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马尔代夫位置(人海之间︱“海贝之岛”马尔代夫)
马尔代夫,海贝,孟加拉马尔代夫位置(人海之间︱“海贝之岛”马尔代夫)
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
换大米
以上几个阿拉伯或波斯旅行家的记录,大致为“如是我闻”,也就是从印度人或锡兰人那里听说得来,没有证据表明他们亲自登临了马尔代夫,亲眼看到了海贝以及收集海贝的过程;关乎海贝的贸易,他们也言语含糊,并没有点明马尔代夫用海贝换什么东西,也没有提到印度进口海贝作什么用。这些问题,非常自豪地说,是一个中国人给与了清晰而正确的回答。他就是元代商人汪大渊。
大约1330年冬天,汪大渊登临了马尔代夫群岛。关于马尔代夫的特产,汪大渊明确地说:“地产椰子索、子、鱼干、大手巾布。”汪大渊所说的“子”,就是当地的海贝。那么,马尔代夫用子换什么呢?换大米。汪大渊十分清晰地记载说:“海商每将一舶子下乌爹、朋加剌,必互易米一船有余。盖彼番以子权钱用,亦久远之食法也。”乌爹就是下缅甸的勃固(Pegu),朋加剌就是孟加拉。也就是说,马尔代夫不但进口孟加拉的大米,也进口勃固的大米,这是伊本白图泰等西方旅行者没有注意到的细节。此外,一船海贝可以换回一船多的大米,可见海贝在孟加拉和勃固之受欢迎。那么,孟加拉人和勃固以大米换了马尔代夫的海贝作什么用呢?汪大渊十分明确地回答:他们用海贝作为小额货币使用。
货贝
汪大渊是第一个介绍了马尔代夫和孟加拉地区之间海贝——大米贸易的人。海贝是马尔代夫的特产,不可胜数;而作为岛国,马尔代夫缺少土地种植粮食,因此当地居民必须进口淀粉类的谷物满足居民的需要。大米是孟加拉地区的特产,其生产远远超出本地的需要,但孟加拉地区商品经济的发展,迫切需要一种小额的货币来满足日益增长的市场交易的需要,马尔代夫的海贝恰恰回应了孟加拉的这种需求。对于印度大陆的孟加拉,汪大渊印象深刻,说,此地“五岭崔嵬,树林拔萃,民环而居之。岁以耕植为业,故野无旷土,田畴极美。一岁凡三收榖,百物皆廉,即古忻都州府也。气候常热。风俗最为淳厚。男女以细布缠头,穿长衫。官税以十分中取其二焉”;又说“贸易之货,用南北丝、五色绢鞋、丁香、豆蔻、青白花器、白缨之属。兹番所以民安物泰者,平日农力有以致之。是故原防菅茅之地,民垦辟种植不倦,犁无劳苦之役,因天之时而分地利,国富俗厚,可以轶旧港而迈闍婆云。”这样,孟加拉地区和马尔代夫群岛两者互为补充,各取所需,相得益彰。总之,关于马尔代夫海贝的介绍,汪大渊用短短三十六个字,回答了几百年来海洋亚洲关于海贝来源、性质与作用的关键问题,简明扼要,完全正确。这是汪大渊对印度洋知识的一个重大的贡献。
比汪大渊晚了十几年登临马尔代夫的伊本白图泰也注意到了马尔代夫和孟加拉之间的海贝贸易。他说:“岛上居民把海贝当作钱使用,他们从海里收集海贝,一堆堆地堆在沙滩上,海贝的肉逐渐腐烂消失,只剩下白色的外壳。在买卖中,大约四十万个海贝和一个金迪奈尔(dinar)等价,但经常贬值到一百二十万个海贝换一个金迪奈尔。他们用海贝换回孟加拉人的大米;而孟加拉人则把海贝当作钱用。在也门,海贝也是钱。在航行时,孟加拉人用海贝,而不是沙子作为压舱物。黑人在他们的土地上也把海贝当作钱;在马里(Mállí)和加奥(Gawgaw),我亲眼看到1150个海贝值一个金迪奈尔。”伊本白图泰的观察对于我们理解海贝和贝币也非常关键。在他的时代,也就是1340年代,海贝在西非已经作为货币使用。那么,我们可以推论,到十四世纪的时候,一个使用海贝作为货币的世界已经从印度向西延伸到西非。
