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sevendeadlysins(seven deadly sins是什么意思)

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

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本文目录一览：

1、seven deadly sins是什么意思 2、七宗罪Seven deadly sins 3、人类《七宗罪》是哪七宗？

seven deadly sins是什么意思

七宗罪。

1、读音：英 [ˈsevn ˈdedli sɪnz]   美 [ˈsevn ˈdedli sɪnz] 

2、释义：七原罪，七宗罪，七大罪。

3、语法：sin通常指冒犯上帝或宗教戒律的“罪”，sin主要指违反道德原则或违反宗教戒律的过失或罪过行为。

4、例句：My guess is you've committed all te seven deadly sins? 我猜“七宗罪”你已经占全了吧？

扩展资料

反义词：Seven eavenly virtues

1、读音：英 [ˈsevn ˈevnli ˈvɜːtjuːz]  美 [ˈsevn ˈevnli ˈvɜrtʃuz] 

2、释义：七美德。

3、语法：value指“价值，意义”，含有excellent的意味，virtue通常指对人、物的“好处，优越”。virtue指人或物的优点长处，或指人的美德。

4、例句：Ugliness is one of te seven deadly virtues, gladys. you, as a good tory. 丑恶是七大德行之一，格拉迪斯。你是个死心塌地的保皇党，别把这些德行低估了。

七宗罪Seven deadly sins

Sex 色欲

Gluttony 暴食

Greed 贪婪

Lazy 懒惰

Jealousy 嫉妒

Pride 傲慢

Rage 暴怒

七宗罪——饕餮、贪婪、懒惰、欲、傲慢、嫉妒和暴怒——被天主教认为是遭永劫的七种大罪，曾屡次出现在《圣经》、著名绘画作品及中世纪教会人士布道的题目中，特别是在托马斯·阿奎那的宗教著作、但丁的《神曲》和乔叟的《坎特伯雷故事集》中的论述犹为著名。

“Seven”在宗教上是个神秘的数字，这一点在旧约中有最充分的表现。上帝用七天造亚当，取出亚当的第七根肋骨造了夏娃。撒旦的原身是有七个头的火龙（《启示录》第十二章第三节写道:“有一条大红龙，七头，也戴着冠冕……火龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒旦，是迷惑普天下的……”），撒旦也是地狱中最大的魔王，共有七名堕落天使被称为撒旦，其中最有名的莫过于路西法 (Lurifer)，《失乐园》记述的其实就是路西法，其余六名被称为撒旦魔王的堕落天使是：何撒兹勒 (Azazel，电影《驱魔人》中提及的恶魔。) 、别西人(Beelzubub)、彼列 (Beliel)、亚巴顿 (Abadon)、莫斯提马 (Mastema)、萨麦尔 (Samael)。到十六世纪后，基督教更直接用撒旦的七个恶魔的形象来代表七种罪恶（七宗罪，te seven deadly sins）：傲慢 (Pride)，嫉妒(Envy)，暴怒(Wrat)，懒惰(Slot)，贪婪(Greed)，饕餮(Gluttony)，以及贪欲(Lust)。

七宗罪

七宗罪属于人类恶行的分类，并由13世纪神道会神父圣多玛斯?阿奎纳列举出各种恶行的表现。天主教教义中提出‘按若望格西安和教宗额我略一世的见解，分辨出教徒常遇到的重大恶行’。‘重大’在这里的意思在于这些恶行属于原罪，例如盗贼的贪婪源于欲望。

这些恶行最初是由希腊神学修道士庞义伐草撰出8种损害个人灵的恶行，分别是贪食、好色、贪财、伤悲、愤怒、懒惰、自负及骄傲。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心，尤以骄傲为甚。懒惰在这里是指‘精神上懒惰’。

六世纪后期，教宗额我略一世将那8种罪行减至7项，将自负归并入骄傲，懒惰归并入伤悲，并加入妒忌。他的排序准则在于对爱的遗背程度。其顺次序为：骄傲、妒忌、愤怒，伤悲、贪婪、贪食及好色。较后期的神学家如圣多玛斯?阿奎纳则对这个排序方式抱有不同的意见。

相对于七宗罪，天主教列出了七德行（谦卑，温纯，善施，贞洁，适度，热心及慷概）。

‘重大恶行’与不可饶恕的大罪是不可混而一谈。

但丁在神曲里根据恶行的严重顺序排列七宗罪，其次序为：

一）好色－不合法礼的欲，例如通奸。（但丁的标准是‘过份爱慕对方’，而这样便会贬低了神对人们的爱）。

二）贪食－浪费食物，或是过度放纵食欲、酗酒或屯积过量的食物（但丁的观点是‘过份贪图逸乐’）。

三）贪婪－希望占有比所需更多为之贪婪（或是以但丁的观点，贪婪是‘过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越’）。

四）懒惰－懒惰及浪费时间

懒惰被宣告为有罪是因为：

其他人需更努力工作以填补缺失

因应该的事情还没有做好，对自己是百害而无一利

均衡：一方比另一方付出更多（从但丁的神学观念上去看，懒惰是‘未能全心爱上帝，未能全副精神爱上帝，未能全人之心灵爱上帝’－具体来说包括懒惰、怯懦、缺乏想像力、满足及无责任心。

五）愤怒－源自憎恨而起的不适当（邪恶的）感觉，复仇或否定他人，在律法所赋与的权力以外，行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒（但丁描述为"love of justice perverted to revenge and spite"）。

六）妒忌－因对方所拥有的资产比自己丰富而心怀怨怒（但丁说：‘Love of one's own good perverted to a desire to deprive oter men of teirs’）。

七）骄傲－期望他人注视自己或过度爱好自己（因拥有而感到比其他人优越）(olding self out of proper position toward God or fellows; Dante's definition was "love of self perverted to atred and contempt for one's neigbor")。

各种罪行其实环环相扣，and various attempts at causal ierarcy ave been made。例如骄傲（过度迷恋自己）其实暗示了贪食（过份消耗或浪费食物），其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要，因而未能全心全意全神地投入去爱神。Te Scolastic teologians developed scema of attribute and substance of will to explain tese sins.

四世纪当时的埃及僧侣 Evagrius Ponticus defined te sins as eigt deadly "passions", and in 东正教，tese impulses are still caracterized as "deadly passions" rater tan sins in and of temselves. Instead, to invite and entertain or to refuse to attempt resistance against tese passions is considered sinful in Ortodox Cristian moral teology.

在天主教教义, consisting of 2,865 numbered sections and first publised in 1992 by order of 教宗若望·保禄二世, te seven deadly sins are dealt wit in one paragrap. Te principal codification of 道德 transgression for Cristians continues to be te 十诫 and te 至福, wic are a positive statement of morality.

四种基本美德和神学三美德合称为七德行。

As was previously mentioned, te Latin words for te sins are: supera, invidia, ira, accidia, avaritia, gula and luxuria. Te first letters of tese words (wit te order canged) form te medieval Latin word saligia, wence te verb saligiare (to commit a deadly sin) is taken.

与恶行相呼应的恶魔

1589年Peter Binsfeld把每种罪行配对各个恶魔，wo tempted people by means of te associated sin. 根据 Binsfeld 的分类，其配对如下：

Lucifer：骄傲

Mammon：贪婪

Asmodai：好色

Satan：愤怒

Beelzebub：贪食

Leviatan：妒忌

Belpegor：懒惰

Main article: Lust

Lust or lecery, is usually tougt of as excessive tougts or desires of a sexual nature. Aristotle's criterion was excessive love of oters, wic terefore rendered love and devotion to God as secondary.

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