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蟾蜍衣(明定陵出土的金龙百子衣，做工之精用料之贵细节之美，堪称一绝)
童子,万历,有的蟾蜍衣(明定陵出土的金龙百子衣，做工之精用料之贵细节之美，堪称一绝)
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
庆赏元宵图
左起第一人，双手牵绳，引一辆“麒麟送子”车灯；第二人头戴皮帽，穿圆领长袍，左肩扛举 一个人形花灯；第三人穿交领长袍，右手托一葫芦，左手牵引一车灯；最后一人穿方领短袖袍，腰系带，双手横举一古钱形花灯，共同构成了元宵节童子闹花灯的场景。
鞭陀螺
一童子右腿抬起，左腿微弯，正挥鞭用力抽打地上的陀螺。
打猫图
童子捉住一只猫，骑跨其上，左手按住猫头，右手举拳欲打。小猫口衔一只蝴蝶，当是童子嗔其捕蝶。
送子还家图
年幼者抹泪哭泣，左侧一童子敞怀，右手执一小宝塔，左手抚摩幼者头顶；右侧童子右手牵幼者，左手横持拨浪鼓，当是幼童走失，二童子送其还家。
捉蝈蝈图
一童子屈腿下蹲，右手执宫扇，扑住逃走的蝈蝈，左手按在扇上，神情紧张兴奋。
沐浴图
有一童子赤身裸体仰卧浴盆中，背后一童子手执喷壶向浴盆中的儿童喷水，前面有两个淘气的儿童用木棍合力撬盆，致使盆水外溢，盆中童子惊慌摇手求饶。
可以说，百子图，百种模样。每一处情节都刻画非常生动，儿童天真烂漫、活泼顽皮而又可爱的情景被表现得惟妙惟肖、淋漓尽致。除了上面提到的这些，还有很多孩童游玩的场景。如果大家有机会去十三陵游玩的时候，别忘了近距离欣赏一下百子衣，或许你会发现更多好玩的地方。
蹴鞠
放风筝
提风车
放爆竹
踢键子
驯鸟
猜拳
摸虾
戴面具
观鱼
分食
鸡食米
讲故事
舞蹈
捉迷藏
摘仙桃
金龙百子衣的主人憋屈了一辈子在古代，衣服是身份地位的象征。皇后的服装衣用织金龙凤纹，而皇妃用俱云霞凤纹，金龙百子衣是皇后大婚时或参加重要典礼时的礼服，而孝靖皇后生前只是皇贵妃，死后才被孙子明熹宗追封为孝靖皇太后迁葬定陵，她的墓中会出现皇后穿的衣服，这背后还藏着一段心酸的往事。
孝靖皇太后王氏，年少时进宫为太后的侍女，16岁那年被万历皇帝临时起意临幸，但皇帝本人对此却竭力否认，之后王氏生下皇长子朱常洛，才被封为恭妃。直到万历三十四年皇长孙朱由校诞下，王氏才被册封为皇贵妃，万历三十九年，薨。
万历皇帝并不喜欢王氏，生前经常受到虐待，长期被幽禁，在她身患重病的时候，万历从没有去探望过，直到临死前，朱常洛得到父亲万历皇帝的允许，才去见了母亲最后一面。后事也进行的非常顺利，按照万历的本意，不想按照皇室的规格进行埋葬，大臣们建议因为王氏的儿子是太子，还是应该按照皇贵妃的规格办理后事，万历皇帝没有理会，安葬的事情一拖再拖，由于当时正值夏季，天气炎热，安葬之事不能再等了，有关部门只能将王氏安葬在皇陵附近。
朱常洛只做了一个月的皇帝便去世了，他的儿子朱由校即位后，才将自己的祖母封为皇太后，还把她从原墓中迁出，与万历皇帝和孝端皇后一并合葬定陵。这件金龙百子衣就是迁陵时的陪葬品，想必是明熹宗希望自己这位凄苦的祖母死后能够尽享荣华富贵。
“百子衣”上到底是不是100个童子百子的典故最早出于《诗经》，是歌颂周文王子孙众多的。寓意多福多寿，多子多孙，子孙昌盛，万代延续。自古以来，结婚之时新娘的嫁妆中，有百子图的锦缎被面的被褥，祝愿新娘早得贵子、子孙满堂、阖家和美。
那么，百子图上真的有100个孩子吗？不知道有没有人和我一样好奇啊。
网上不少文章在介绍百子衣时都提到了99这个数字，说是99这个数字是最为吉利的至高数字，百子缺一才是正解。
但是，中国社会科学院纺织考古专家王亚蓉老师曾在接受采访时说，金龙百子衣上共绣了100个孩子，衣服正面和背面各50个。不过呢，衣服正面我数了半天只找到了48个，由于背面忘记拍全景图了，所以没有办法一目了然，但是将每一组照片汇总后，背面确实有50个。所以，要拜托各位小伙伴们了，到底是多少个孩子，还请拍过正面和背面的小伙伴一起帮帮忙哈。
不过，我数了故宫藏的清代冷枚绘制的《百子图》和南宋苏臣汉的《百子嬉春图》页，确实都有100个小孩。
本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。
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