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人间艳遇西游记野村夫_孙悟空艳遇西游记
老伴,我的,的话人间艳遇西游记野村夫_孙悟空艳遇西游记
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
我原来体格很健康，从少年时期直到六十三四岁时，除了做痔疮手术住过一星期医院外，没有得过什么大病。六十三岁时得广高血压。六十七八岁时因轻微脑溢血躺了一个月左右，但并没有感受到**的痛苦。感到**痛苦是七十七岁的喜寿之后的事。开始是从手到肘，又从肘到肩，接着从脚到腿，渐渐行动不便起来。这样子活着还有什么乐趣，别人可能会这么想，我自己也这样想过。谁知食欲。睡眠、人便都比以前理想了，不知算木算因祸得福。虽然医生不让喝酒和吃辛辣的食物，但可适当吃些牛排和鳗鱼。我的食欲相当的好，可以说来者不拒。睡觉也总是睡过了头，加上午睡，一天要睡九、十个小时。我一天要大便两次，尿量也增多了。夜里要起两三次，却从不影响睡眠，半梦半醒地排尿，然后倒下便睡着。有时，由于**而醒来，却迷迷糊糊的，不知不觉又睡着了。实在痛得受不了时，打一针就睡着了。靠着能吃能睡，我才活到了今天。否则，说不定早已不在人世了。
“您总说手痛，走不动，看您活得挺自在的，是不是说谎哪＞’有人这么对我说。我没有说谎，只是有时痛得厉害，有时不厉害，甚至有时一点也不痛。随着天气的湿度变化而感觉不同。
奇怪的是，痛的时候也有**。应该说痛的时候**更强。或者说对于让我碰了钉子的异，更感到其扭力，被其吸引了。
这可以说是一种嗜虐倾向吧。并不是从年轻时就有这种倾向的，而是上了年纪后才逐渐变成这样的。
假设这里有两位同样美丽、同样适合我的口味的女。a和蔼。诚实、体贴，b冷淡而虚伪。要问我会对哪个女人感兴趣的话，现在，我敢肯定我会对b感兴趣的。当然，b的长相决不能比a差。对于相貌我有我的嗜好，我讨厌高鼻子，最重要的是腿要白，身材要苗条，在这些条件都相等的情况下，坏女人更让我着迷。有的女人会偶尔面露残酷的表情，我最喜欢这种表情了。我一看见女人的这种表情，就觉得她不光是表情，本质上也冷酷，甚至希望她是这样的女人。以前，泽村源之助的舞台扮相就是如此。法国电影《恶魔般的女人》里的女教师西蒙·西欧丽，以及最近走红的炎加世子也是这种长相。这些女人实际上也许是善良的女人，然而，如果真是恶人的话，与她同居——即便不能，至少住得近一些，可随时接近她们，那该多幸福啊。……
第02章
12日。……即便是坏女人，本质也不能显露在外。坏得可爱是必要条件。坏也有程度之分。有偷窃腐。杀人瘠者虽然招人痛恨，也不能一概而论。即使我知道她是专门哄骗男人睡着后偷窃的女人，反而更会被其吸引。明知她是骗子也难以抗拒其诱惑的。
大学时代，班上有个叫山田湿的法学士。毕业后他在大皈市工作，早已去世了。他的父亲是个律师，明治初年曾为高桥阿传做过辩护。他常对儿子谈起阿传的美貌，说她妩媚也好，感也好，反正，迄今为止他没见过如此妖冶的女人。说她是妖女更贴切，能和这女人睡一觉，也愿意。他一有机会就对儿子喷叨这些。
到了我这岁数，不会有什么特别的艳遇了，如果现在我面前出现阿传那样的女人的话，被她亲手杀才是最幸福的。与其像我现在这样活受罪，不如干脆被残酷地杀为好。
