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耶和华是谁(昊天上帝与帝俊及东君、东皇太一及东王公不得不解的秘密)

天帝,玉帝,金乌耶和华是谁(昊天上帝与帝俊及东君、东皇太一及东王公不得不解的秘密)

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

神游乱谭01

中国的传统神话，在流传过程中一直很散乱，不成系统，虽然有古代文人进行收集和整理，创作出《山海经》、《楚辞》、《西游记》、《封神演义》等古典神话文学，还有道教典籍，但还是让人对那些神话人物或者说神仙感到莫名的别扭，譬如昊天上帝，他是谁？他是玉帝吗？若是同一人，为何在《封神演义》中分词出现？这其实是中华民族的崇祖文化与宗教的礼神文化之间的不统一所致，但不妨碍对之做些整理和分析，或者说是“乱析”，甚至创作。对，这里说的是“乱析”，可以理解为混乱分析，也可以理解为乱七八糟的分析，不能当真，至于“神游”自然是摘自《封神演义》中的“神”字与《西游记》中的“游”字，混合用于对古典神话的乱析，这也是命名为“乱谭”的原故。

昊天上帝（简称天帝），在《山海经》中为帝俊，《楚辞》中的《九歌》篇中为东皇太一，《西游记》中为玉帝，《封神演义》中一分为二，即昊天上帝是昊天上帝，玉帝是玉帝，这也给了现在的网络文学很好的素材，帝俊、东皇太一并列为前任妖族双天帝，后二者退位，由玉帝为继任道门天帝。仔细乱析，帝俊是上古天帝，东皇太一是远古天帝，玉帝是现任天帝，帝俊与东皇太一其实不在同一时代，只是现代网络文学的创作而已，故亦在此就着《封神演义》结合古典神话、洪荒修真等文学乱析一下这昊天上帝的来龙去脉。

首先，确定天帝有三人，帝俊、东皇太一和玉帝。在古典神话当中，帝俊死了，据说是被刑天杀的，东皇太一去向不明，玉帝继任，也就是一死一活一不明。

其次，“乱析”一下帝俊与东皇太一是否都是妖族天帝。

一、帝俊被认为是妖族天帝，是因为他与他的妻子羲和生了十个太阳，这十个太阳是金乌，也就是三足乌鸦，乌鸦是禽类，所以有认为帝俊也是金乌，是妖，然他还与另一位妻子嫦仪（又叫嫦羲）生了十二个月亮，月亮有认为是金蟾或者玉蟾，也有认为是玉兔的，但不管怎样，金乌、金蟾、玉蟾、玉兔都不是人类，所以帝俊认定为妖族天帝，没错误，但认定他是金乌却不一定，那他究竟是谁，身份如何？从历史角度出发，帝俊是上古东夷族部落首领，是中华民族的先祖，根据屈原《楚辞》中的《九歌》篇，结合《山海经》乱析，帝俊九成九是楚巫文化的九神之二的东君，是太阳神，至于神话是不是三足金乌所化，不能认定，大概率不是，因为太阳烛照就不是三足金乌，而是一个圆圈形状的神兽，据说是盘古的一只眼睛所化。不过作为小说文学创作，将帝俊本体认为金乌，还是可以的。

二、东皇太一，做为楚巫文化的九神之首，他的身份只能是楚巫，而不是妖，也没有古籍说他是妖，是太阳神，是三足金乌，更别说是帝俊的兄弟了，那是网络文学创作的，不能为据。东君是太阳神，可以确认是帝俊，至于他是不是东皇太一的兄弟，不能确认，是不是父子，更不能确认，相反做为下属，《九歌》倒能确认，不过结合《山海经》乱析可以确认二人并列天帝时绝对是同事。所以，从族类来说，东皇太一当是巫族天帝，帝俊为妖族天帝，只是帝俊为刑天所杀，遗下憾思，这怕也是封神榜上多妖族炼气士的原因吧，非我族类，不上而何？细看《封神演义》。封神世界中的时代是商末周初，帝俊与刑天时代早于夏，远在商之前了，也就是帝俊早在封神时代之前没了，而此时的玉帝又是与昊天上帝并列的，所以这时昊天上帝应该指的是东皇太一。瞧，三教签押封神榜，这臭脚捧的，高啊！

再次，关于昊天上帝的去向，在《封神演义》中有龙吉公主为昊天上帝与瑶池金母所生，瑶池金母即西王母，西王母不是玉帝妻子，是同事，她的对偶神或者说配偶是东王公，故知东王公与昊天上帝是一人，而封神时代的昊天上帝是东皇太一，所以东王公也就是东皇太一了。但东皇太一怎么就成了东王公呢？从前面文中我们可以乱析出，东皇太一与帝俊乃是巫妖双天帝共同执掌天庭，帝俊一去，双天帝变成了独天帝，到封神时代，东皇太一见道门势大，便委曲求全与玉帝如旧来个巫道双天帝同掌天庭，但他小觑了道门，道门起的是天无二日地无二主之心，独霸天庭，将神权凌于皇权之上，东皇太一最终被架空，退居东华帝君之位，也就是东王公。在古籍中东王公又做东皇公，如《吴越春秋》、《三教搜神大全》等，东皇太一确认是东王公而无疑。

然而，在天庭还有一位天帝，叫做上清紫微碧玉宫太乙大天帝，难道曾有三天帝或者几天帝并立？乱析一下，都知道太乙就是太一的意思，太乙大天帝就是太一大天帝，天帝叫太一的，只有东皇太一，而且在太乙大天帝前面排了四位大帝，后面也排了四位大帝，共称神霄九宸大帝，太乙大天帝位列第五，恰在中间，大天帝啊？这个“大”字加“天帝”的身份列在九位中间，想不教人怀疑其中没有猫腻都不行，这说明什么？只能说明太乙大天帝是东皇太一无疑。至于太乙真人，角色不同难饰演，比较符合他的是太乙救苦天尊，也就是神霄九宸大帝第二位东极青华帝君，不过是不是还不一定，以后再析。如此一来，岂不有东王公、太乙大天帝两位大大都是东皇太一，或者说昊天上帝退居了两个神帝位？这正是前文中说到的崇祖文化与宗教礼神文化的不统一所致，神霄九宸大帝是道教文化中的九大至尊。乱析一下，想想“分身”，不难解释，只是不知道东王公与太乙大天帝谁是本尊而已。

由此引申，从原始社会到奴隶社会，人类是从蒙昧走向文明，然自三皇五帝到商周，人类的权利却是走向神权，三王（大禹、成汤、周文王）不如五帝，五帝（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）不如三皇（燧人、伏羲、神农），由此常识知，皇高于帝，帝高于王，人类的权利（包括皇权，皇权是人类的权利一种）是在逐渐衰落，到了周朝，人类的最高首领叫天子，也就是老天的儿子，这明显的就是一个从崇祖文化到礼神文化的演变过程，再到祖龙始皇帝，他将皇、帝结合成皇帝，并焚书坑术（作者认为是“术”字，后人错引为“儒”字）未尚不是重新将人类的权利提高到神权之上，一番斗争，自秦之后，人类的首领既叫皇帝，也称天子，崇祖文化与礼神文化互相妥协纠缠，形成一种区别于外的独特汉文化，或者说中国文化，这就是中国的古典神话世界或者宇宙！

最后，一直说的是乱析，在网上看了些文章，自己胡乱理解，胡乱搞的，不喜勿喷。

——作者：还琅斋主

本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。