伊本白图泰的话很值得细细琢磨。他是第一个提到海贝如何被运到孟加拉的人。他说,孟加拉的船只直接把海贝作为压舱物,从马尔代夫运回孟加拉。这是一个非常重要的细节,因为上千年以来海贝都是以压舱物的方式被运到了印度、东南亚乃至欧洲和非洲。
什么是压舱物?压舱物有什么作用?压舱物是用以压在船底,使船舶平稳的物体。海上航行常见大风大浪,如果船体过轻,重心过高,容易被风浪颠覆,所以需要装载沙石等密度大的廉价物(也可以是液体如淡水)来压舱;一旦船载过重,廉价的压舱物可以随时舍弃。因此,压舱物是海上航行保障船只安全的必备品。也就是说,压舱物是保障航海贸易安全必须支付的成本,包括压舱物本身的成本和占据船上宝贵空间的成本。在马尔代夫和孟加拉以及此后的海贝贸易中,海贝替代了沙石成为了压舱物。这样,海贝占据了商船必然要留给压舱物的空间,从而腾出了作为商品的海贝本来需要占据的货舱空间。因此,海贝贸易在某种程度上比其它货物节省了宝贵的货舱空间,这节省的空间可以装载更多的其它货物。正是因为如此,笔者推测1974年泉州湾发现的南宋沉船“泉州一号”船体的海贝应当也是压舱物,其原来的数量应当远远超出考古学家发现的100多枚。
当然,伊本白图泰说海贝在马尔代夫也是钱,这是错误的认识。就这点而言,汪大渊的确比他高明。
“溜布”和鱼干
除了海贝,马尔代夫还有其它闻名世界的特产。汪大渊说:地产椰子索、子、鱼干、大手巾布。”这里的“大手巾布”就是他在别的地方提到的溜布。
汪大渊记载印度的“下里”时说,“国居小㖵喃古里佛之中,又名小港口。山旷而原平,地方数千余里。民所奠居,星罗棋布。家给人足,厥田中下”,“男女削发,系溜布。”前辈学者苏继庼认为,“下里”大约是印度半岛西南端的柯枝(Cochin,或Kochi)附近的阿鲁法(Aluva或Alwaye,亦称啞哩喏)。关于“溜布”,汉学家柔克义解释说,所谓“溜布”就是“溜岛(马尔代夫)制作的棉布”,汪大渊知道溜布的产地,故称之为“溜布”。溜布不仅出口到印度,也到了东南亚。汪大渊谈到“罗卫”的习俗时说:“男女文身为礼,以紫缦缠头,系溜布。”罗卫大致在暹罗湾的叻武里(Ratburi),位于此前的堕罗钵底(Dvarapati)古国。
堕罗钵底(Dvarapati)古国
欧洲人如杜阿尔德·巴尔博扎(Duarte Barbosa)也注意到了溜布。巴尔博扎是葡萄牙的一个士兵,1501至1517年在印度洋生活。他看到“岛上的人围着一块精致的手巾,手巾质地紧密,图案精美,我们的匠人可织不出来,织出来也不免有错”。这和将近一百年前马欢的记载吻合。到过马尔代夫的马欢说马尔代夫“男子布缠头,下围手巾。妇人上穿短衣,下亦以阔大手巾围之,又用阔大手巾过头遮面”;对于溜布的质量,马欢也赞叹不已,说:“又织一等丝嵌手巾,甚密实,长阔绝胜他处。所织一等织金方帕,男子缠头可用,其价有卖银二两之贵者。”可见马尔代夫的溜布的确卓尔不凡。
值得注意的是,马尔代夫本身不产棉花或丝绸,所以所谓的大手巾布不过是从印度进口棉布和丝绸,加工之后变成马尔代夫的著名产品。身居葡萄牙里斯本的巴罗斯就连声称赞马尔代夫手工工人的高超技艺,说:“这些纺织物由岛上的居民用丝和棉制成,各地生产的以此处的最为精致。岛上最主要的房子工场座落在Ceudú和Cudú这两个岛上,那里的纺织工人比孟加拉或科罗曼德的要好得多。”与此同时,巴罗斯非常清楚马尔代夫本身不产棉布或丝绸,需要进口原料。他说:“岛上不产这些货物,也没有大米,这些全靠进口。”
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