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《西游记》是四大名著之一，源于谁的故事？有何评价？
西游记,唐僧,故事《西游记》是四大名著之一，源于谁的故事？有何评价？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
到元代(至迟到明初)，又出现了更加完整生动的《西游记平话》。原书已佚。但明《永乐大典》第13139卷“送”韵“梦”字条下引《梦斩泾河龙》故事，即采自《西游记平话》，约1200字，内容与吴承恩《西游记》第9回前半部分基本相同。成书比《永乐大典》为早的朝鲜汉语教科书《朴通事谚解》中也概括地引述了《西游记平话》中关于“车迟国斗圣”故事的片断，与吴著《西游记》相关故事的内容大体一致。书中还有八条注文，介绍了《西游记平话》的主要情节，与吴著《西游记》已非常接近。书中已有孙悟空的出身和“大闹天宫”的故事，且由“魏征斩龙”过渡，与取经故事连接，在情节结构上也与吴著《西游记》相近。在人物方面，深沙神已演变成沙和尚，出现了黑猪精朱八戒。《西游记平话》的形式和风格，比较接近于宋元时期的讲史平话，文字古拙，描写亦欠精细。但无论从内容、情节、结构、人物方面看，《西游记平话》都很可能是吴承恩直接据以加工创作的底本，在《西游记》的成书过程中具有重要意义。
广东出土的宋元时代磁州窑唐僧取经瓷枕（藏广东省博物馆），证明了取经故事在当时已在群众中广泛流传，并为人们喜闻乐见。画面上的人物是取经故事中的师徒四众，处于中心地位的是勇往直前、英姿勃勃的孙悟空。这说明取经故事和有关人物的思想性格，至迟到元代已大致定型。民间创作已经给吴承恩写《西游记》打下了坚实基础。 由宋至明，取经故事在戏剧舞台上也得到搬演。宋元南戏有《陈光蕊江流和尚》，金院本有《唐三藏》，皆佚。元代吴昌龄《唐三藏西天取经》杂剧，亦仅存少量曲文。元末明初则有无名氏的《二郎神锁齐天大圣》杂剧和杨景贤的《西游记》杂剧，剧中某些情节与吴承恩《西游记》相似，但孙悟空的形象并不突出，且未脱掉妖气。不论这些剧作跟吴承恩《西游记》有无直接联系，它们至少可以证明吴承恩创作《西游记》以前，取经故事已经众手加工而以各种形式长期在社会上广泛流传。
孙悟空的形象，也经历了一个同样漫长的演变过程。吴承恩的家乡，自古淮水为患，很早就产生了与治水有关的神话传说。无支祁就是大禹治水时收服的一个淮涡水神，他原是一个神通广大的猴精，后来被镇锁在淮阴龟山脚下。唐代李公佐所作传奇《古岳渎经》里记载了这一传说。从宋元话本《陈巡检梅岭失妻记》和元明杂剧《锁齐天大圣》、《西游记》以及明人宋濂的《删古岳渎经》中，可以看出无支祁传说演化的痕迹。鲁迅在《中国小说史略》中说：“明吴承恩演《西游记》，又移其神变奋迅之状于孙悟空，于是禹伏无支祁故事遂以堙昧也”（第九篇），指出了无支祁的传说跟孙悟空形象创造的关系。
吴承恩就是在前代传说和平话、戏曲的基础上，将无支祁传说跟取经故事结合到一起，并熔铸进现实生活的内容，创作出这部规模宏大的杰出神话小说《西游记》的。《西游记》改变了原取经故事浓厚的宗教色彩，完成了新的深刻的社会主题；塑造了性格鲜明、血肉丰满、理想化的神话人物形象；创造了生动丰富的故事情节，完成了完整宏伟的艺术结构。《西游记》是吴承恩创造性艺术劳动的结晶。
回答于 2019-09-11 08:43:50
众所周知，《西游记》是中国古典四大名著之一，故事的原型是唐代著名高僧玄奘。
玄奘，本名陈祎，河南洛阳偃师人，号\"三藏法师\"，也就是通常俗称的\"唐僧\"。故事是根据他在贞观唐太宗李世民时期一心求学，西行五万多里，历经千辛万苦到达印度佛教中心的那烂陀寺游学，并取得真经回国的事迹，加上民间口口相传的一些故事，通过明代作者吴承恩进行艺术加工而成。
《西游记》的故事内容，主要是描写唐僧师徒一行四人，为了求取真经，一路上虽历经艰难险阻、百般磨难，但他们却为了自己的理想，不屈不挠、勇往直前、不达目的不罢休，直到实现自己的理想取得真经。
唐僧西天取经的故事，也告诉今天我们，人一定要有理想，有了理想，就要为实现理想而努力。在实现自己理想的道路上，不会是一帆风顺，会遇到种种的困难，但不管前进的道路上遇到什么样的困难，都要不忘初心，想办法克服种种困难，牢记自己的使命，勇往直前 ，生命不息，奋斗不止，直到抵达成功的彼岸，最终实现自己的理想。
回答于 2019-09-11 08:43:50
西游记是一部很能体现现代社会生活中人和事很有深意！
回答于 2019-09-11 08:43:50
在《西游记》这部小说中，包含着许多职场上的道理和人情世故，所以说他并不是一部单纯的神话小说，而是结合了许多现实的题材。小时候看《西游记》的时候并没有什么感想，只知道这么多妖魔鬼怪都被孙悟空打跑了，长大以后再看才发现了许多端倪，才发现他和现实中的事情如此相似。
在《西游记》中有靠山的妖精，最后全部被自己的靠山收走了，回到了天庭以后，继续过着自由自在如鱼得水的生活，根本不受以前事情的影响。在《西游记》前几集中有一个鲤鱼精要吃唐僧肉，旁边儿还有一个女妖精，可能是鲤鱼精的情人吧，等到孙悟空来了以后，直接把女妖精打死了，正准备打鲤鱼精的时候观音菩萨却出现了，她对孙悟空说这是我的失误，让我把它收回去管教吧，于是鲤鱼精就逃过了一死，从此在观音座下继续修炼。
在《西游记》中没有靠山的妖精，全部被打死了。这不正对应着职场中的位置吗，如果你在这家公司中有靠山，那你就能够永久的生存下去，即使在基层犯了些许的错误，上层也能把你捞上去，让你继续过着美好的生活，可是如果没有靠山，那下场就惨了。
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