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思伤脾是什么意思(思伤脾怒胜思什么意思)

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

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为什么“思伤脾”?

我们人体的气,该升的升,该降的降；该出的出,该入的入,但一定要流畅无阻。比如我们吃了饭,食物从胃到小肠,从小肠到大肠,从上往下走,这是胃主降浊；小肠吸收的营养,通过淋巴、血液循环,向上向心、肝、肺输送,这就是脾主升清。胃的降浊和脾的升清,相辅相成,共同完成了我们对食物的消化,对营养的吸收,这就叫气的升和降。思则气结,思伤脾中医是用中文来表达的,有一些文字原始的意思和现代的意思已经不一样了。我们设想还原一个远古的情景,那时候还没有文字,人类的语言也极其简单。有这样一个原始人,大概一两天没有找到足够的东西吃了,饿得头晕眼花,冷汗淋漓,他突然看到草丛深处有一只鹿在吃草,于是就捡起一块石头朝鹿的头部砸去,但是他饿得没有力气,鹿并没有被砸倒,调头就跑,这个原始人就追,哪里能追得上呀!突然他看到远处有三个原始人朝这边走来,于是就大喊,wei!wei!同时用双臂做着合围的手势,意思是让那三个人把鹿包围起来。那三个人立即迎面朝这头鹿围过来,一顿乱石把鹿砸倒了。四个人围上去,用锋利的指甲撕开鹿皮,开始吃鹿肉。毫无疑问,那还是一个饮血茹毛的时代。当这四个原始人吃到腹腔的时候,发现有一个囊状的袋子,撕开一看,装着鹿刚才吃的青草,于是他们就想,我的肚子里也应当有这样一个装食物的袋子,把吃的鹿肉包围起来,这样就不至于使鹿肉满肚子乱跑,这个东西叫什么好呢?就叫wei吧。“胃,围也。围受食物也。”以后有了文字,也就把“胃”和“围”分开了,胃之所以读wei,就是指可以包围、包裹和盛受饮食物的意思。那四个原始人接着看到,在胃的下面连接着一条长长的管道,这条管道和胃连接的地方,里面还是绿色的草末子,到了接近肛门的地方,也许那时还没有“肛门”这个词汇,就变成了黑黑臭臭的粪球,于是就想,我的肚子里肯定也有这样的管道,这个管道一定要通畅呀,如果不通畅,那就会不放屁,不拉屎,肚子胀痛,那一定受不了,于是就叫它chang吧,“肠,畅也。通畅胃气,去滓秽也。”以后有了文字,就把“肠”和“畅”分开了,但读音仍然相同。这几个原始人,原来饿得头晕眼花,冷汗淋漓,刚刚吃过鹿肉,马上就有了力气,头也不晕了,眼也不花了,冷汗也不出了。于是他们就高兴得跳起来了。突然想到,一定有一个器官,把我吃的鹿肉中的能量,当然那个时候肯定还没有能量这个词,他们把能量叫做“精气”,也就是精华之气,把鹿肉中的精华之气向我的全身输送,于是就使我有力气了。这个能帮助胃肠把鹿肉中的精华之气,向全身输送的器官叫什么名字好呢?就叫pi吧,pi就是辅助,帮助的意思。于是就有了“脾,裨也。在胃下,裨助胃气主化谷也。”你看,把脾胃的脾的左边肉月旁换成衣补旁,就是裨字,裨是帮助辅助的意思。“裨将”就是副将、偏将,是辅助主将作战的。蜀人就是四川人,古代有句话说“三个裨将,赛过一个诸葛亮”,是说三个副将的集体智慧,可以赛过主将诸葛亮的智慧。——源自大众数字网

如何解决“思伤脾”的问题呢？

我们可以从中医五行的角度出发，中医五行是一个 很有意思的东西。在五行中，肝属木，在志为怒；脾属土，在志为思。肝木恰好能克脾 土，也就是说怒气能克制思虑。一个人在想一件麻烦事时，很容易变得烦躁，容易发火。 这时你一定要让火发出来（不要太过），这样你就会克制过度的思虑。怒胜思，就是愤怒可以战胜思虑。《华佗传》里记载着这样一个病例：有一个郡守 因为思虑过度，造成身体里有疲血。华佗收了这个郡守很多礼，，不但不给他治病，反 而写了一封信来骂他，说他不仁不义。华佗的信一下子把他激怒了，怒则气上，这样就 把他胃中的瘀血一下子全倒了出来，他吐了几口血，病反而痊愈了。其实，这是华佗的 治疗方法，那个郡守是因为思虑太多而得的病，这就是“怒胜思”。可以看出，养脾的关键在于避免思虑过多，要劳逸结合。而如果思虑太过也可以用“怒 胜思”的办法来解决。所以，凡事没有绝对，生气有时也是养生之道。

“思为脾志”是什么意思？

“思为脾志”思虑过度，忧 思伤脾，脾伤运化无力，出现胸闷 腹胀、食獅消、不思饮食等症， 即《黄帝内经》所谓“思为脾志”。

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