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鲁班姓鲁吗(又一文献认定鲁班为曲阜人)

鲁班,曲阜,东平鲁班姓鲁吗(又一文献认定鲁班为曲阜人)

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

再往下面的这段文字是鲁班对其一生制作规矩、传授技艺的理论概括：“（鲁班）尝语人曰：‘不规而圆，不矩而方，此乾坤自然之象也。规以为圆，矩以为方，实人官两象之能也。矧吾之明，虽能尽制作之神，亦安知天下后世，咸能如吾之明耶？明不如吾，则吾明穷，吾之枝亦穷矣。’爰制规矩准绳，使世之经营宫室，驾造舟车，与置设器物，以全民用者，总不越其一成之法。”人官两象之能是说百姓和官员这两类人物相互作用而完成功业。一成之法是指最初制定完成的法则。这段文字的意思是：“鲁班曾经对人说：‘不用圆规而能创造出圆的事物，不用曲尺而能创造出方形的事物，这就是天地乾坤自然的现象啊。使用圆规制作出圆的事物，使用曲尺制作出方形的事物，这就象官员制定法律、发布政令引导百姓完成宏伟的事业。况且以我如此神明，虽然能将制作的技艺发挥到极致，然而又怎能知道天下后世的人，都能象我一样神明啊？神明不如我，那么我的神明也就到头了，我的技艺也就从此失传了。’于是制作规、矩、准、绳，使天下后世经营建筑宫室，驾造舟车，与打造器物，用于完善百姓使用的人，都离不开鲁班最初制定的规矩法则。”

徐道为明末清初时人。从顺治乙酉岁(1645)起，开始“籍龟鉴为本”，写作《历代神仙演义》一书，至康熙庚辰(1700)方由人捐资剞劂，历时五十余年。据上海江东书局印行本末云，徐道系明初滇池侯徐英之子徐人瑞六世孙，程毓奇则为明代理学家程翔之子程瑶的五世孙。此书虽系神仙书籍，但以史书为本，徐程均系硕儒名门之后，书中又记载了一些其他正史书籍所不记录的重要史料内容，有很高的史料价值，是对史书的很好补充。（孔玥）

本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。

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