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今天什么日子啊(一个被世人遗忘的节日，却是一年中最美的日子)

桃花,百花,杏花今天什么日子啊(一个被世人遗忘的节日，却是一年中最美的日子)

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

花朝节 · 一年中最值得珍惜的日子

今日农历二月十二，是一年一度的花朝节。

花朝，一个庆贺花神生日的日子，

旧时人们在花神庙摆花糕香供，

青年男女聚在花魁树下欢歌起舞，

古人相信万物有灵，

美好的日子将随着花开而来。

不知哪日，寒意料峭中第一朵杏花裂开，就此泄了春光。紧接着桃花要开，梨花也来，海棠、樱花也齐齐涌来。当它们轰轰烈烈占满华夏大地的时候，花朝节就到了。

比起元宵和中秋，花朝节的名声在今天并不那么响亮。但它由来已久，早在春秋的《陶朱公书》中就有记载：“二月十二日为百花生日，无雨百花熟。” 古人与花亲厚，在他们心里，这些默默无语的娇嫩生灵，可相伴朝暮，可结为亲友，自然也应有生辰岁庆。这样孩童一样纯真的设想，让花朝从一开始就裹着浪漫的气息。

那时候，人们喜欢将“花朝月夕”并称：“花朝月夜动春心，谁忍相思不相见”。两个节日，一为春序正半，百花争望，最堪游赏，一处清秋之中，明月皎皎，诗酒谈欢，在一年中遥遥辉映，让人对柴米油盐的生活有了期待，这是古人对于自然恩赐最由衷的信奉。正因为有所期待，有所信奉，这场春天的邂逅总是被格外珍惜着。

护花

每到花朝节清早，女孩子们会绾帘出阁，游春野步，将五色纸笺悬系在花枝上，谓之“赏红”，名为“护花”。“春到花朝碧染丛，枝梢剪彩袅东风”写的就是这一习俗，唐人还有一句“朔风如有意，容易莫摧残”，道尽了护花人的怜惜，何止是风，人亦如此，因为珍惜，是世间最温暖的守护。

这种惠及草木的温柔早有记载：唐朝有个叫崔玄微的处士，家有名苑，花木繁盛。许是看他爱花之心赤诚，花精们化为少女来访，还教他置备彩帛，绘日月星辰，悬于园中花枝。那年花朝节狂风大作，洛阳城折树飞沙，只有崔家园子里的花木得了护持，安然不动。这个故事很得爱花人的喜欢，悬彩护花因以成俗。

唐人这种爱花成痴的性子有自上而下的成分。唐太宗、武皇、穆宗，个个都是“花痴”，不仅种花、护花、赏花，还要趁着花好，吃上一些。每年花朝节，武则天都会令宫女遍采百花，和米一起捣碎，蒸制成糕，飨宴群臣。这样制作出来的糕点兼具花的馥郁和谷的芬芳，很快也流传开来，形成节俗。

宋人对花朝的热情有增无减，连童叟百姓也参与进来。因此每到花朝，更加热闹，“国中罢市、红翠出游”。除了踏青，赏花，雅集，还流行种花、挑菜、扑蝶等活动，更添了许多生活气。此时无论男女，都乐于将大朵的鲜花簪在鬓侧，招摇过市。他们已经不满于只做一个旁观者了，他们要参与这花开，要炫耀这盛景，要把春天揉进自己的存在里。

赏花、护花也好，食花、簪花也罢，体现的其实都是人们对匆匆花事的留恋和珍惜。因为曾经珍惜，也就无惧于时光流逝，花谢花飞了。

惜春

传说中，花神掌管着植物的春长夏养，所以乐于过花朝节的不仅是爱花的风流客，更有花农和谷农。

因为正值芳菲酝酿之际，农家喜欢在这一天摊晒各类种子，最好是能凑齐“百样种子”，以祈丰收。预卜的方法也简单得可爱：是日晴好，就是百物丰熟的吉兆了。

除此以外，花农们还会在花朝节集于花神庙内设供，演戏娱神，以祝神禧。东北一带讲究用素馔来供奉，苏州则会宰杀牲畜，恭祝仙诞。不管以哪种方式，真挚的心愿是共通的：祈祷花神保佑，风调雨顺，百花竞放，五谷丰登。

