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《红楼梦》本名《石头记》，石头是补天剩余石，还是神瑛侍者？
红楼梦,侍者,石头《红楼梦》本名《石头记》，石头是补天剩余石，还是神瑛侍者？
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
回答于 2019-09-11 08:43:50
红楼梦开篇有描述，是女蜗补天遗留下的一块灵石，与花果山的石头来历一样。
回答于 2019-09-11 08:43:50
曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次纂成，目录分出章回，则题曰“金陵十二钗”。以上几句话改动标点，就能看出作者原意。“增删五次纂成”的是《红楼梦》，在第五回中曹雪芹已交待的非常清楚。前四次分别为“石头记”、“情僧录”、“风月宝鉴”、“金陵十二钗”，在第一回开篇有详细讲述。为什么作者在开篇的首要位置，先讲“石头记”此书的来历？是为“借通灵之说，撰此石头记一书也。”也就是借来一块仙石，写“石头记”一书，这就直接告诉我们，这块仙石就是“石头记”的作者，我们顺着这块石头的去向，就够找到“石头记”的作者本人，这就是“作者自云，因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去。”隐去是隐藏之意，隐藏进书里去，隐藏的就是作者姓名。作者把借来之仙石，经癞僧跛道点化，化作一块美玉携入红尘，历尽悲欢离合，一生刼满后，复本还原，又做回石头，把自己一生的经历编成故事，写在仙石之上，取名“石头记。”这里写的很笼统，对石头下凡的经历一笔代过，是为表明此书的来历和作者。几万年后有个“空空道人”经过此地，看到石上故事抄录回来，将书名改为“情僧录”，东鲁孔梅溪又改为“风月宝鉴”。这二位都是虚构的人物，改书名应是在成书之后若干年的事，作者不会再重新记录进书里，这是作者构思计划好的人物和情节。空空“道”人，即空空“说”人，什么都没有。东鲁孔梅溪即东鲁“恐没兮”，也是没有的事，他们凭空出现在这里，与作者没有任何关系，改书名只有作者本人有权力。那么，就只剩下披阅十载，增删五次纂成，目录分出章回，具有实际创作动机的曹雪芹。前三次改书名至第四次改为“金陵十二钗”均为曹雪芹所为，往前推，他就是“石头记”作者。癞僧跛道携“通灵宝玉”去下凡，为什么让一个叫甄士隐的在梦中相见，他一位凡人怎会参与神仙之事？为什么曹雪芹把第一回回目写作“甄士隐梦幻识通灵”？因为这里写的是“真事隐”，是作者本人的真事。癞僧跛道携“通灵宝玉”入世的情景，转入甄士隐的梦中展现，听癞僧讲述了西方灵河岸边三生石畔，神瑛与绛珠的故事。三生石象征爱情，“赤瑕宫”女娲炼石之宫，“神瑛”即补天所剩那块神石，也就是“通灵宝玉”，他们是一回事，让他们同时下凡就是此意，“通灵宝玉”代表曹雪芹在人间一生的经历见闻，神瑛绛珠讲述的是曹雪芹的爱情，他与薛宝钗的爱情，绛珠仙女是薛宝钗，不是林黛玉……。
回答于 2019-09-11 08:43:50
石头是补天剩余的石头，自愧有才却不出可用，后来被和尚道士变成了一块扇坠大小的美玉，还写上了字。
神瑛侍者是宝玉的前身，用甘露浇灌绛花仙子，也就是黛玉的全身。后来神瑛侍者下凡成为宝玉，这块石头就成为宝玉出生时口中所衔的玉，与宝玉一起见证了人世间的富贵荣华和兴衰起落。
所谓《石头记》，意思是红楼梦这部小说的内容是被记在了石头上。
回答于 2019-09-11 08:43:50
它即是补天剩下的石头，也是神瑛侍者，游历人间，述说美丑的化身，
一块顽石悟化生，
红楼一梦万念空，
多少人间烟雨事，
兴衰成败付水中。
回答于 2019-09-11 08:43:50
是女娲补天剩下的一块石
回答于 2019-09-11 08:43:50
补天剩的石头
回答于 2019-09-11 08:43:50
《石头记》的石头是补天剩的余石，下凡历劫，投胎到贾府就是贾宝玉，他在太虚幻境里的身份是神瑛侍者。
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