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谦让未遑(陕西铜川古代名人)
乾隆,十余,二十谦让未遑(陕西铜川古代名人)
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
冯英 (北雷村人。幼丧母,哀毁天至,乡里异之。父嗜酒,喜客,日需钱千余供饮;家故贫,苦不继,英营煤以赡。有壤窠,人谓死气,莫敢入,英力攻之,俄而窠陷,人以为英死也。旁有窦,英出焉,以窦所出炭取倍利,咸称为孝感所致。父饮于城,常幕归,英风雪必至,立侯门外,俟瓮罄而后掖之行。父醉怒,辄打英,英笑受杖,人怪之,英曰:吾父曾杖英,英哭愈父怒,笑则怒息也。后父臞老,不能赴城饮,英令妻酿醇醪,敦所与俱饮以娱之。父死,日夜呼号,家人不能得一语;其晨昏拜跪伏立之状,如父在定省然。以上据旧志。旧志按语云:家庭无奇行,尽其德之庸,而奇行见焉。观二周复仇义迫,视死如归,遐哉史册争光矣!元明二代,卓卓七人,亦各有所见也。本朝冯氏二子,以士大夫而克笃庭闱,乃其倾墙坏窠,俱若有鬼神为之呵护,至德之感,岂偶然哉?)
杨坊 (字立甫。十二岁失怙,家故贫,母顾氏碾米获利供坊读。坊曰:“儿安坐,使母日夜辛苦,儿不忍也!”欲废读,母怒之不听。是五鼓起,代母操作,毕,始入塾。母殁,每念及,辄食不下咽,曰:“吾母捣米之苦,乌能忘也?”)
杨俸 (庠生。幼丧父,事母以孝称;每有所欲,辄顺致之;母殁,庐墓三年,有司上闻,旌其门日“孝义”,县城南街有“孝义坊”。民国三十年,县长吕绍熊以县当南北要冲,为咸榆公路枢纽,有碍交通,毁之。南门外所竖“抗战阵亡将士纪念碑”,即其坊之一柱。)
赵俊 (字文珊。拔贡,受徒自给。弟承翰肄业泾阳味经书院,家中冗务,悉决于父;俊每夜五鼓,必自塾归,挑水俟门外,恐父起再挑也。后就馆城内,每食必市粗饼,有问之者,曰:“吾家固不丰,父常啖蔬食,日勤操作;吾安坐,何忍食精细者?”后承翰捷南宫,俊不事舌耕,日侍父侧;及父殁,每语及,辄泣数行下,曰:“不敢忘父辛苦也”。)
和时雍 (字穆斋。庠生。事父母以孝,处兄弟以友,时家庭食指七十余,恒产入不敷出,主家政者除供给饮食外,举凡吊贺之酬应,冬夏之衣物,均须自备;时雍自耕自给,盈余悉储蓄生息,以备不时之需。父母属纩时,适值回变,衣衾悉不称意,后与子孙道及,辄泣下沾襟。 生平雅善饮,嗜戏曲,及居丧,勺滴不入口,三年不观剧。光绪丁丑之荒,负债者率多逃亡,乃举券悉焚之,存亡概不取偿。著有野处杂俎四卷。八十余犹日作楷书数百,卒年九十一,因自号九十翁云。)
郭维城 (字斗垣。岁贡。幼丧母。入庠后,因家贫无力进取,遂舌耕自给。事继母,承顺色笑,言词委婉,时供甘旨;对于异母弟友爱倍至,有过则多方晓譬,从不以怒责相加,以故一门雍穆,见者称之。)
六、节烈(列女)
秦:孟姜女 (传已见《古迹志》,兹再照录旧志所引。郡国志:适范植,三日,植赴役长城,姜送寒衣至城下,植已死,姜寻夫骨,无辩,啮指血验得之。马志:负遗骸归,至祋祤,道中山巅,渴甚,号哭,山忽出泉,因名曰哭泉,在今同官城北。亦死西山石穴中,邑人怜之,并其夫遗骸偕葬,有祠墓侧。乔三石《耀州志》:沣州人也。其夫姓范氏,亡其名,人称曰范郎,秦始皇时,范郎役长城下,久不归,人言死生不可知,孟姜乃自往长城下,问其夫所在,人曰:秦法:役怠者辄填城土中死,死人如乱麻,独尔夫也?于是孟姜乃往来城下哭,昼夜不辍,久之,城从哭处崩。见崩土中骨出,又多不可辩,孟姜又哭祷曰:妾愿以指血试骨,是妾夫,血入;非妾夫,不入。已而果遇血入骨者,乃自信范郎也。负其归,历数千里,至同官金山岩下,力困竭,饥渴死,同官人因就岩下为祠,即其骸塑像祀之。今沣州有镜石、针刺竹,望夫台,及浍河手迹,北高山哭泉,相传皆孟姜故迹也。一统志载为同官人,今定为沣州,则自尚书李如圭始。)
