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曾经沧海难为水是什么意思(女孩对我说终有弱水替沧海)
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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
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说到中国传统文化诗歌，很多人想到的第一个朝代是唐朝。在百花齐放的唐代文学中，诗歌文化发展到了前所未有的繁荣，单就记载的诗人数量而言，是其他朝代无法比拟的。
唐诗发展到中唐，文风开始写实、通俗。“元白”诗派逐渐崭露头角，其中代表人物便是元稹和白居易。
从小读唐诗三百首，白居易的作品自然耳熟能详，元稹的诗却没那么口碑。然而，有一句话经常被人们传唱："曾经沧海难为水，除却巫山不是云"。
如果问其背后的含义，大部分人很快就会回答，这是一首缅怀亡妻，诗人元稹表达了对于那份真挚爱情的不舍与执着。元稹将沧海之水与巫山之云相提并论，直言除了亡妻，再没有能让他心动的女人，字里行间始终不渝的爱让人落泪。
每当我们读到一千三百多年前古人的这段珍贵的爱情，不禁对元稹多了几分敬佩。然而，当我们真正走近了解元稹、以及这句诗隐含的含义后，才懂得了很多老师对这十四字不做深究的原因。
元稹那些年的风流韵事
公元809年，元稹的妻子魏聪早逝，时年27岁。元稹为亡妻写了《离思五首》包括“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。
相传，当人们还深深沉浸在元稹优美的诗句中时，，同年他却在江岭府纳了妾.如果在此时读到诗的后半段，“http://www . Sina . com/”不禁平添几分荒诞。
回顾诗人元稹的一生，在他风华正茂的时候，可谓是一位作诗弹琴的大师。那一年，元稹住在他叔叔家，他17岁的表妹崔莺莺对他一见钟情。也许是元稹的花言巧语，也许是表妹的无知和恋爱。很快，他们就在西厢房同居了，并决定终身私了。
但是取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君，崔莺莺根本留不住元稹，因为他慢慢发现，这不是他想要的生活
用无情来形容元稹或许不为过。他深深地刺伤了崔莺莺的心，后来他写了《莺莺传》为自己辩护。入京求官的元稹，一心只想往上爬，能够升到顶。
很快他就以出众的才华和外貌赢得了大臣们的赞赏。尽管家境贫寒，尚书还是把女儿魏许配给他。魏聪还挺贤惠的，跟元稹吃糠咽菜七年。她的嫁妆首饰被丈夫毫无怨言地“挥霍”一空。
赴京赶考的他便草草结束了这段关系。: 27岁时，她早早就去世了。也许她的病根在一次又一次的分娩中。
魏聪死后，元稹留下《离思》元，千古传颂。尽管元稹一生风流韵事数不胜数，但这首诗的文学造诣还是相当高的。毫不夸张地说，如果说这首诗在传世至今的悼亡诗中排名第二，没有任何一首诗能登上榜首。
元稹“淫靡”的诗风
七年光景走来，韦丛却怀孕五次，让后人不禁猜测是最能体现元稹“颓废”诗风的一首诗。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”的这句话常被理解为：。.然而，很多人读了，觉得诗中的“巫山”二字似乎另有所指。
“巫山余云”来自《高唐赋序》:经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。.
>“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”相传，当时的楚襄王和宋玉在云梦之台一起游览，宋玉提到一个传说：“以前先王经常游览此地，身子乏了便躺在地上睡着了。他在梦中邂逅了一位窈窕淑女，她称是巫山之女。注意到席地的楚襄王的她，愿意献上自己的枕头席子供楚王享用。
楚王很快便知晓了弦外有音，便宠幸了一番那位巫山美女。欢好过后，巫山之女告诉他，再想找自己的话，就来巫山，早晨是‘朝云’，晚上是‘行雨’。故事慢慢传开后，人们常用“巫山云雨”来形容男欢女爱。自此，这个十分富有意境的成语便流传了下来。
尽管，这句诗并未正式纳入语文教科书必修部分，但作为悼亡诗的出色之作的它是老师教学绕不开的。“师者，传道授业解惑也”，然而很多老师为了避免不必要的“解惑”，常常把本诗解释到对亡妻凄美的悼念为止。
中唐诗风的两位代表人物中，白居易性格平和又考虑到受众的感受，所以保证通俗的同时又得到广为推广；元稹的诗风虽有平易近人的特点，但他个性强烈，求巧炫技也是家常便饭。
唐朝文学家李肇就对其批评道：“元和以后，诗章……学浅切于白居易，学淫靡于元稹。”直到宋代，大诗人苏轼也以“元轻白俗”对二人进行评价和比较。
这里的“淫靡”也并非贬义之词，李肇评价元稹诗歌“淫靡”，绝对不是我们理解的元稹诗歌语带“情色”。而是就绝大部分其创作的诗歌来说，诗的风格独树一帜：放纵少约束，抒写易尽。
其字里行间过于酣畅，缺少必要的节制。至于苏轼的评语，如果后人理解不偏，大体上评价元稹也是比较恰当的。而在求新求变的中唐诗歌创作时期，元稹作为新乐府运动重要参与者，也是功不可没的。
老师是否要解释“巫山云雨”
如果把这个问题交给家长，相信只有极少数家长同意老师来“深究”这个成语以及元稹背后的故事。家长不同意，学生想知道，夹在中间十分为难的老师常常最后选择了不作“深究”。如果有学生提问，只好让其“百度”来自行解惑。
可是当我们细细想来，学生知晓了“巫山云雨”一定会产生不良思想吗？这种成年人对于孩子所谓的“庇护”实则没有道理，相反，压制孩子的兴趣极其可能会适得其反，才会真正影响孩子的认知。
我们应当相信孩子天真无邪的本质，就像孩子读来美好的诗句便得以培养高尚的情操。纵使老师对其进行了讲解，也并不会“如家长所愿”影响孩子的价值观，只是完成了教育过程中应该有的普及知识。
将本诗删出课本也是没有必要的，正如我们在评价元稹对于新乐府运动参与的时候，不会因元稹的为人而否定其历史贡献；而我们欣赏元稹凄美的诗句时，也不会因为背后曲折的故事而否定元稹的才华。
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