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念奴娇过洞庭(念奴娇过洞庭常考默写句子)

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

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写出张孝祥的《念奴娇过洞庭》全诗

念奴娇·过洞庭

【作者】张孝祥【朝代】宋

洞庭青草，近中秋、更无一点风色。玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。悠然心会，妙处难与君说。

应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽吸西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独笑，不知今夕何夕。

洞庭湖边静立着的纤草，在这个中秋将至的时候，没有一丝风过的痕迹。是玉的世界，还是琼的原野？三万倾明镜般的湖水，载着我一叶细小的扁舟。皎洁的明月和灿烂的银河，在这浩瀚的玉镜中映出她们的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。体会着万物的空明，却不知如何道出，与君分享。

感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍象冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静的泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细的斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情的拍打着我的船舷，独自的放声高歌啊，怎能记得此时是何年！

【作者介绍】

张孝祥（1132年－1169年），字安国，号于湖居士，汉族，简州（今属四川）人，生于明州鄞县。宋朝词人。先祖曾居历阳乌江（今安徽和县），再迁明州（今宁波），为唐代诗人张籍的后代。张孝祥生于明州鄞县桃源乡（今宁波市鄞州区横街镇）。宋高宗绍兴二十四年（1154年），廷试第一。曾因事忤秦桧下狱。宋孝宗时，任中书舍人直学士院。后因赞张浚北伐，事败被革职。又为荆南湖北路安抚使，颇有政绩。

念奴娇过洞庭上下阕表现手法分别是什么？

《念奴娇·过洞庭》，是南宋文学家张孝祥泛舟洞庭湖时即景抒怀之作。上阕重点写洞庭夜月之景，运用了寓情于景的表现手法。下阕重点抒发情感，运用了直抒胸臆的表现手法。

上阕先写洞庭湖月下的景色，突出写它的澄澈，蕴藏着词人内心的澄澈。“洞庭青草，近中秋、更无一点风色。”这几句表现秋高气爽、玉宇澄清的景色，是纵目洞庭总的印象。“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出诗人的豪迈气概。“素月分辉，明河共影，表里俱澄澈。”这三句写水天辉映一片晶莹。从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景，还寄寓了深情。

下阕着重抒情，写自己内心的澄澈。“应念岭表经年”几句，写在岭南的那段时间里的光明磊落，诗人的这番表白里包含的愤慨之情。“短发萧骚襟袖冷”几句，写如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落，更多的是自信和豪迈。词的最后两句“扣舷独啸，不知今夕何夕”，说自己已经完全沉醉，忘记这是一个什么日子了。这两句作全词的结尾，收得轻松，余味无穷。

总之，这首词在情与景的交融上的确有独到之处，天光与水色，物境与心境，昨日与今夕，全都和谐地融会在一起，光明澄澈，给人以美的感受与教育。

《念奴娇·过洞庭》作者的人格魅力表现在哪些方面?

人格化了的宇宙,宇宙化了的人格,融成一片,浑成一体,使词人全然陶醉了。他兴高采烈,他神情飞扬,禁不住要发出自得其乐的喁喁独白：“悠然心会,妙处难与君说!”在如此广袤浩淼的湖波上,在如此神秘幽冷的月光下,词人非但没有常人此时此地极易产生的陌生感、恐惧感,反而产生了无比的亲切感、快意感,这不是一种物我相惬、天人合一的 “宇宙意识”又是什么?这里当然包含着“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的自负,却没有了屈子那种“颜色憔悴,形容枯槁”的狠狈,这里当然也有着仰月映湖“对影成三人”的清高,却也没有了李白那种“行乐当及时”的庸俗。

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想起在岭南这几年，皎洁的月光照见了我，只有月光可以见证我的忠肝义胆，高洁品质。如今我年岁已老，秋风满襟，有寒冷的感觉，但我毫不在意，我心坚定稳坐着小船，泛舟在这沧浪旷海之间。我要以西江的江水当作美酒，用北斗当勺为自己干杯，请世间一切来做宾客。

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