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耶和华是谁(摩西)
摩西,上帝,他的耶和华是谁(摩西)
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
摩西隐居在群山之间,惟有上帝与他同在。他心中已不再有埃及壮丽庙宇之迷信和虚假的印象了。他在亘古以来山岭的庄严雄伟中看见至高者的威仪,同时在对比之下,又看出埃及的假神是何等无能,何等渺小。各处都写着创造主的圣名。摩西似乎是侍立在主面前,为他的权能所荫蔽。在这里,他的骄傲和自恃都已扫除净尽。在他严格淳朴的旷野生活中,埃及的安逸和奢华在他身上的影响完全消除了。于是摩西成了一个忍耐,恭谨,虚己的人,“极其谦和,胜过世上的众人。”(民12:3)然而他对雅各全能者的信心仍是坚强的。
光阴一年一年的过去,摩西带着羊群在寂静的山中到处飘泊,他常想起同胞受压迫的景况,回忆上帝对待列祖的恩典,以及他赐给选民的应许,他就昼夜不断地为以色列民祷告。有天使所发的光辉围绕着他。他在这里受上帝圣灵的感动,写了创世记这一卷《圣经》。可见他多年在荒凉旷野之中所费的光阴,有了极丰富的收获,因此,不仅摩西本人和他的同胞,就是以后世世代代的人,也都深蒙福惠。
“过了多年,埃及王死了;以色列人因作苦工,就叹息哀求,他们的哀声达于上帝。上帝听见他们的哀声,就纪念他与亚伯拉罕,以撒,雅各所立的约。上帝看顾以色列人,也知道他们的苦情。”(出2:23-25) 以色列人蒙拯救的时候已经到了。但是上帝的旨意成全之时,要使世人的骄傲蒙羞。这位拯救者将要以一个卑微牧人的身份出现,手中只拿了一根杖;但是上帝却要使那根杖作他能力的标记。有一天,摩西领着他的羊群到了何烈山,就是“上帝的山,”他看见火烧的荆棘,枝叶和树干都燃烧着了,却没有烧毁。他近前来要看看这罕见的奇景,当时有声音从火焰中发出来呼叫他的名字。他用颤抖的声音回答说:“我在这里。”上帝警告他,不可冒失地走近,说:“当把你脚上的鞋脱下来,因为你所站之地是圣地。……我是你父亲的上帝,是亚伯拉罕的上帝,以撒的上帝,雅各的上帝。”(出3: 又4:1-26) 这就是那立约的使者,也就是那在过去的时代向列祖显现的一位。于是“摩西蒙上脸,因为怕看上帝。”
凡到上帝面前来的人,态度必须谦卑恭敬。我们可以奉耶稣的名,凭着信心来到上帝面前,但是我们不可以擅自大胆的就近他,好象他与我们同等一样。有人称呼至大全能圣洁的上帝,就是那住在人不能靠近之光里的主,好象是与同等的人,甚至于低级的人谈话一样。有人在上帝圣殿里的举止行动,是不敢在地上元首谒见室里作出的。这些人应当记得,他们是在那撒拉弗所敬拜,众天使所掩面不敢正视的上帝面前。上帝是应该大受尊崇的;凡真正认出他临格的人,就必谦卑地在他面前屈膝,并象雅各看见上帝的异象时一样,呼喊说:“这地方何等可畏,这不是别的,乃是上帝的殿,也是天的门。”(创28:17)
当摩西恭敬畏惧地在上帝面前等候时,上帝接着说:“我的百姓在埃及所受的困苦,我实在看见了;他们因受督工的辖制所发的哀声,我也听见了;我原知道他们的痛苦。我下来是要救他们脱离埃及人的手,领他们出了那地,到美好宽阔流奶与蜜之地;……故此我要打发你去见法老,使你可以将我的百姓以色列人从埃及领出来。”
摩西听见这命令,甚是惊异恐惧,不禁倒退几步,说:“我是什么人,竟能去见法老,将以色列人从埃及领出来呢?”回答是,“我必与你同在,你将百姓从埃及领出来之后,你们必在这山上事奉我,这就是我打发你去的证据。”
