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大梁是哪个朝代(大梁皇帝萧氏列表)

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发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：

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南北朝梁武帝的萧炎是历史上一个矛盾的人物，可以说是一个矛盾的综合体。

公元502年，已经名存实亡的南齐王朝被意气风发的王曦梁萧炎所取代，建立了历史上著名的梁肖王朝。

这一天，在他三年前揭竿而起反抗昏君萧宝娟的时候，他就已经坚信这一天迟早会来。

在我国漫长的历史中，两个连续朝代的开国者，不仅同姓，而且同宗，只有一例(不算东汉和王朝、晋代、东西魏、宋朝、明朝、南明)。前者是由萧道成建立的，后者是由萧炎建立的梁朝。萧道成建国时，国号为梁，但听从崔祖思的建议，改国号为齐。让萧道成没想到的是，他的大齐帝国被梁朝取代了。更让萧道成吃惊的是，大齐帝国的终结者是他的侄子萧炎。

萧炎出现在历史舞台上并不奇怪，历史也证明了萧炎比昏君萧宝娟和傀儡萧宝荣更有资格称霸江南风雨飘摇的王朝，与北方强大的鲜卑王朝硬碰硬。

当然，萧炎上任时没有想到两件事：第一，他在位48年；第二，他亲手创建的帝国被自己亲手毁掉了。

历史上有两个萧炎，一个是炎帝，一个是通泰寺的驱魔人，而且是同一个人。有时候很难分辨哪个萧炎是真实的。

事实上，这两个萧炎是真实的。当他坐在雄伟的太极前堂，称王天下的时候，任劳任怨，昼夜不停，霸气十足，不怒自威。他是真正的皇帝。当他盘踞在同泰寺的讲坛上，面对普罗大众和众生，讲解深奥的《摩诃般若波罗蜜经》时，他也是一个真正的和尚。

像萧炎这样在两个完全不同的世界取得如此高成就的皇帝不多，隋炀帝杨光就是其中之一。隋炀帝曾夸口说：“如果我不是皇帝，我参加科举一定能得第一。”杨光一直对自己的文学才华非常自负。其实他有资格自负。“西寒鸦飞几分，水绕孤寨流。当太阳快要落下的时候，我看着它，消失了。”北宋大诗人秦观在其代表作《满庭芳》中曾用“斜阳外，西寒鸦万点，流水绕孤寨。萧炎也是一个很有成就的诗人，《莫愁歌》是他的代表表。”河水东流，洛阳之女名莫愁。莫愁十三会编丝，十四会采桑头。"

如果萧炎没有成为皇帝，他也可以成为一代高僧，或者像沈约、江淹那样的文学大师。萧炎在历史、文学和佛教方面的造诣在当时都是顶尖的。

在萧炎的诸多身份中，他最看重的是同泰寺达摩法师的身份。萧炎一直以精通佛教为荣，甚至经常向大臣们吹嘘，自从他信佛后，就不喜欢女人，不吃荤腥，甚至在祭祀中用面条捏成动物形状，而不是三只动物。我不得不承认，萧炎对佛教的研究已经达到了很高的水平，这在历代高僧中是罕见的。

但问题是，历史能牢牢记住萧炎，首先是因为他的皇帝身份，而不是关大人。南唐皇帝李煜和宋徽宗赵霁都是著名的作家，但历史只记得他们的亡国皇帝身份，萧炎也是如此。当萧炎推翻南齐，建立大梁帝国的时候，他做梦也没想到，有一天，他会在历史的血泊中看到大梁帝国的覆灭。

“看他从朱楼升起，看他宴请宾客，看他楼塌。”萧炎的一生就像一场春梦。梦醒了，窗外刺眼的阳光会让人难受。“人如有信的邱虹，事如无痕的春梦。”

