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今天什么日子啊(一个被世人遗忘的节日,却是一年中最美的日子)
桃花,百花,杏花今天什么日子啊(一个被世人遗忘的节日,却是一年中最美的日子)
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
花朝节 · 一年中最值得珍惜的日子
今日农历二月十二,是一年一度的花朝节。
花朝,一个庆贺花神生日的日子,
旧时人们在花神庙摆花糕香供,
青年男女聚在花魁树下欢歌起舞,
古人相信万物有灵,
美好的日子将随着花开而来。
不知哪日,寒意料峭中第一朵杏花裂开,就此泄了春光。紧接着桃花要开,梨花也来,海棠、樱花也齐齐涌来。当它们轰轰烈烈占满华夏大地的时候,花朝节就到了。
比起元宵和中秋,花朝节的名声在今天并不那么响亮。但它由来已久,早在春秋的《陶朱公书》中就有记载:“二月十二日为百花生日,无雨百花熟。” 古人与花亲厚,在他们心里,这些默默无语的娇嫩生灵,可相伴朝暮,可结为亲友,自然也应有生辰岁庆。这样孩童一样纯真的设想,让花朝从一开始就裹着浪漫的气息。
那时候,人们喜欢将“花朝月夕”并称:“花朝月夜动春心,谁忍相思不相见”。两个节日,一为春序正半,百花争望,最堪游赏,一处清秋之中,明月皎皎,诗酒谈欢,在一年中遥遥辉映,让人对柴米油盐的生活有了期待,这是古人对于自然恩赐最由衷的信奉。正因为有所期待,有所信奉,这场春天的邂逅总是被格外珍惜着。
护花
每到花朝节清早,女孩子们会绾帘出阁,游春野步,将五色纸笺悬系在花枝上,谓之“赏红”,名为“护花”。“春到花朝碧染丛,枝梢剪彩袅东风”写的就是这一习俗,唐人还有一句“朔风如有意,容易莫摧残”,道尽了护花人的怜惜,何止是风,人亦如此,因为珍惜,是世间最温暖的守护。
这种惠及草木的温柔早有记载:唐朝有个叫崔玄微的处士,家有名苑,花木繁盛。许是看他爱花之心赤诚,花精们化为少女来访,还教他置备彩帛,绘日月星辰,悬于园中花枝。那年花朝节狂风大作,洛阳城折树飞沙,只有崔家园子里的花木得了护持,安然不动。这个故事很得爱花人的喜欢,悬彩护花因以成俗。
唐人这种爱花成痴的性子有自上而下的成分。唐太宗、武皇、穆宗,个个都是“花痴”,不仅种花、护花、赏花,还要趁着花好,吃上一些。每年花朝节,武则天都会令宫女遍采百花,和米一起捣碎,蒸制成糕,飨宴群臣。这样制作出来的糕点兼具花的馥郁和谷的芬芳,很快也流传开来,形成节俗。
宋人对花朝的热情有增无减,连童叟百姓也参与进来。因此每到花朝,更加热闹,“国中罢市、红翠出游”。除了踏青,赏花,雅集,还流行种花、挑菜、扑蝶等活动,更添了许多生活气。此时无论男女,都乐于将大朵的鲜花簪在鬓侧,招摇过市。他们已经不满于只做一个旁观者了,他们要参与这花开,要炫耀这盛景,要把春天揉进自己的存在里。
赏花、护花也好,食花、簪花也罢,体现的其实都是人们对匆匆花事的留恋和珍惜。因为曾经珍惜,也就无惧于时光流逝,花谢花飞了。
惜春
传说中,花神掌管着植物的春长夏养,所以乐于过花朝节的不仅是爱花的风流客,更有花农和谷农。
因为正值芳菲酝酿之际,农家喜欢在这一天摊晒各类种子,最好是能凑齐“百样种子”,以祈丰收。预卜的方法也简单得可爱:是日晴好,就是百物丰熟的吉兆了。
除此以外,花农们还会在花朝节集于花神庙内设供,演戏娱神,以祝神禧。东北一带讲究用素馔来供奉,苏州则会宰杀牲畜,恭祝仙诞。不管以哪种方式,真挚的心愿是共通的:祈祷花神保佑,风调雨顺,百花竞放,五谷丰登。