我之所以爱飒子，也许正因为她身上有找的那种幻影。她有点坏心眼，也有点尖酸，还有点爱说谎。和婆婆。姑嫂都处得不太好，对孩子也缺乏关爱。刚结婚时还好一些，这三四年来变成这样子的。这多少跟我的教唆有关系，她本来并没有那么坏，现在她的本质也是善良的，但不知什么时候学会了这一套，并且颇引为自豪。大概她看出来我这老头很欣赏她这么做吧。不知怎么搞的，比起自己的女儿来，我更偏爱她，甚至不希望她和她们处得融洽。她越是给她们使坏，越使我着迷。这种心理状态是最近才开始的，而且日趋严重。难道受到病痛的折磨，无法享受正常的快乐，会使人的格变得如此乖戾吗？我想起了前几天家里发生的一件风波。
经助已经七岁，上小学一年级了。可是飒子至今未再生育。老伴怀疑飒子在避孕，而且怎么看怎么像。我也觉得多半是这么回事，但在老伴面前却加以否定。老伴忍不住一再跟净吉提起这件事。
“怎么会呢？”净吉总是笑着敷衍她。
“准是这么回事，我很清楚。”
“哈哈，那你就自己问问飒子呀。”我说道。
“有什么好笑的。这可是正经事。就因为你偏向飒子，她才这样为所欲为的。”
终于净吉把飒子叫来，让她向老伴讲清楚。我听见飒子高声在说什么。她们争执了大约一个小时，最后老伴叫我去一下，我没有去，所以不知道详细情况。后来听说飒子受不了老伴的埋怨，竟然进行了反击。
她说：“我不太喜欢孩子。”
还说：“大家都说原子灰在散落，生那么多孩子干什么。”等等。
老伴也不示弱：“你背着我管你丈夫直呼‘净吉’吧？净吉在我面前虽然直呼你的名字，但在外人面前对你是用敬称的呀。这一定是你让你丈夫这么叫的。”就这样越扯越远，最后，老伴和飒子都火了，净吉谁也劝不住。
“既然这么讨厌我们，就让我们分开过吧。喂，亲爱的，你说呢？”
她这么一说，老伴就卡壳了。老伴和飒子都明白我是不会允许这样做的。
“照料爷爷的事有婆婆和佐佐木就行了，对吧，亲爱的。就这么办吧。”
见老伴不说话了，飒子来了劲。争吵到此告一段落。我直后悔没亲眼看看这场有趣的争吵。
“已经出了梅雨天了吧。”
老伴进来说道。一副无精打采的样子，看来前两天的争吵还没有释怀。
“今天是花市，使我想起了墓地的事，你说怎么办广
“不着急。我说过不愿意在东京找墓地。我是东京人，可不喜欢东京。在这儿买墓地的话，说不定什么时候，就被迁到哪儿去了呢。”
“我明白。可是你不是说无论如何要在下个月的大文字之8月16日晚在京都的“如意岳”山上点燃的“大”字形骛火。前，在京都买好墓地吗？”
“还有一个月呢，不着急，让净吉跑趟京都吧。”
“你不亲自去挑选吗？”
“这么热的大，我这身体根本去不了。就推迟到春分吧。”
我们夫妇俩于二十三年前领受了法名。我的法名是琢明院游观田聪居士，老伴的法名是静皖院妙光日舜大姐。我不喜欢日莲宗，想改换净土或天台宗。不喜欢日莲宗的理由是，不愿意向佛坛上供奉着头戴棉帽的泥人般的日莲上人像进香。我希望能在京都的浩然院或真如堂周围人士为安。
“我回来了。”
这时，飒子进来了。现在是下午5点左右。碰见老伴也在，她恭敬地打了个招呼，老伴躲不及似地离开了房间。
“一上午你都不在，去哪儿了？”
““去商店买东西了。还和春久去饭店的餐厅吃饭，然后去埃特兰做衣服，接着又和春久一起去有乐座看《黑人奥菲尔》了
“你的右胳膊晒黑了。”
“这是昨天去逗子兜风晒的。”
“还是和着久一起去的？”
“是的。春久太差劲了，来回都是我开车。”
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