这样的活动会一直延续到夜里，人们提着各色的“花神灯”在花神庙附近巡游，热闹的场景恐怕不亚于上元节的夜市。

因为春耕时间宝贵，旧时官府还会在花朝节出郊劝农。实际上哪用劝呢？最晓得季节变化的花农、谷农们早就暗搓搓地准备了，他们每一年都像珍惜生命一样，珍惜着未尽的好春光呢。

惜人

每到花朝节，就会忍不住幻想古时候的雅集：少女们在花魁树下就地设席，在这里，她们可以肆无忌惮地谈天欢笑，抽花签、飞花令、斗百草、起歌舞……一阵风来，落花满天，拂了一身，明媚的笑颜醉倒花下，这场景足以定格百年。

每逢花朝动春心，有一年，钱镠在杭州料理政事，一日走出宫门，西湖堤岸已是桃红柳绿，想到与夫人已经好几日不见不免生出许多思念，提笔写了一封书信，其中一句：“陌上花开，可缓缓归矣”。

如今的壮族也过花朝，称之为“百花仙子节”。节日里青年男女汇集在长有木棉树的平坝，遥相对歌，在真挚的情歌声中抛绣球、赠花为媒，所得绣球不带回家，待日落分手时，挂到百花仙子所住的木棉树上，祈求百花仙子保佑爱情永结，心地洁白。

无论是闺蜜间的畅谈，还是情侣间的私语，“陪伴”让这个节日变得像花蜜一样甘甜，像花香一样馥郁。有时候觉得，人的情感正像是春天的繁花一样，让人如沐春风，就像找到了心灵皈依的处所。

所以到今天，即使花朝节盛名不再，但繁花盛景的好日子，只要心中有爱，何处不欢喜。

花神

花朝节，说完节日，也不能不提与花有关的那些人儿。在中国古代一直有“花神”之说，在诸多历史人物中，为各式花朵寻找了“代言人”——其人或有与花相关的轶事、或有描绘此花的名句、或与此花的精神品性相通……传说版本各异，一种春花，往往有数位花神。选人作为花的代表，也是古人对花的一种玩赏方式，可谓独到的“花神文化”。

桃花男神崔护

一面结欢好，诗成覆死生

春日时节，独自踏青的崔护叩开了小院的柴扉，讨一碗水喝。应门的妙龄少女取了水来，便斜倚院中桃树，夭桃灼灼，花下少女竟比它更多一分娇媚。

次年，崔护忆起少女，循旧路前往探访。却只见院门紧闭，杳无人声，唯余桃花纷纷。他心中失落，留诗于门扉：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

数日后，崔护再访山村，只听小院中哭声哀痛。一老者出来问道：“你就是那薄情的崔郎？你杀我女！”原来少女对他一见倾心，只盼他再度造访，苦等一年却因举家外出，恰与崔护错过。回来看到题诗，以为缘分已尽，竟抑郁而亡。崔护见到少女遗容，悲呼道：“崔护在这了！”这一哭喊，少女竟悠悠转醒，死而复生。天公作美，崔护与少女终成眷属。

晚唐崔护确有其人，也的确留下了“人面桃花”的神来之笔。但他与桃花少女的纠葛，出自笔记小说《本事诗》，这更像由桃花诗而展开的文艺联想，未必是真事。不过，因为这段传奇，崔护还是被后人选作了桃花之神。

桃花男神刘晨、阮肇

桃源神仙界，沉醉忽忘归

东汉年间，浙江天台山藏着种种珍贵药草，还藏着通往仙界的隐秘道路。相传有村民刘晨、阮肇入山采药，迷途粮尽，幸而在绝壁上发现一棵大桃树，便采桃子充饥。而后沿着桃树下的溪水溯流而上，竟遇到两位绝色美女，邀他们归至家中，以身相许，结为夫妻。刘阮二人沉醉温柔乡，恍惚十余日，才想起应当回家报声平安。美女苦留不得，遂指点了下山路径。

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