价《冰鉴》,如何评价曾国藩的识人之术?
曾国藩,的人,道家请问您如何评价《冰鉴》,如何评价曾国藩的识人之术?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
请问您如何评价《冰鉴》,如何评价曾国藩的识人之术?
回答于 2019-09-11 08:43:50
回答于 2019-09-11 08:43:50
奇书好书,
回答于 2019-09-11 08:43:50
《冰鉴》是一部纵横中外的人才学教科书,一部关于识人、相人的经典文献,是曾国藩总结自身识人、用人心得而成的一部传世奇书,是曾国藩体察入微、洞悉人心的心法要诀,它因具有极强的实用性、启迪性和借鉴性而受到各界人士的重视和喜爱。
曾国藩识人用人之道与传统相术不同,曾国藩识人用人是以自身经验,以及感悟与教训,长期实践总结得来,具备极佳说服力,所以直至今天,曾国藩识人用人之道始终被推崇。
回答于 2019-09-11 08:43:50
术的底层是道,识人之术终究是停留在术的层面,没有心法支撑!就好比鬼谷子的几个徒弟,“术”的运用都是顶尖,最后都没有好结果,就是因为没有底层代码的心法支撑!
回答于 2019-09-11 08:43:50
邪正看眼鼻,真假看嘴唇; 功名看气概,富贵看精神; 主意看指爪,风波看脚筋; 若要看条理,全在语言中。——《冰鉴》
近代以来,相学一直被看做封建迷信逐渐变成了不入流的行当。同时由于所用之人大多用心不良,与坑蒙拐骗划上了等号。然而除去以讹传讹的部分,相学也是老祖先几千年来总结出的认人识人的经验。曾国藩的《冰鉴》正是一种认人的指南。
提起相学,人们总认为是因为一个人的面相如何,所以他会去相应的做一些事情。其实这是因果倒置了,俗话说相由心生,一个人的行为习惯往往会对相貌产生影响。不仅仅是外貌,也包括所展示出来的气质。最好的例子就是经常会有一些小时候长得很像的双胞胎长大后往往看起来不像了。
既然相貌会被行为和习惯影响,那么我们就可以从一个人的相貌推断出他的行为习惯,甚至是他的职业。放到现在来看,相学也是一种大数据产品,经过大量的分析总结,得出一套相应的结论。《冰鉴》也是曾国藩对他接触的三教九流各色人等的一个总结。所以《冰鉴》放到现在来看,还是有一定的存在意义。
但是需要我们注意的是,曾国藩所著的《冰鉴》只是薄薄的一本小册子,然而现在世面上的《冰鉴》大多增加了各种后人滥竽充数的案例和所谓的曾国藩语录,来索取高价,更有甚者,生生扩成好几册。《冰鉴》作为一本清朝的著作,文字并不晦涩,内容也很好理解,更何况后人强加的案例大多驴唇不对马嘴,如果要买书,一定要擦亮眼睛。
回答于 2019-09-11 08:43:50
冰鉴,取其从冰为境,能察秋毫之义。
原著以有限的篇幅,囊括中国古代道家,阴阳家及医家之精华,体小而思精,言少而意深。
曾国藩(1811至1872年)是中国大清王朝一代奇佐,一根柱石,被后人称为清代中兴名臣和一代官圣。
他一生做了两件惊天动地的大事:
一是编练湘军,镇压了太平天国运动,镇压了捻军,使行将灭亡的清朝又延续了五十多年。
二是师夷之长技兴办洋务,促进了中国近代化。
曾国藩是一个颇受争议的历史人物,誉之者称其为实现了立功,立德,立言三不朽的完人和千古圣相。
毁之者称其为汉奸和刽子手。
尽管毁誉参半,但他的处世谋略,修身之道,鉴人之术,治国之第,都具备道家风挌,可以肯定的说,他是个道家人物。
因为冰鉴的相人之术,来源于道家,道家在修炼过程出现不少鉴人之术,面相学实为道家之学,面相学的祖师都是道家人物,如麻衣神相,柳庄相法,水镜相法等都出自道家。
曾国藩深得道家相法之心法。他观人鉴人,目地都是为了选贤任能,为了发现人材,重用人材。冰鉴重神而兼形,重常而别奇,重理而导术。
淮军刚建立之时,李鸿章带了三个人去拜见曾国藩,恰好曾国藩饭后散步,待曾公回来时,李鸿章求见那三个人。曾公说不必了,李惊问其故,曾公说:第一个人低头不敢仰视,必是一个严谨细小,老成厚重之人,可任一般官职,第二个当面恭敬,正视不乱,背地里左顾右盼,必是阳奉阴违之人,不可任用。
另一个怒目而视,势如金刚,精神始终挺拔不懈,是忠义之人,是个将才,功名不在你我之下,这个将才就是淮军将领刘铭传。
可见曾国藩深得鉴人心法。
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