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老庄(老庄思想其实并不“消极”)

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

“清净为天下正”

如今的社会太浮躁，我们身处其中，会被很多东西所驱使，盲目地追赶和追求一些东西，却很少静下来去思考我们到底需要什么，我们应该如何去生活，如何活得精彩和有意义？老子说要活得“清净”，这便是一种智慧，也是一种方法。老子说：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”我们看待世界、看待自己周围的人经常看不清，其中一个最重要的原因就是用心浮躁。偶尔我们看清了别人，但还是会看不清自己，这也是因为用心浮躁。世界上的事情纷繁复杂，不断变化，多是泡沫和浮云。“万物并作，吾以观复”，只有当我清净下来，才能真正看清楚。因为万事万物，从哪里出发，都会回到哪里。社会上有一句话“出来混的，总归是要还的”。“还”就是还原，你要回去，你要回到出发点，无论你做生意或者做公务员，做任何事情，当你成功了的时候，你应该要有平常心、平民心和清净心，这样的话你就很容易还原了。不然当你处在高位，没有一颗平常心，当你从高位下来的时候就很难还原了，这也就解释了为什么有些人在退休之后很快就去世了，因为他还原不了。老子告诉我们，只要我们清净地看待事物，不管它怎么变化，都要回到那个出发点的，这样我们才可以看得懂世界的过往与未来。

“知止之美”

老子说，“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣”。俗话说“知足常乐”，就是从老子这句话引申而来。在生活中，我们总是难以知足，老子的这句话需要合理地去理解，即“我们应该在什么时候知足呢？”在基本生活没有得到满足的情况下，我们应该奋力去争取。但生活得到基本满足，当我们有了房子、车子，有了家庭，日常开销支付得起，活得有尊严的时候，我们应该给自己设一道底线，可得或者不可得，我们心里要掂量。如此一来，我们便不会冒风险去做危险的事情。即便是有这道底线，其实也并不影响我们继续做事情。比如做生意成功了，足够养家糊口了，这时候老子并不是让你不要做生意了，而是要好好做生意，那些冒身家性命的事情就绝对不能做了，因为这是底线，这就是老子所谓的“知足之足，常足矣”。

老子又说“知足不辱，知止不殆”，知道满足，就不会遭致羞辱，知道知足，就不会做为非作歹的事情。据说有一个贪官，他把自己的女儿奉献给一个比自己地位高的人，送给别人去享受，他自己则守在大门外的客厅里。他内心一定会感到羞辱，但是他为什么要这样做？就是因为他对权利、金钱、地位的欲望。在很多时候，这些屈辱都是因我们自身的欲望而招致的。如果没有这些欲望，我堂堂正正的一个人，放在哪个位置，我就是我。老子教我们的就是要挺起腰杆做人。

《庄子》智慧中的精粹

“梦之中又占其梦焉”

我们总在做梦，很多时候我们就是看不清。庄子有一次说了他自己的经历：“庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也”，就是说庄子自己梦到自己成为蝴蝶了，作为蝴蝶的庄子能够自由自在的飞，很惬意、很舒适。但是，突然梦醒了，这个时候庄子感到很惊奇，发现庄子还是庄子，庄子不是蝴蝶；但是他又反省，到底是我这个庄周梦成了蝴蝶，还是蝴蝶梦成庄周呢？他搞不清楚了，但是这两个东西是有分别的（“必有分矣”）。

在《庄子·齐物论》的同一篇，庄子接着又说“梦之中又占其梦焉”。这就是梦里面又套着梦，梦里面还有梦，然后突然醒了，醒来以后发现原来这是一场梦啊。庄子说还没有完，你好像是醒了，其实你不知道，“你说你醒了”这件事可能也是个梦，你根本就没有醒。下面这几句话就更有意思了，庄子说“愚者自以为觉，窃窃然知之”。那些愚笨的人，以为自己觉醒了，不知道在说这些话的时候，他还在梦里，所以他后面的一句话是“君乎！牧乎！”这个自以为醒了的人就说，尊贵的君主啊，卑贱的放羊人啊，这话很有深意。

《庄子今注今译》

这让我们联想到监狱里面的那些贪官们，他们之前做了很大的官，贪了钱，最后被关进牢里，后来就反省“早知如此，何必当初呢？”但是他们在监狱里还是喜欢别人称呼他书记、局长，说明这些人的梦根本就没有醒。庄子说人生会身处一个又一个的迷局，我们在此时此刻醒了，在彼时彼刻却没有醒；在这件事情上醒悟了，但是整个人生却没有醒悟。生活中很多人，在做错事情的时候就说“我醒悟了”，但如果用庄子的话来告诫他们，就是在这件事情上你是醒了，但是你整个人是没有醒的，你依旧还在做梦。

“相忘于江湖”

许多人都喜欢金庸的小说，在他的作品里说了很多“相忘于江湖”的事情。“泉涸，鱼相处于陆。相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖”。意思大家都懂，但是深刻的地方就没有那么简单了。一般人看到“相濡以沫”的场景会觉得很感动，但是庄子却认为“不如相忘于江湖”。这其实是表达了两种价值：“相濡以沫”，比如夫妻恩爱、少年夫妻老来伴，又如母子之间的关系，朋友之间的关系，表达了我们彼此之间关怀与恩爱。但是，庄子要表达的意思是，恩爱是一个很动人的场景，也是一个很高的价值，但是活得自由自在，这个价值更高。大家所熟知的匈牙利诗人裴多菲的《自由与爱情》中“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”所表达的也是这个意思。

就像在生活中，我们跟孩子之间有恩情，是相濡以沫的关系，但是我们不应该把男孩都养成了“妈宝男”，把女孩都养成了“乖乖女”，我们所应该做的是让孩子自由成长，长成他们应该成为的人。我们经常跟孩子说，我希望他幸福就好了，这就是沿用了庄子的观念，不应把子女视为自己的财富，以至于要求孩子整天围着自己转。孩子有能力，他能够自己独立，活得自在自由，这才是重点。

本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。

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