这样的活动会一直延续到夜里,人们提着各色的“花神灯”在花神庙附近巡游,热闹的场景恐怕不亚于上元节的夜市。
因为春耕时间宝贵,旧时官府还会在花朝节出郊劝农。实际上哪用劝呢?最晓得季节变化的花农、谷农们早就暗搓搓地准备了,他们每一年都像珍惜生命一样,珍惜着未尽的好春光呢。
惜人
每到花朝节,就会忍不住幻想古时候的雅集:少女们在花魁树下就地设席,在这里,她们可以肆无忌惮地谈天欢笑,抽花签、飞花令、斗百草、起歌舞……一阵风来,落花满天,拂了一身,明媚的笑颜醉倒花下,这场景足以定格百年。
每逢花朝动春心,有一年,钱镠在杭州料理政事,一日走出宫门,西湖堤岸已是桃红柳绿,想到与夫人已经好几日不见不免生出许多思念,提笔写了一封书信,其中一句:“陌上花开,可缓缓归矣”。
如今的壮族也过花朝,称之为“百花仙子节”。节日里青年男女汇集在长有木棉树的平坝,遥相对歌,在真挚的情歌声中抛绣球、赠花为媒,所得绣球不带回家,待日落分手时,挂到百花仙子所住的木棉树上,祈求百花仙子保佑爱情永结,心地洁白。
无论是闺蜜间的畅谈,还是情侣间的私语,“陪伴”让这个节日变得像花蜜一样甘甜,像花香一样馥郁。有时候觉得,人的情感正像是春天的繁花一样,让人如沐春风,就像找到了心灵皈依的处所。
所以到今天,即使花朝节盛名不再,但繁花盛景的好日子,只要心中有爱,何处不欢喜。
花神
花朝节,说完节日,也不能不提与花有关的那些人儿。在中国古代一直有“花神”之说,在诸多历史人物中,为各式花朵寻找了“代言人”——其人或有与花相关的轶事、或有描绘此花的名句、或与此花的精神品性相通……传说版本各异,一种春花,往往有数位花神。选人作为花的代表,也是古人对花的一种玩赏方式,可谓独到的“花神文化”。
桃花男神崔护
一面结欢好,诗成覆死生
春日时节,独自踏青的崔护叩开了小院的柴扉,讨一碗水喝。应门的妙龄少女取了水来,便斜倚院中桃树,夭桃灼灼,花下少女竟比它更多一分娇媚。
次年,崔护忆起少女,循旧路前往探访。却只见院门紧闭,杳无人声,唯余桃花纷纷。他心中失落,留诗于门扉:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”
数日后,崔护再访山村,只听小院中哭声哀痛。一老者出来问道:“你就是那薄情的崔郎?你杀我女!”原来少女对他一见倾心,只盼他再度造访,苦等一年却因举家外出,恰与崔护错过。回来看到题诗,以为缘分已尽,竟抑郁而亡。崔护见到少女遗容,悲呼道:“崔护在这了!”这一哭喊,少女竟悠悠转醒,死而复生。天公作美,崔护与少女终成眷属。
晚唐崔护确有其人,也的确留下了“人面桃花”的神来之笔。但他与桃花少女的纠葛,出自笔记小说《本事诗》,这更像由桃花诗而展开的文艺联想,未必是真事。不过,因为这段传奇,崔护还是被后人选作了桃花之神。
桃花男神刘晨、阮肇
桃源神仙界,沉醉忽忘归
东汉年间,浙江天台山藏着种种珍贵药草,还藏着通往仙界的隐秘道路。相传有村民刘晨、阮肇入山采药,迷途粮尽,幸而在绝壁上发现一棵大桃树,便采桃子充饥。而后沿着桃树下的溪水溯流而上,竟遇到两位绝色美女,邀他们归至家中,以身相许,结为夫妻。刘阮二人沉醉温柔乡,恍惚十余日,才想起应当回家报声平安。美女苦留不得,遂指点了下山路径。
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