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屈原小学生必背古诗(好诗放送！细数古人是怎样纪念屈原的？屈原为何如此伟大？)
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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
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和尚有话说
端午节已过，王和尚再祝各位诗友端午节安康！
但是在过节的时候，我们更应该缅怀伟大的爱国诗人屈原。他品质高洁，一腔忠爱之心可昭日月；他志向远大，志虑忠纯，为拯救楚国殚精竭虑；他浪漫多情，文采斐然，被称为“辞赋之祖”。但是最可敬爱者，在于他以行动践行他的理想信念，虽九死其犹未悔！
千百年来，屈原称为文人膜拜尊崇的对象。司马迁曾如此评价：“其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。”
十七年前，王和尚曾苦读《楚辞》，遇见不认识的字，就用铅笔标注读音。细读之下被屈原瑰丽的想象和博大的胸怀所折服，更为其蒙冤自沉而伤悼不已。和尚曾写一首律表达敬仰之情，如下：
怀屈原
挟剑行吟佩彩裳，绪风惨郁蔽骄阳。
娥眉失眷迷乡路，荃蕙摇空艳众芳。
浊世不容频见弃，丹心怎舍一身藏？
怜君瘦影对牙月，故国沉渊水浩茫。
值此端午节，和尚选取古人吟咏屈原的二十首作品，加以短评，敬献诸位诗友。希望诸位能够缅怀这位伟人，而不仅仅是休息过节而已！
纪念屈原经典作品选评江上吟（唐·李白）
木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。
美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。
仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。
屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。
兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
功名富贵若长在，汉水亦应西北流。
王和尚简评
此诗以江上的遨游起兴，表现了诗人对庸俗、局促的现实的蔑弃和对自由、美好的生活理想的追求。
开头四句以夸饰的、理想化的具体描写，展示江上之游的即景画面，有一种超世绝尘的气氛；中间四句两联，两两对比，前联承上，对江上泛舟行乐，加以肯定赞扬，后联启下，揭示出理想生活的历史意义；结尾四句，承前发挥，回应开头的江上泛舟，活画出诗人藐视一切，傲岸不羁的神态，又从反面说明功名富贵不会长在，并带着尖锐的嘲弄的意味。
全诗形象鲜明，感情激扬，气势豪放，音调浏亮，无论在思想上还是艺术上，都能充分显示出李白诗歌的特色。
古意（唐·孙合）
屈子生楚国，七雄知其材。
介洁世不容，迹合藏蒿莱。
道废固命也，瓢饮亦贤哉。
何事葬江水，空使后人哀。
王和尚简评
孙郃，生卒年不详，约生活在唐朝末期，朱温篡唐后归隐。
孙郃生于乱世，报国无门，唯有隐居独善其身，故其志趣从诗中可以看出。其诗先肯定屈原的才干，但是高洁而不容于世，孙氏认为屈原此时就应该隐迹于蒿莱之中。进而他认为天命不可逆，只要不同流合污也是贤良之举。因此他不赞成屈原沉沙明志。
孙氏之诗，格调低沉，饱含郁愤和绝望，诗中看似消极悲观，其实暗含无奈。但这与屈原之忠诚高洁之精神有违，故此诗显得卑下了。
端午（唐·文秀）
节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
王和尚简评
这首诗直接、干脆。屈原首先是忠直之沉，谗而见嫉，故冤死汨罗江。作者对此饱含同情和悲愤，纵然楚江浩渺，但是丝毫不能洗刷屈原的声名，可发一叹。
经罗渊吊屈原（唐·张翔）
谠言忠谏阻春霄，放逐南荒泽国遥。
五梦楚兰香易染，一魂香水渺难招。
风声落日心逾壮，鱼腹终天恨未消。
却借微香荐蘋藻，海门何处问渔樵？
王和尚简评
张翔是唐天宝诗人。
这是一首吊古诗。作者经过汨罗江，思及屈原沉江故事，心有所感。屈原忠谏犯人主之怒，而被放逐泽国。虽然他品质高洁眷恋故国，但是终于沉尸江底，带有无穷怨恨。落日风声之中，作者感念先贤，想要祭奠屈原，但是时过境迁，已经物是人非，徒增怅惘之情。
这首诗叙述屈原故事，拈屈原离骚诗中意象，用字饱含同情和感慨，表达忠而见疑，洁而被弃的悲愤之情。
祠南夕望（唐·杜甫）
百丈牵江色，孤舟泛日斜。
兴来犹杖屦，目断更云沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。
湖南清绝地，万古一长嗟。
古人评注
此近体中《吊屈原赋》也。结亦自喻。此借酒杯以浇块垒，“山鬼”、“湘娥”，即屈原也；屈原，即少陵也。“牵江色”，“色”字幻妙，然于理则幻，寓目则诚。苟无其诚，幻不足立也。“山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。”写幻景只似实事，乃思之愈幻，笔墨异人处在此。频用“山鬼”、“湘娥”，皆说得实有形影声响，的的惊人。盖“山鬼”、“湘娥”，皆屈赋寓言，今于“夕望”、“清绝”之馀，恍然遇之。此日之含情，即当年之托兴，故曰“万古”“长嗟”。 如此清绝之地，徒为迁客羁人之所历，此万古所以同嗟也。结极有含蓄。
过三闾庙（唐·戴叔伦）
沅湘流不尽，屈子怨何深。
日暮秋风起，萧萧枫树林。
王和尚简评
该诗表达了对屈原的悲悯和同情。全诗抚今追昔，紧紧围绕“怨”字下笔，语言明朗，诗意含蓄，隽永深远，深得历代诗评家的赞誉。
端午日（唐·殷尧藩）
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
王和尚简评
作此诗时，作者已年老，故而虽逢佳节，但是却平添许多感慨。作者不愿意趋俗，只祈求国事安泰，表现出萧索低沉的感情。虽然年年榴花开放，但是头发却渐渐斑白，经过岁月的磨练，作者已看透人生，认为人不论贤与愚，都是过眼云烟，都不可依恃。
这首诗写得意兴阑珊，消极无奈。或许是作者仕途不顺，年事已高，故而对一切都感到无奈和悲观吧。
题武关（唐·杜牧）
碧溪留我武关东，一笑怀王迹自穷。
郑袖娇娆酣似醉，屈原憔悴去如蓬。
山墙谷堑依然在，弱吐强吞尽已空。
今日圣神家四海，戍旗长卷夕阳中。
王和尚简评
这是一首怀古诗，作者行经楚怀王入秦不返之地，怀古兴感创作此诗，这首诗中雄心壮志的激情、无可奈何的痛苦、忧国忧民的深沉以及敬仰先贤、感伤自己的情感，具有撼动人心的魅力。
首联先言行踪所至，由武关触发怀古之情，点出楚怀王昏庸客死异乡；颈联以郑袖与屈原对比，一褒一贬，树立起屈原忧国忧民的形象。颈联写眼前景，往事如烟，一切已空，但山樯谷堑依然存在，因此“空”实为不空，是逗发着沉思的历史，隐入诗人对现实不安的情绪。尾联一转，表达诗人对唐王朝的良好祝愿，但暗含对唐王朝能否靖疆守土的疑问。
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