明:雷氏(冯宣妻。年二十一而宣卒,姑舅怜其少,劝使改适,氏泣日:世有更二夫尚可为人耶?舅姑愈谨,守节终身无异。有司贤之,为旌其门)、宋氏(王民妻。二十六而守节。母疾甚,焚香祀天,割臂
以医,寻愈,里人莫不叹异。有司旌其门)、冯氏【周仪妻。仪卒,氏痛甚,不食,欲死。家人强灌之,则啮其抔破,日:我自安此,奈何苦我?至六日,不死,则自缢柩旁。(马志)】、王氏(孙守忠妻,忠早卒,一子尚在襁褓,守节五十余年,卒年八十,有司扁其门日节寿)、习氏(李梅妻。夫亡,无子,家甚贫,亲党劝之嫁,氏曰:有姑在,可事。遂坚贞自守,有司匾其门日节孝)、王氏(贵妻。年二十四而寡,事祖姑赵氏极诚敬,待卑幼皆有恩。赵怜其幼,喻使改适,氏剪发自残,以示不二。性好乐施,济人不责偿。万历十年大饥,输杂粮一千石入官赈济,有司上其事,诏旌曰节义)、党氏(张邦彦妻。年二十而邦彦亡,氏即以死誓,姑谕抚孤大义,勉止,遂绝迹不出中闾,事姑甚孝。有司表其门曰贞节)、梁氏(李启东妻。年二十四守节事姑抚子,备尝艰辛,八十四卒,有司表其门)、庞氏(习启蒙妻。年二十一守节事翁姑,抚遗孤,年八十二卒,有司旌其门曰贞节)、赵氏【李遇妻。年二十勤苦守节,教子入庠,年八十,有司表旌。(贾志)】、温祥妲(东阳里人也,父所知,为宁武关守备。祥年十三,许配拨贡刘弈庚之子萃至,遭流贼劫掠,城破被获,贼迫之,祥厉声曰:我名门之女,岂肯从贼求活耶?以头触石,流血被面,骂不绝口、贼恨杀之,数日后,面犹如生。巡按传上其事,立坊旌表)。
清:王氏(生员习完初妻。年二十五,夫亡,三女皆幼,矢志守节。明季寇乱,乡人皆出走,氏泣曰:吾未亡人,将何立?遂自经,因缳绝而复苏,不食,约十一日不死,寇退,乃复食,众异之。年八十卒。顺治十三年,题旌)、宋氏(廪生冯明妻。年二十七守节,抚二孤,俱成立,有声誉序,历三十八年卒。雍正九年题旌)、侯氏(生员侯邦相女。年十五,适廪生习佩珂,七载而夫卒,无子,屡欲自尽,长以许氏哀之,以次子湛为氏子。及长,入泮,有文名,亦早卒,遗妇刘氏。姑媳日夜号泣,邻里贤之,历五十二年卒,年七十三。乾隆六年题旌)、刘氏(习湛妻,耀州监生刘公布女。年二十三而湛卒,湛父佩珂伯仲皆再世单丁,乃抚外孙温姓者继湛后。与姑侯氏两寡相依,历三十八年卒,年六十一。乾隆六年题旌)、杨氏(耀州庠生杨周谟室女,年十八,适同川里人寇锡陶,六载而寡,有遗腹子;弟锡念夫妇早卒,遗幼子女,亦抚子如所生,故寇氏两门不绝,皆氏力也。子琳,贡成均。守节四十三年卒,乾隆六年题旌)、刘氏(李尔鹏妻,同川里生员刘裔之三女。年三十三而寡,几不欲生,姑捧四岁儿劝之,乃止。未几,儿亦殇,抚侄为嗣,教子成立。守节三十四年卒。乾隆六年题旌)、寇氏(梁晋络妻,同川里寇养心室女。夫亡,嗣子辕甫十岁,舅姑均老,家贫甚,纺绩以事以育,守节历五十年。乾隆二十六年题旌)、王氏(梁凤喈妻,同川里王穆女。