您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
海蒂性学(怀念海蒂,那个为女性探寻性福的边界却惨遭流放的女人⋯⋯)
海蒂,女性,报告海蒂性学(怀念海蒂,那个为女性探寻性福的边界却惨遭流放的女人⋯⋯)
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
没有博士学位,很难在学术界立足。海蒂在几家大学短期教学,其中也包括东亚的日本大学和重庆大学,但始终没有一个自己的学术基地。
▲海蒂参加2005年中国举办的首次国际性医学研讨会。借此机会,海蒂也接受了重庆医科大学的邀请,担任客座教授。
她的研究总被指责,认为方法论不严谨。
海蒂报告中运用大量匿名问卷作为自己的测量工具,但她的问卷不是传统的多项选择题,而是开放性的,让女性自由讲述她们的性经历,好比一个大型的纸上座谈会。海蒂从海量的自述报告中摘出有意义的回答,来展示这些女性经历了什么,感受到什么。
海蒂认为,研究者不能告诉女人应该感受到什么,而是让她们来描述自己经历了什么,感受到什么。
▲这是当年海蒂给中文版亲自写的序言,李银河也说过她早年受她的著作影响颇大。
她的研究结论被质疑。人们认为她的问卷抽样有问题,不具有代表性,无法推论。
海蒂展现的是那些积极回答这些问卷的人,没有考虑到很多人拒绝回答问题,对性避而不谈,而这些没有展现出来的人,他们的性观念和性行为与海蒂所呈现的,可能存在较大的差异。所以,海蒂的研究结论是有先天缺陷的。
海蒂的支持者则认为,她研究的意义不在于找到全部的“真相”,而在于将性研究扩充到日常的女性,而不是被招募到实验室做实验的女性,或者是“有障碍”的女性。就像之前的性学大师们所做的那样。
诚然,马斯特和金赛都对人类性学进行了开创性的工作,但马斯特夫妇的性研究并没有挑战原有文化对于性行为的塑造,他们认为必须在性交中加入对阴蒂的刺激来获取性高潮,如果女性因此不能获得满足,那就是女性产生了“性功能障碍”。
金赛性学报告收集到更多的“日常”样本,展现了性行为的多样性,但并没有足够的敏感,揭示出女性的性需求。
海蒂报告展示了,人们对于性的认识不能仅限于实验室,人类性反应不是简单的生理反应,必须放在社会文化结构中去考虑。不能只研究那些“性功能障碍”、“性功能失调”的病人,而应该测量日常中人们的性行为和性态度,人们是如何描述他们的性行为。
要拨开原有的刻板印象和性的耻辱感去理解性。
对于海蒂研究方法上的“缺陷”,不断有后来者试图加以修正,使用更大的样本,更好的匿名机制,更广泛的覆盖率,更多样化的人群。但是再也没有人的研究像海蒂那样石破天惊,跨越国界,甚至到今天,影响到日常人们对于性的思考,和性的比照。
海蒂是第一个将女性的性高潮和性愉悦推向研究前台的研究者。她没有自己所谓的学派和继承人,但她是跨时代的思想启发者和解放者,其意义超越了单纯的学术范畴。
女性将她当成解放者,从她的报告中获得性的觉醒,男人听到的却是警报。
因为海蒂在告诉女人,男人在性里所做的都是错误的。
她们想要更多的前戏,更多的性唤起,或者那个“唤起”的部分,就是她们想要的目的地,而不是后面的性交。但是她们以前从来不敢这样向伴侣交代。
四、被流放、以及被自我流放……
34岁获得学术和出版上巨大的成功,海蒂一直没有停止研究、写作与出版。
之后的20年,她比较有影响的报告是男性篇,重点描述男人被压抑的愤怒和不忠;情爱篇,女性的情感挫败和幻想破灭。家庭篇和职场篇相对来说,影响力减弱。
▲她的第二本《关于男性性行为的海蒂报告》(1981年),就被花花公子称为“仇恨(Hate)报告”。
2000年出版的自传《流放的女儿》,2006年最后一本书《海蒂选读:性、全球化与私人生活》,我都没有找到中文译本。
巨大的成功,带来的是更多的批评。
▲在海蒂参加的这期访谈里,可以看到《男性性学海蒂报告》单单是出版就已经很艰难了,而且其后关于海蒂本人更是争论不休。感兴趣的小伙伴可以去YouTube上找找看,其实这段聊天的现场氛围已经是蛮尴尬又微妙了。
▲海蒂在10个不同的国家设有独立的报纸专栏,每周她会在报纸专栏上讨论世界各地报纸和杂志的私人生活;她也会定期接受采访和演讲,并继续收集研究,以备将来之用。这些性经历和性欲的调查,产生了足够的材料,也引起了足够的争议。(图中报纸的文章标题:“Hite goes back to war over the business of sex.”)。会有一些新闻报道可以选择“war”等一些敏感词句,将事情错误引导或引发舆论。这些也是海蒂多年来一直“被”保持新闻头条的原因之一。
除了方法论上被认为不严谨、有缺陷、不学术,社会意义上总有人将海蒂视为充满愤怒、以打击男人为乐事、哗众取宠的厌男者。她会收到死亡威胁,包括邮件和电话留言。
1995年,43岁的她嫁给德国钢琴家,10年以后她放弃美国籍,改入德国籍。她认为德国是更开放和包容的社会,更重要的是,德国认可她在性学研究上的贡献。
海蒂的研究聚焦于个体的性经历以及这些经历对于个体的意义。她认为,女性可以轻易通过自慰获得性高潮,这和传统中对于女性的性的理解是矛盾的。
几千年来,不管在哪种社会文化里,性的中心是男性的眼光,女性的性愉悦从来不是可以独自享有,也不被认为是可以脱离与男性的性行为而产生的。
海蒂通过3500名女性的口述,证实了70%的女性不能通过传统的性交姿势获得性高潮。
即便这个测量方法被认为有种种弊端,这个结论被认为是偏颇的不科学的,不具代表性,但至少在报告中讲述自己的那些女性激起了读者的共鸣,书的畅销不衰证明了海蒂论点对于人类生活的洞察力。
在今天之前,由于学术沿袭的偏见,尽管海蒂曾经那样击中我、启发我、引领我,我从未如此完整地去理解她作为一个人的存在,以及她的研究对于我的意义。
她在“正宗”性学研究界和自己的祖国所遭遇的批判,和她跨越地域、语言、文化的障碍到达封闭的心灵所起到的那种唤醒力量,使得她成为解读我们这个时代最好的密码之一。
性是非常感官的,而学术总致力于将其化解为“理性的”、“科学的”、“风干的”。
我认为,海蒂报告的普及度在于她还原了性的汁液和滋味,在阅读的过程中给人带来直接的冲击和快感,这是报告具有颠覆力和生命力的地方,也是学术界和保守的社会文化难以将其纳入正规的原因之一。
因为即算是作为研究者的我也曾经被“规范”绑住手脚,低估了海蒂的价值。将她带来的心灵震撼,对于性的冲击,当成肤浅的、野生的、而没有意识到这其中蕴含的巨大的人性关怀,以及一个学者所能到达的智识高度。
海蒂这个被有意误翻的名字,其实来源于她的继父,一位姓“海蒂”的大卡车司机。作为一个出生在保守的密苏里州的美国姑娘,母亲的再婚解体之后,海蒂先后跟过祖父母以及亲戚生活,她拥有一个被流放的童年。
上一篇:兽医学院(报考须知!山东畜牧兽医职业学院单招、综招招生章程发布)
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |