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《罗生门》这部电影主要讲的是什么?
武士,强盗,樵夫《罗生门》这部电影主要讲的是什么?
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
樵夫说,多襄丸是有名的大盗,事发后因误喝有毒的泉水被抓。多襄丸称,自己本在路边乘凉,偶遇牵马的武士和骑在马上的女人,因偶然见到女人真面目起了歹心,欺骗武士将他绑在树上,强暴了那名女士。
强盗本想离开,女人却拉住他,表示强盗和武士必须有个人死,自己会和活下来的人在一起,强盗和武士大战二十多个回合杀了武士,可女人已经跑了,强盗隐瞒了自己强暴女人后请求原谅和失手丢剑的事情。
行脚僧转述了真砂的供词,真砂肯定了强盗强奸自己的事情,在强盗走后向丈夫忏悔,甚至请求丈夫杀了自己,可自己昏过去了,醒来后丈夫就死了。
女巫表示,强盗霸占女人后,诱惑女人跟他走,女人不肯,除非强盗杀了武士。强盗因女人心狠手辣转身离去,武士因妻子的话伤心欲绝,自尽而死。
但实际上樵夫目睹了整个过程,樵夫偷走了害死武士的匕首,因此隐瞒真相,事实真相是,强盗强暴真砂后,跪请原谅,希望真砂和自己离开,自己愿金盆洗手赚钱养家,真砂要求强盗和武士决斗。
武士嫌弃真砂和强盗发生关系,不肯为真砂决斗,希望真砂自杀了事。真砂对强盗和武士的不负责破口大骂,强盗和武士不得已出手,强盗用匕首杀了武士。
但樵夫偷走了武士胸口插着的匕首,撒谎说是强盗用长剑害死了武士。樵夫、杂工和行脚僧等人路遇弃婴,杂工收养了孩子,行脚僧感叹杂工让自己看到了善良。
回答于 2019-09-11 08:43:50
Hello!大家好,我是(一只小盒)一名热爱看影视的影视迷,同时也是影视领域创作者,我在电影院上班,对影视方面十分了解,希望我的回答能帮助到大家!
该影片于1951年荣获威尼斯国际电影节金狮奖以及第23届奥斯卡最佳外语片奖,并入选日本名片200部。
这是一部将电影语言发挥到极致的片子。片中,黑泽明非常精细地规划着影视空间,使用着各种技法。不停地运用人物在镜头中的相对位置,光照与明暗,镜头本身的运动,剪辑的节奏等手法,堪称一本几乎完美的拍摄教科书。
以上就是我对影视领域的看法,希望能帮助到大家,同时也希望喜欢影视的人能多多参与到影视中去,大家如果有影视方面不懂的问题,可以问我,谢谢大家!
回答于 2019-09-11 08:43:50
《罗生门》通过每个人物的独白描写,经过人的自私本性的折射,转述这些独白的叙述者本身也是不可靠的,死亡使人性暴露在夏日的阳光下,人的可悲与渺小,人的伟大与真诚。并通过讲述死亡理解了自己的灵魂,赋予死亡本身更深刻的哲理内涵。
《罗生门》是由日本大荣电影有限公司与美国雷电华影片公司于1950年联合出品的悬疑影片。该影片由黑泽明执导,芥川龙之介,桥本忍联合编剧,三船敏郎、京町子、森雅之、志村乔等领衔主演。
该片是根据日本作家芥川龙之介的短篇小说《筱竹丛中》改编而成,影片以战乱、天灾、疾病连绵不断的日本平安朝代为背景,主要讲述了一起由武士被杀而引起的一宗案件以及案件发生后人们之间互相指控对方是凶手的种种事情以及经过的故事。
扩展资料:
主要角色介绍
1、多襄丸
在京都臭名远扬的盗贼。好女色,被真砂的美貌和性情吸引,为贪图武士金泽武弘妻子真砂美色,残忍杀害了武士。在纠察使署审判时,用各种借口和谎言掩盖自己的行为,不但没有为自己的行为做出深刻反省,还依旧我行我素的宣扬自己的武艺高超。
2、金泽武弘
旅行的武士,因为妻子的美貌吸引了强盗,被多襄丸巧言带到深山里,最后不小心遭了强盗的暗算,被强盗绑架,全身无法动弹,最后无奈自己眼睁睁看着多襄丸当着自己妻子的面残忍杀害了自己。
3、真砂
金泽武弘武士的妻子,乍一看老实贞淑,但内心性情激烈。和丈夫在深山中行走,美艳姿色吸引了强盗多襄丸。在丈夫被绑架后命在旦夕时,不但见死不救依然不为所动,依旧为保自己性命对丈夫漠不关心。
4、樵夫
金泽遗体的第一发现者。贪图小便宜,为人虚伪,拿走了插在死者身上的短刀,为了掩盖自己的行为,却到纠察使署报告自己发现尸体的事情,只因事后从案发现场偷走了那把嵌螺钿、颇值些钱的匕首,心中有愧,所以开始不说出真相,用谎言来掩盖自己罪恶的行径
回答于 2019-09-11 08:43:50
大家好,《咱家的小可爱》是一个影视领域创作者,了解很多影视作品,在影视领域方面,有着丰富的经验现在把我的观点分享给大家,希望你们能够喜欢:
《罗生门》主要讲的是“无可规避之恶”。
先看这么一个问题:
“一个女子以鱼干之名,将蛇干卖给禁军,她是否正确?”
先别急着回答,我们不妨再加一个前提:
“如果一个女子迫于生存,以鱼干之名,将蛇干卖给禁军,她是否正确?”
类似的,我们还可以提出以下问题:
“一位阿婆拔死人的头发,用来做假发,那么她是否正确?”
“如果阿婆拔头发的那个死人,正是之前用蛇干欺骗禁军的女子,那么她是否正确?”
“如果阿婆迫于生存,不得不拔那位女子的头发做假发,那么她是否正确?”
也许面对第一、第二个问题我们还能毫不犹豫说出答案,但是面对最后一个问题时,我们免不了犹豫一会。
现在,我们将视角放到家将身上:
“既然迫于生存便可以作恶,那么我因饥寒交迫而抢了阿婆的衣服,也应被视为‘正确’。”
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