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刘备说的“欲伸大义于天下”的“大义”具体是什么？

刘备,大义,汉室刘备说的“欲伸大义于天下”的“大义”具体是什么？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

回答于 2019-09-11 08:43:50

说给外面人的：我刘备欲匡扶汉室，扫平乱臣贼子，使天下太平，令民有其食、居有所屋、老有所养

说给自己听的：我要当皇帝，我要坐上龙椅，我要争霸天下

回答于 2019-09-11 08:43:50

整句话的意思是：我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义。于在其中的意思是在，希望能帮到楼主，这是个倒装语句。于天下伸大义

也就是想用自己力量为天下人伸张正义

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀。

一、匡扶汉室，扫平所有乱臣贼子，还天下百姓一个朗朗乾坤。

二、我是皇室的子孙，我当皇帝是正统，我要当皇帝！！

回答于 2019-09-11 08:43:50

刘备的原话是：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲申大义于天下”。由此可见，刘备的大义应该是匡扶汉室，清除奸臣。当然，这可能只是表面的说辞，因为刘备本身就打着汉室宗亲的旗号，所以是扶汉献帝，还是扶自己，这个就难说了，至于清除奸臣，这很好理解，反对汉室的就是奸臣，曹操是，孙权也可能是。

回答于 2019-09-11 08:43:50

大义，我认为就是秩序。

不同时期有不同需求，总的来说就是让所有人都能找到自己的位置，不慌乱，不做乱。按古时的说法就是让士农工商各安其位，拨乱反正。

回答于 2019-09-11 08:43:50

匡扶汉室，诛曹贼

回答于 2019-09-11 08:43:50

刘备的目标是上报国家，下安黎民，在三顾茅庐时对诸葛亮说过“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下”；刘备和他的集团，终生奋斗的目标是“兴复汉室”。但刘备亦深知汉室”已“倾颓”，这是他第一次见到诸葛亮时表明的看法。所以，“兴复汉室”对刘备来说，既是目标，也是口号，实质就是要统一天下。他向诸葛亮说的“欲伸大义于天下”就是这个意思。这个思想与诸葛亮的抱负正相一致，故一拍即合。

刘备在争夺天下的过程中，处处展示自己仁义的一面，他宁愿牺牲自己的利益，也要维护自己爱民、护民的形象，以此博得广大百姓的拥戴。刘备时刻不忘摆出“仁至义尽”的道义姿态，以表明自己夺取政权的合法性。

刘备担任平原县令时，城址在平原古城。当时平原古城地广人稀，又加连年兵灾疫患，田园荒芜，六畜鲜少，百姓们的生活困苦异常。刘备在平原上任之后，一面招兵买马，积草囤粮，扩充自己的势力；一面对地方百姓勤施善政，休养生息，故而深受百姓的拥戴，刘备的势力也从此得以发展，这也是刘备首次运用“仁德”为自己谋夺权力。曹操行霸者之术，推崇权力，运用法术势等手段，将增强实力作为自己的目标。相比之下，刘备行王者之术，推崇仁义，运用忠信礼义等手段，降心服志、名正言顺地获取仁德之政，刘备的手段更加高明。

因为，在一个社会中，名声是最大的本钱，也是权力运作中的硬通货。王者之术的核心就是提倡仁义道德，通过教化的方式来进行治理。刘备为什么要运用王者之术，而不是采用霸者之术呢？首先，刘备认为，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以后，儒家思想逐渐成为两汉的正统，仁义道德思想深入人心，一整套适应封建社会的伦理道德观念基本形成，忠孝节义成为人们普遍遵循的基本道德规范，自己要匡扶汉室，兴汉家天下，就必须从道义的角度为自己积累政治资本，“仁德”之旗号是最合适不过的了。

其次，从刘备的出身及地位来看，也最适合以“仁德”为本。刘备虽出身于贵族家庭，但已破落，从小便沦落在社会的下层，与其母以织席贩鞋为生，深知民间疾苦。然而他却志向远大，从未忘怀他的帝室之胄的血统，少小立志要干一番大事业。东汉末年，刘备目睹世事黑暗，宦官专权，皇帝暗懦，诸侯割据，民不聊生，他“欲伸大义于天下”，但他本人手无尺寸之柄，既无权无势，也无钱无人，没有任何可以凭借的基础。唯有修身养性，以仁德信义号召天下，唤醒正义，以期救黎民于水火，扶汉室于危亡之中。所以，他走上了一条与曹操完全不同的救世治国之路。

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