摩西想到所要遭遇的艰难,想到他同胞的盲目,无知,和不信,其中有许多人几乎不知道有一位上帝。他说:“我到以色列人那里,对他们说:你们祖宗的上帝打发我到你们这里来;他们若问我说,他叫什么名字,我要对他们说什么呢?”上帝的回答是,──
“我是自有永有的,”“你要对以色列人这样说:那自有的打发我到你们这里来。”
摩西受命先招聚以色列的长老,就是以色列中最尊贵,最正直,并因百姓的奴役长久忧伤的人,将从上帝那里来的消息,和拯救的应许告诉他们。然后他要同着这些长老去见埃及王,对他说:
“耶和华希伯来人的上帝,遇见了我们;现在求你容我们往旷野去,走三天的路程,为要祭祀耶和华我们的上帝。”
摩西预先受到警告,知道法老必要拒绝他们的请求,不肯让以色列人去。然而上帝的仆人不可失去勇敢的心;因为耶和华必要借此在法老和他众民面前彰显他的能力。“我必伸手在埃及中间,施行我一切的奇事,攻击那地,然后他才容你们去。”
关于以色列人准备行程的事,耶和华也作了指示说:“我必叫你们在埃及人眼前蒙恩,你们去的时候,就不至于空手而去;但各妇女必向她的邻舍,并居住在她家里的女人,要金器,银器,和衣裳。”埃及人曾因勒逼以色列人作苦工太甚而致富,所以当以色列人起行往他们新家乡去的时候,要求他们多年辛劳的报酬,乃是完全合理的。他们所要的乃是细软的东西,以便路上易于携带,上帝必使埃及人乐意把这些东西给他们。上帝为拯救他们所施行大能的神迹,必要使那些压迫他们的人恐惧战兢,因而乐于答应以色列人的要求。
摩西看到许多似乎无法克服的困难在他面前。他有什么凭据可以向他的同胞证明上帝确已差遣了他呢?他对耶和华说:“他们必不信我,也不听我的话,必说:耶和华并没有向你显现。”这时,就有一个具体的凭据给他。上帝叫他把杖丢在地上。“他一丢下去,就变作蛇;摩西便跑开。”上帝吩咐他拿住那蛇,蛇就在摩西手中仍变为一根杖。上帝又吩咐摩西把手放在怀里,他照着行了,“及至抽出来,不料,手长了大麻疯,有雪那样白。”上帝告诉他再把手放在怀里,这一次抽出来,手已经复原与那一只一样。耶和华应许摩西借着这些神迹,使他自己的同胞和法老都必确信,这里有一位比埃及王更有能力的在他们中间出现了。
但是上帝的仆人想到他当前这种新奇而又不可思议的工作,仍然畏缩不前。这时他在苦恼惧怕之中,以自己没有口才为推辞的理由,说:“主啊,我素日不是能言的人,就是从祢对仆人说话以后,也是这样;我本是拙口笨舌的。”他已经离开埃及这么久,对他们的方言已不象从前在他们中间的时候那么精通,那么流利了。
耶和华对他说:“谁造人的口呢?谁使人口哑,耳聋,目明,眼瞎呢?岂不是我耶和华吗?”上帝又另给他帮助的保证,说:“现在去吧,我必赐你口才,指教你所当说的话。”但是摩西仍然恳求上帝另选一个更为称职的人。这些推辞的话,起先是出于谦卑和虚心;及至耶和华应许为他排除一切的困难,并应许赐他最后的成功之时,他还是畏缩退避,并诉说自己不配,这就显明他是不信任上帝了。这就表明他惟恐上帝不能赋给他蒙召去担任之大工的资格,或者是暗指上帝选错人了。
这时,摩西蒙指示要到他哥哥亚伦那里去,亚伦每天说埃及话,所以埃及话讲得十分流利。主又告诉他,亚伦正要来迎接他。然后耶和华发了一道断然的命令说:──
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