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你看好格律诗的发展前景吗？

格律诗,格律,诗体你看好格律诗的发展前景吗？

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

你看好格律诗的发展前景吗？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

谢邀！这个问题问得很对，我看好格律詩的发展，肯定是会有发展前景的。因为我们的先人在格律詩方面，已经达到一个登峰造极的高度。所代表的人物有李白，杜甫等等，可以说到目前为止，还是"前无古人后无来者"。

新文化运动以来由于推广了普通话，加上引入西方的自由主义思潮，现代诗逐步走进了詩坛，也出现过一批詩人。如徐志摩等人，写出了一些比较好的作品，也曾经风靡一时。但是和唐代的詩歌比起来，那就不值一提了。俗话说"李杜詩篇万古传"，唐代的詩歌真的是名扬万里，享誉中外。多少有点名气的国外作家詩人，为中华文化的瑰宝所感动，简直佩服得五体投地。

可是随着时代的发展，现代诗出现了五花八门的流派，衍生出了各种各样的形式，别的咱先不去谈论了，就说所谓的"朦胧詩 "派，让国人大部分人都看不懂，就是没有标点符号，也不合辙押韵，没有任何之美的一堆文字，胡乱的堆砌，连作者也不知道要表达的什么意思，把现代诗一路带入泥沼，再也少人问津了，朦胧詩淡出了人们的视线，又走回了有音乐美有押韵的路上。

虽然说现在不流行文言文了，但是在孩子中还在推荐国学教育。为什么后人写得格律詩，老是没有与李杜的齐名之作，就是普通话写詩，怎么也不如文言那样的精辟，那样的凝炼，那样的有表现力。

老祖宗留下的宝贵财富，不能在我

们这一代人手中，变成了文化遗产，我们要不移余力的去继承发展。可以去其糟粕，取其精华，不断推陈出新，把中华文化的传统发扬光大。格律詩只会越来越好，也必须要有大的发展，才能使中华詩坛再一次攀上高峰。

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回答于 2019-09-11 08:43:50

格律诗是中华文化的瑰宝。是值得我们去继承发扬的。

人们都知道，历史是进化的，人类文明是进化的，任何文化体裁都不可能适应永远的时代。格律诗作为—个时代的产物，它当然不能例外。人类文明发展到今天，文言文形式巳被散文化所代替。作为文言体式的格律诗，自然失去了历史的优势，缩小了运用市场。格律诗是唐代诗歌的最高成就，代表的是那个时代的最强音。它的繁荣是那个时代政治，经济，文化等诸方面特定条件促成的，其中至关重要的—点就是科举取士制度。也可以说，是科举取士制度成就了—大批诗人，成就了唐诗的高峰。

今天，我们鉴赏它，学习它，继承和发扬它，让它古为今用，是每个炎黄子孙的责任。祖先的好东西不能在我们手中丢失。然而就其功用而言，格律诗所发挥作用的圈子无疑是很小了。所以笔者要说的是:不必计较有没有前景，只要继承它，不让它就此消失就好。至于能否发扬光大，其实大可不必与唐争美。就象百花园中的鲜花，有那么—朵还在绽放就好了。

记得毛主席说过:诗应以新诗为主，旧诗也可以写—些，不宜在青年中提倡，因为这种体裁束缚思想，又不易学。当然，有古文基础和诗词爱好者完全可以把它作为—种高雅艺术来参与。比如今天央视的诗词大会，民间存在的各种诗协，诗刋，他们都在作很好的尝试和努力。国家现行的教科书也有加大这方面的内容。因此可以说，格律诗的前景还是光明的，笔者对此持乐观态度。

作为爱好者之—，愿意全身心加入这—行列。不求有成，但尽余心。

回答于 2019-09-11 08:43:50

大家好，我是秋水文澜原创，非常高兴回答这个问题。如果国家重视传承几千年的格律诗，前景一定会好。就怕现在写格律诗的都是一些中年人和老年人，年轻人几乎都是玩游戏。我写的诗词我儿子都不看，问我说写这些东西有啥用？我说兴趣爱好，儿子说他有他的兴趣爱好就是玩游戏。

我认为格律诗之所以美，就是语句凝炼，韵味悠长。需要炼字炼句，比如说：王安石作《泊船瓜洲》，第三句最初写作“春风又到江南岸”，觉得不好，后来改为“过”字，读了几遍，又嫌不好；又改为“入”字，然后又改为“满”字，换了十多个字，最后才确定为“绿”字： “春风又绿江南岸”。

在举个例子，贾岛“鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来传诵的名句.“推敲”两字还有这样的故事：一天,贾岛骑在驴上,忽然得句“鸟宿池边树,僧敲月下门”,初拟用“推”字,又思改为“敲”字,在驴背上引手作推敲之势,不觉一头撞到京兆尹韩愈的仪仗队,随即被人押至韩愈面前.贾岛便将做诗得句下字未定的事情说了,韩愈不但没有责备他,反而立马思之良久,对贾岛说：“作‘敲’字佳矣.”这样,两人竟做起朋友来.这两句诗,粗看有些费解.难道诗人连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到吗?其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦.正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了.作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜.倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。

看看一字之差效果就不一样了吧，这就是语言的魅力之处。这是诗歌所达不到，当然我不是说诗歌不好，感觉诗歌从西方引进过来的在加以本土文化有点不伦不类的，就像上衣穿西装下身穿唐装一样。

东方文化讲究含蓄，不可直说。王国维的《人间词话》世上有“有我”的境界，有“无我”的境界。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。” “可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”是所谓“有我”的境界。“采菊东篱下，悠然见南山。” “寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”是无我的境界啊。有我的境界，凭借自己为参照物观察事物，所以不管事物还是自己都有主观臆断的成分。无我的境界，凭借事物本身为参照物来观察另一个事物，所以不去分清那个是自己，那个是事物。古人作词，描写有我境界的比较多，但是也不是不能写无我之境，这完全在于杰出的诗人敢于独树一帜。

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