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老庄(老庄思想其实并不“消极”)
庄子,老子,的人老庄(老庄思想其实并不“消极”)
发布时间:2019-02-08加入收藏来源:互联网点击:
“清净为天下正”
如今的社会太浮躁,我们身处其中,会被很多东西所驱使,盲目地追赶和追求一些东西,却很少静下来去思考我们到底需要什么,我们应该如何去生活,如何活得精彩和有意义?老子说要活得“清净”,这便是一种智慧,也是一种方法。老子说:“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。”我们看待世界、看待自己周围的人经常看不清,其中一个最重要的原因就是用心浮躁。偶尔我们看清了别人,但还是会看不清自己,这也是因为用心浮躁。世界上的事情纷繁复杂,不断变化,多是泡沫和浮云。“万物并作,吾以观复”,只有当我清净下来,才能真正看清楚。因为万事万物,从哪里出发,都会回到哪里。社会上有一句话“出来混的,总归是要还的”。“还”就是还原,你要回去,你要回到出发点,无论你做生意或者做公务员,做任何事情,当你成功了的时候,你应该要有平常心、平民心和清净心,这样的话你就很容易还原了。不然当你处在高位,没有一颗平常心,当你从高位下来的时候就很难还原了,这也就解释了为什么有些人在退休之后很快就去世了,因为他还原不了。老子告诉我们,只要我们清净地看待事物,不管它怎么变化,都要回到那个出发点的,这样我们才可以看得懂世界的过往与未来。
“知止之美”
老子说,“罪莫大于可欲,祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣”。俗话说“知足常乐”,就是从老子这句话引申而来。在生活中,我们总是难以知足,老子的这句话需要合理地去理解,即“我们应该在什么时候知足呢?”在基本生活没有得到满足的情况下,我们应该奋力去争取。但生活得到基本满足,当我们有了房子、车子,有了家庭,日常开销支付得起,活得有尊严的时候,我们应该给自己设一道底线,可得或者不可得,我们心里要掂量。如此一来,我们便不会冒风险去做危险的事情。即便是有这道底线,其实也并不影响我们继续做事情。比如做生意成功了,足够养家糊口了,这时候老子并不是让你不要做生意了,而是要好好做生意,那些冒身家性命的事情就绝对不能做了,因为这是底线,这就是老子所谓的“知足之足,常足矣”。
老子又说“知足不辱,知止不殆”,知道满足,就不会遭致羞辱,知道知足,就不会做为非作歹的事情。据说有一个贪官,他把自己的女儿奉献给一个比自己地位高的人,送给别人去享受,他自己则守在大门外的客厅里。他内心一定会感到羞辱,但是他为什么要这样做?就是因为他对权利、金钱、地位的欲望。在很多时候,这些屈辱都是因我们自身的欲望而招致的。如果没有这些欲望,我堂堂正正的一个人,放在哪个位置,我就是我。老子教我们的就是要挺起腰杆做人。
《庄子》智慧中的精粹
“梦之中又占其梦焉”
我们总在做梦,很多时候我们就是看不清。庄子有一次说了他自己的经历:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也”,就是说庄子自己梦到自己成为蝴蝶了,作为蝴蝶的庄子能够自由自在的飞,很惬意、很舒适。但是,突然梦醒了,这个时候庄子感到很惊奇,发现庄子还是庄子,庄子不是蝴蝶;但是他又反省,到底是我这个庄周梦成了蝴蝶,还是蝴蝶梦成庄周呢?他搞不清楚了,但是这两个东西是有分别的(“必有分矣”)。
在《庄子·齐物论》的同一篇,庄子接着又说“梦之中又占其梦焉”。这就是梦里面又套着梦,梦里面还有梦,然后突然醒了,醒来以后发现原来这是一场梦啊。庄子说还没有完,你好像是醒了,其实你不知道,“你说你醒了”这件事可能也是个梦,你根本就没有醒。下面这几句话就更有意思了,庄子说“愚者自以为觉,窃窃然知之”。那些愚笨的人,以为自己觉醒了,不知道在说这些话的时候,他还在梦里,所以他后面的一句话是“君乎!牧乎!”这个自以为醒了的人就说,尊贵的君主啊,卑贱的放羊人啊,这话很有深意。
《庄子今注今译》
这让我们联想到监狱里面的那些贪官们,他们之前做了很大的官,贪了钱,最后被关进牢里,后来就反省“早知如此,何必当初呢?”但是他们在监狱里还是喜欢别人称呼他书记、局长,说明这些人的梦根本就没有醒。庄子说人生会身处一个又一个的迷局,我们在此时此刻醒了,在彼时彼刻却没有醒;在这件事情上醒悟了,但是整个人生却没有醒悟。生活中很多人,在做错事情的时候就说“我醒悟了”,但如果用庄子的话来告诫他们,就是在这件事情上你是醒了,但是你整个人是没有醒的,你依旧还在做梦。
“相忘于江湖”
许多人都喜欢金庸的小说,在他的作品里说了很多“相忘于江湖”的事情。“泉涸,鱼相处于陆。相呴以湿,相濡以沫,不若相忘于江湖”。意思大家都懂,但是深刻的地方就没有那么简单了。一般人看到“相濡以沫”的场景会觉得很感动,但是庄子却认为“不如相忘于江湖”。这其实是表达了两种价值:“相濡以沫”,比如夫妻恩爱、少年夫妻老来伴,又如母子之间的关系,朋友之间的关系,表达了我们彼此之间关怀与恩爱。但是,庄子要表达的意思是,恩爱是一个很动人的场景,也是一个很高的价值,但是活得自由自在,这个价值更高。大家所熟知的匈牙利诗人裴多菲的《自由与爱情》中“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛”所表达的也是这个意思。
就像在生活中,我们跟孩子之间有恩情,是相濡以沫的关系,但是我们不应该把男孩都养成了“妈宝男”,把女孩都养成了“乖乖女”,我们所应该做的是让孩子自由成长,长成他们应该成为的人。我们经常跟孩子说,我希望他幸福就好了,这就是沿用了庄子的观念,不应把子女视为自己的财富,以至于要求孩子整天围着自己转。孩子有能力,他能够自己独立,活得自在自由,这才是重点。
本文到此结束,希望对大家有所帮助呢。
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