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为什么感觉南北朝和五代十国时期的历史鲜有人知？

南北朝,时期,历史为什么感觉南北朝和五代十国时期的历史鲜有人知？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

3.晋元帝建立东晋后，北方成为五胡逐鹿之地，但其中也有汉人政权。

4.东晋十六国之后就是南北朝。宋武帝刘裕灭亡东晋开启南朝，北魏太武帝拓跋焘荡平群雄统一北方。但北魏并不在十六国之列。

5.十六国中只有一个位于西南的巴蜀的成汉。这个由氐人建立的国家，初号成，后改为汉，故称成汉。

余下十五个，国号其实只有五个――夏、赵、秦、燕、凉，出现的频次分别是一二三四五：

一夏：胡夏（匈奴）

二赵：前赵（匈奴）、后赵（羯族）

三秦：前秦（氐族）、后秦（羌族）、西秦（鲜卑）

四燕：前燕（鲜卑）、后燕（鲜卑）、南燕（鲜卑）、北燕（汉族）

五凉：前凉（汉族）、后凉（氐族）、西凉（汉族）、南凉（鲜卑）、北凉（匈奴）

以上并非兴亡时序！

其中，前赵最初的国号为汉，后来改为赵，也称汉赵。相同国号的政权，通常先按时序分，如前赵、后赵；时间交叉则加上表示空间方位，如西秦、南燕、北燕。

关于五代十国的记忆，传统的口诀是：朱李石郭刘，梁唐晋汉周，都来十五帝，播乱五十秋。

还有网友虾米老师特别有才，TA编了两个小段子，也很有意思。

靓汤（后梁、后唐）被进屋（后晋）的汉子（后汉），当粥（后周）喝了。

一前一后两只老鼠（前蜀、后蜀），都流着汗（南汉、北汉），把无糖（南吴、南唐）口香糖，放到醋瓶（南楚、南平）里，然后去听五月天（吴越）唱民歌（闽）。






回答于 2019-09-11 08:43:50

这两个历史时期，都是从大一统的帝国，走向了分裂。在这个过程中，都产生了很多胡人（外族）建立的政权。教科书也好，一般的历史书也好，之所以很少详细的讲解这两个时期，大概有以下几个方面的原因。

1、政权更替频繁，国号容易混淆。

比如，五胡乱华之后，鲜卑族慕容氏，就先后建立了前燕、后燕、南燕；乞伏氏建立“西秦”。匈奴族山西部建立“前赵”（初期称为“汉”），河西部建立“北凉”，赫连氏建立“夏”。氐族蒲氏建立“前秦”，吕氏建立“后凉”。基本上，国号都是赵、秦、凉。非常容易搞错。到了拓跋氏崛起，统一了北方，建立了北魏，后来又分裂成东魏、西魏。南朝方面好一些，只有宋、齐、梁、陈。但这个“宋”，是刘宋（刘裕），必须与后来的赵宋（南北宋朝）分开。这个“梁”，也要与后来的“后梁”（朱温）区分。总之，非常“乱”！

2、充满了血腥暴力，后世史家实在不忍过多描写，罄竹难书。

比如：石勒灭刘曜，杀其王公以下一万多人。冉闵诛胡羯（石勒氏），杀死20余万人，并且杀死石虎子孙38人。尔朱荣入洛阳，杀拓跋氏王公以下2000余人（投入黄河淹死）。北齐高洋，灭元氏（拓跋）25家，杀3000人。拓跋氏皇族，几乎没有遗种。隋炀帝篡位，也大肆屠杀宇文氏子孙。