梁王朝的灭亡是历史上的一大悲剧。北方的北齐占领了长江以北，北周(时髦的叫法是西魏)占领了长江中上游，甚至一度占领了湖南。江南的汉文明几近崩溃。要不是拯救皇帝陈霸先，化险为夷，帮助大楼倒塌，萧炎绝对是历史上的大罪人，因为他终结了一个伟大的文明体系。即使有了陈霸先的救援，萧炎仍然是这场江南空前大灾难的第一责任人。事实上，萧炎本可以避免这场悲剧。当他厌倦了当皇帝，帝国存在重大政治隐患时，许多有识之士曾警告萧炎。只要萧炎少一些自负，多一些谦卑，及时改正错误，灾难就不会到来。

只是萧炎在位时间太长了，已经习惯了生活在这种无与伦比的权力权利中。自负的萧炎从不认为自己有缺点。在萧炎的心里，他一直认为自己是一个无所不能的上帝，上帝不会有缺点。所以，萧炎不仅没有听忠臣的好话，反而骂了他。

们多事，比如责问上书的大臣贺琛，让贺琛拿出朝政弊生、天下将乱的证据。

在这场辩论中，萧衍以皇帝的身份赢了，他继续沉迷在自己营造的虚幻世界里。萧衍在危险道路上越走越远，他没有看到，或者他装做没有看到，在这条看似鲜花满野的尽头，是万丈深渊！也许萧衍心中抱有一丝侥幸心理，他希望佛祖念他虔诚信佛，能保佑他安然走完一生。但萧衍失望了，佛祖并没有保佑他。佛祖保佑的是人间至真至善的人，而不是像萧衍这样的伪君子。

说萧衍虚伪，并没有诋毁他，这都是历史铁的事实。萧衍披着袈裟，敲着木鱼，背着佛经，看似事佛虔诚，实际上这只是表面现象。萧衍心中真正的神不是佛祖，而是他自己。萧衍本人诚然不欺男霸女、不杀生、不行佛家所说十恶，但萧衍却纵容他的王公贵族们欺男霸女、杀生、妄作，十恶行尽。在萧衍当皇帝的时代，王公贵族们是最幸福的一群人，他们无论做什么坏事，都不会得到应有的惩罚，即使是谋反这样的大逆之罪，依然可以得到萧衍的谅解。萧衍时代尤其是后期，是王公贵族的天堂，同时是底层百姓的地狱。萧衍只看到天堂，却没有看到地狱。而这个阴森恐怖的地狱，实际上就是萧衍最终的归宿。

萧衍在不停地欺骗历史，愚弄历史，最终必然受到历史的惩罚。

萧衍知道自己不可能万寿无疆，总会离开人间的。但萧衍无论如何想不到，富有四海的他，人生结局竟然是饥饿而死。在侯景叛军的监视下，萧衍想喝一碗蜂蜜都被拒绝，在一个阳光灿烂的日子里，八十六岁的萧衍，无助躺在冰冷的榻上，嘴里发出嘶哑的“嗬嗬”声，萧衍最终没有升上天堂，而是被投入地狱。

这是一个充满讽刺的结果。

萧衍的历史教训实在太过深刻，在近百年后，一代明君李世民就经常和大臣们讨论萧衍的成败得失。李世民对大臣们说：“梁武帝志尚浮华，惟好释氏、老氏之教，武帝末年，常幸同泰寺亲讲佛经，百官皆大冠高履，乘车扈从，终日谈论苦空，未尝以军国典章为意。及侯景率兵向阙，尚书郎已下多不解乘马，狼狈步走，死者相继於道路。武帝卒被侯景幽逼而死。”

历史教训，不可谓不深刻，但依然有人继续踩进萧衍留下的历史深坑里。李世民的曾孙——唐玄宗李隆基，几乎完美地复制了萧衍的人生走向。少年名扬，中年得志称帝，创建一代盛世，最终毁于胡臣（侯景与安禄山）之乱，晚年凄凉。

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