年二十二而夫亡,子魏守方襁褓,家故贫,氏力纺绩,虽寒署夜不倦,奉姑舅二十余年,守节四十一年,乾隆二十七年题旌)、冯氏(孙正本妻,东阳里冯轶女。年十五适孙,越七年夫亡无嗣,以正本二弟子文承继。正本之弟三人皆相继殁,遗侄具幼,氏抚之如一,延师督课;嗣子与侄四人皆入泮。历节六十一年。乾隆二十八年题旌)、习世科妻党氏(同川里党瀛女。世科病,氏泣祷于神,割股以进,夜梦神语曰:汝夫命当死,怜汝志,增寿三旬。及醒,世科病渐愈。一月复病,遂不起。有子二:长其品,方三岁;次其哲,方一岁。世科谓氏曰:汝年少子幼,毋以吾累汝也,氏痛哭,自毁其面以矢志。及殓,以头触棺,死而后苏者数次。葬之日,临圹欲以身殉,亲戚携二子至侧泣劝,乃已。遭崇祯末年寇乱,岁复饥,日课二子读书,啖糟糠,迄抚二志;后二子以名显。历五十余年卒,寿八十)、生员罗哲妻王氏(哲贫无子,携王并二女出馆富平。哲病革,促王治装归里,王知夫之恐已再醮富人也,剪发自誓。已而哲亡,王营殡葬毕,遣其次女归,自经而死)、千总金援砺妻彭氏(江南徐州千总彭韵之室女。性勤俭,随援砺朝阳署中,中馈皆亲自操作,不御侍婢。援砺患沉病不起,彭日夜侍左右,衣不解带者半载,已而援砺辞休,道卒,扶榇里,家贫,藉邻戚资营葬。未葬前数月,终朝抚棺涕泣;至是拜墓归,绝饮食者数日。族众劝立侄承继,彭乃饮食,自是亲授经书,教育成立,勤女红以佐日用。守节三十七年,食不茹荤,衣裳缟素。年六十一卒)、武生郝宦妻张氏(耀州处士张可久室女。年十五归郝,越五载而夫亡,自誓必死,翁姑劝之曰:吾夫妇俱年老,尔子方一岁,若尔死,吾夫妇与二子俱死矣。乃立志守节,家贫,惟事纺绩以供朝夕,虽盛暑隆冬,机杼之声,夜分不息。翁姑常谓人曰:若非媳,吾老夫妇久无生矣。乡里久犹称之。其子世德,躬耕事母。守节四十年,年五十九卒)、东阳里羊宗尧女(年二十三而夫亡,遗腹二月生男,家贫,奉两世翁姑。翁瞽而多病,羊饮食卧起与依,冬月侍立床下,手足冻裂无怨容。子崇,亦能自成立)、习安妻田氏(宜君田敏长女。性贞洁,能耐清苦。二十二守节,子有志仅三岁,遗腹生一女。翁老无依,家贫,频值年荒,举家嗷嗷待毙,田日夕勤苦,经理内外,邻里亦怜恤之。奉翁十余年无怠,抚孤成立。历四十年。以上据旧志,旧志按语云。按诗首关睢,多言女德;列国之风,贞淫不一,而守节自誓,独柏舟一诗,贞节自古难哉!自后汉书传列女,大都皆以变显。夫精金以烈火流光,松柏以岁寒见节,皆女非节烈不传,固所遭之不幸也。国家旌表之典,固已有美必彰矣;而僻坏壤穷檐,子孙式微,其埋珠沉璧者正自不少,则表贞操,激颓俗,闺中懿行,赝化之关也;真不可磨,赝不容乱,匪细故矣)、段崇隆母高氏、妻靳氏(段生员。姑妇皆守节,抚其子生梅成立,为生员)、王印珽妻罗氏、弟王印玖妻郭氏(妯娌皆守节)、梁名卿妻魏氏(守节,抚其保抱之小叔梁凤池,以羊乳乳之,得成立,以嗣梁后)、郭百雉母王氏(年二十余夫亡,抚百雉兄弟成立婚娶;且勤于耕、苦于陶,有农夫不堪其苦者,卒以善理家名)、张焕功妻李氏(年十八守节,其子圣儒既壮复亡,更抚诸孙,悉成立焉)、靳圣启妻李氏(守节抚孤)、段峨妻梁氏(守节,孝事舅姑,善教幼子,家道赖以不替)、靳瑜妻王氏(守节,家贫子幼,虽食菜糠,恬如也)。(以上皆据崔乃镛炉山风土记补。以下据访册)。(流寓)婆卜妇(新疆厄鲁特人。乾隆二十年流寓同官,隆洲顾森为之长传,附下):
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