3、伦理道德败坏，衣冠禽兽无数，为正统文化、儒家思想所难容。

比如：权臣篡位，谋逆犯上，废立皇权（箫衍弑废帝、和帝，尔朱兆弑孝庄帝，宇文泰弑孝武帝）。兄弟相残，宗室操戈（胡太后弑孝明帝，石虎杀堂兄弟、自己的儿子，独眼龙苻生杀兄弟）。宫闱混乱，淫秽不堪（刘宋山阴公主男宠30人，齐废帝为王太后置男宠30人，刘聪烝母妃，羊献容历两朝六次当皇后）。后世唐宋元明清，杀手足、乱宫闱之事，并非没有，但不像这个时期那么频繁、那么残忍，那么无耻。大体这些人要么属于“胡人”，要么来自社会底层，不受传统儒家道德伦理约束，获取权力之后，便得意忘形，肆无忌惮了。这些劣迹斑斑的残酷事实，后人当然不愿意过多提起，免得树立了坏榜样。

4、思想文化交融，宗教势力角逐。

魏晋以后，尤其是晋室南渡之后，老庄、清谈之风大盛。东晋以及后来的宋齐梁陈，士族豪门，多讲究清议，高谈阔论，实际上对于社会发展并无实际的用处。而留守北方的传统儒家子弟、二等豪门，大多与外族统治者合作，追求的是“实操层面”的经世哲学。一来是为了自保，二来也是为了展示自己的理想抱负。南北士人的表现，差别甚大。

南渡之人，后来更多的是追求道教，清静无为，与世无争，讲究炼丹成仙、图谶之术。而北方，则被佛教入侵，与中国传统文化结合，遂结晶出“新佛教”。北方胡族统治者，经过汉化之后，也大都尊扬佛教。比如，石勒拜佛图澄，苻坚迎鸠摩罗什（后来是姚氏成功了），北魏孝文帝开云冈、龙门石窟。南朝梁武帝箫衍虔诚佛教，还出家三次。当然了，也发生了北周武帝毁佛之事。

所以，要写清楚这些，都是需要大量的篇幅、考证无数的资料。穷尽一生之精力，也未必能研究透彻。因此，后世某些史家，干脆一笔带过。太累了！

5、经济制度复杂，而且南北差异较大。

南方分“侨姓”、“吴姓”，分“白籍”、“黄籍”，而且有“土断”政策。士族高门，普通百姓，纳税服役皆不同。北方实行“均田制”。这些经济政策的区别、利弊、都不是一般读者感兴趣的，也需要大量的时间研究。

6、教育、军事制度，南北也不尽相同。

南方教育依然是依靠士族，而北方则兴起了学校。比如慕容皝率领皇亲国戚子弟拜师受业。苻坚尊周礼，置博士，聘请太常韦逞之母宋氏教“音读”，封其为“宣文君”。北魏孝文帝则更加彻底：迁都、改汉姓、习汉俗。可见北方君主（胡人）更加追求汉化，热衷学习。而南方则以“文化传统”自居，反而走上了故步自封、高谈阔论的道路。儒学，在北方得到了传承、发展。

自曹魏发明了屯田制，后来经过北魏发展，变成了府兵制。闲时为农，战时为兵。二十一岁“授田”（开始耕作），六十岁“还官”（还给政府）。种田、耕地、养马、锻造兵器。既打破了“鲜卑为兵传统”，也给普通的农民一个新的出路。战斗力，骤然提升。而南方的兵役制度，更多的是临时招募，战罢即散，各自归家，继续当佃农，或者依附在豪门大族旗下。所以，隋文帝杨坚，受禅得位之后，自北南下，灭掉陈朝，理所当然。

两晋南北朝，从统一走向分裂，后来再统一于隋朝。期间，接近300年。而且民族融合、思想碰撞、价值观角逐、社会制度变迁、经济制度发展、军事势力更替、政权频繁更迭。所以，实在是过于纷繁复杂、烟波浩渺。与后世唐宋元明清相比，想详细的阐述这个时期的历史，真的太“南”了！

至于五代十国，一则时间短（唐灭亡至北宋建立，不足六十年），二则大多割据政权都是过眼云烟（能传两代就不错了），君主们并没有太多的时间来展示他们的理想与抱负，三则大多制度都依然是唐朝的延续，可借鉴的意义不大。所以，后世史家，也不必过多着墨。

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