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我在写鬼谷子《捭阖》,请问鬼谷子是圣人吗?它的思想重点在哪?
鬼谷子,纵横家,苏秦我在写鬼谷子《捭阖》,请问鬼谷子是圣人吗?它的思想重点在哪?
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
回答于 2019-09-11 08:43:50
我来说说。
《鬼谷子》虽然不能完全被定义为一部纵横家之作,但它作为鬼谷子教徒授业的教材, 的确是为社会培养出了苏秦、张仪这样的优秀纵横家。
春秋战国是纵横家的天下,他们曾造成“一怒而诸侯惧,安居则天下熄”的威势,章学诚在《文史通义》中感慨道:“战国者,纵横之世也!”
虽然历代对纵横家的评价都是褒贬不一,但我们必须承认,纵横家们通过精湛的游说技巧,是促进了社会的大一统和历史的前进发展的。
李斯在《谏逐客书》 中曰:“惠王用张仪之计,拔三川之地,西并巴蜀,北收上郡,南取汉中,包九夷,制鄢 郢,东据成皋之险,割膏腴之壤,遂散六国之从,使之西面事秦,功施到今。”
张仪、 苏秦皆是鬼谷子之徒,《鬼谷子》一书中的纵横捭阖之术对他们的影响是直接和必然的, 从这层意义上讲,《鬼谷子》是间接地参与了先秦政治舞台,促进了社会向前发展的。
《鬼谷子》提倡:“世可以治,则抵而塞之;不可治,则抵而得之。”认为在当时那个 战乱年代,要以“策无失计,立功建德,治名入产业”为最终奋斗目标,这种积极入世的 观点不仅激励了大批的有志之士涌入政治潮流中,为国家进步、社会发展出谋划策,而且还加速了贵族世袭制度的瓦解,对封建专制思想无疑是致命的打击,客观上也促进了中国的统一进程,加速了社会前进的步伐。
《鬼谷子》中关于“飞钳”“揣”“摩”等外交谋略理论对我国今天的国家政治经济军事交往也有很大的学习和借鉴意义。
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