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临兵斗者皆阵列在前(临兵斗者皆阵列在前行下一句)

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

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“临兵斗者，皆阵列前行”是什么意思？

“临兵斗者，皆阵列前行”是中国道教的咒语，被称为九字真言、六甲秘祝，配合道教手印一起使用。其中，“临”为身心稳定，表现坚强的意志；“兵”为能量，表示延寿和返童的生命力；而“斗”是勇猛果敢，遭遇困难反涌出斗志的表现；“者”是复原，表现自由支配自己躯体和别人躯体的力量。

“皆”是危机感应，表现知人心、操纵人心的能力；“阵”指的是心电感应或隐身，表示集富庶与敬爱于一身的能力；“列”为时空控制，表示救济他人的心；“前”是五元素控制，表示更能自由自在地使用超能力。

1、临：双手食指立起，其他手指弯曲组合。

2、兵：二手食指直立，使中指重叠其上，小指和无名指弯曲组合。拇指直立。

3、斗：无名指，中指，拇指直立，小指，食指弯曲组合。

4、者：食指，拇指直立，其他手指于指甲处交合。

5、皆：手指全部向外弯组合。

6、阵：手指全部向内弯曲组合。

7、列：左手食指立起，用右手握其指，拇指放进内侧。

8、前：二手的拇指和食指围成圆形。

9、行：左手的拇指和食指圈起，左手其余手指轻轻握拳，以右手包覆左手。

临兵斗者皆阵列在前 和 临兵斗者皆阵列前行哪一个对？ 有什么区别？

这两句就是经常说的九字真言，可以说，这两句都对。

1、临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行出自当代道教官方推行版本：《中华道藏》。

《中华道藏》：“入山宜知六甲秘祝。祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行。’凡九字，常当密祝之，无所不辟。要道不烦，此之谓也。”（底本出处：明《正统道藏》太清部。参校版本：王明：《抱朴子内篇校释》）

2、临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前则是传入日本时，被误抄形成。

原文是“临兵斗者，皆阵列前行”。曾有版本误作“临兵斗者，皆数组前行”。传入日本时，被误抄为”临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前“，而成为日本修验道之山伏所重视的咒法。

临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行的出处（中华道藏）介绍：

《中华道藏》在承载道教历史和信仰内容的同时，也包含了中国传统哲学思想、科学技术、社会风俗、伦理道德、医疗保健等方面的文献资源。

《中华道藏》在以明代《正统道藏》、《万历续道藏》为底本，保持三洞四辅的基本框架的基础上，按现代人阅读习惯和图书整理规则进行了编修，分为三洞真经、四辅真经、道教论集、道教众术、道教科仪、仙传道史和目录索引七大部类。

全藏分为两种体例：一为点校，即对保存完整的藏书加以新式标点并进行必要的校勘；二为合校和补缺，即在点校的基础上，对残缺的藏书以数种残卷相互校补，以合成完整的版本，同时增补了数十种原藏未收的明代以前的道经。

本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。