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徙木为信(徙木为信是什么典故)
秦国,公元前,中国徙木为信(徙木为信是什么典故)
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
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秦王扫六合，虎视何雄哉？——李白
秦始皇嬴政统一六国，从公元前230年攻打韩国开始，到公元前221年灭掉齐国结束，一共用了10年的时间；从公元前221年到公元前207年，秦国仅有14年的历史。
为了还原这段波澜壮阔的历史，导演延艺、顾其铭集结张鲁一、段奕宏、李乃文、朱珠、辛柏青、邬君梅、尤勇智、李洪涛、王庆祥等多位实力派演员，拍了一部长达78集的史诗级电视剧——《大秦赋》。
一直以为《大秦帝国》系列电视剧是展现秦历史最好的光影记录，哪知纪录片《中国》只用1集，就拍出了“大秦赋”，而且演员竟然只有3句台词！
12月9日，纪录片《中国》第一季更新了第3集，扒姐看完，迫不及待地要向大家分享一下我的感受。
一扇古色古香的大门打开，一名女子走向一根立着的木头。
而我们，仿佛也走进了那段峥嵘的岁月。
此时，央视名嘴周涛的磁声音缓缓响起：
公元前359年初春，秦朝在栎阳城外竖起了一根木头，并宣称：能把此木从南门搬到北门者，赏10金。
众人犹疑不愿向前，秦朝追加赏金至50金，此时有人站了出来。完成任务后，他得了50金。
一个言而有信的形象，通过这样一次社会试验，很快树立起来。
这是“徙木为信”这个成语典故的由来，也是商鞅变法的开始，亦是秦王朝开始崛起的标志。
随后镜头一转，时针拨到了93年后的盛夏，一个名叫荀况的学者来到秦国。
此时的秦国通过“商鞅变法”已经成为“战国七雄”之首，入秦的大儒荀况并未受到重用，只得郁郁而归。
此处又点出了一个典故——儒者不入秦！
时间转瞬来到了公元前278年，秦军伐楚，占鄞都、烧夷陵，楚国国破。
楚庄王时期一鸣惊人的飞鸟，化作了漫天悲雀。楚人颠沛流离，活下去，成为了他们唯一的愿望。
公元前284年，燕国再助秦国一臂之力，其召集秦、赵、魏、韩共同伐齐，自此群雄并立的局面，变成了秦国一家独大。
五国伐齐导致了荀况所在的稷下学宫停摆，这位奉孔子为宗师，集儒家各派所长于一身的大儒，流亡到了楚国。
可此时的楚国也到处是离乱、伤痛，血色漫无边际。
看到此情此景，荀况开始反思起诸子百家的思想来：有没有哪一家的学说能够改变这一切？这一切什么时候才能结束？
时代的车轮滚滚向前，个人在时代面前犹如一只蝼蚁，但思想有时候却让这次蝼蚁具备了大象的力量。
并不排斥儒家以外诸子百家思想的荀况，决定重回稷下学宫，提出与孟子“善论”思想针锋相对的“恶论”——重视制度，强调规则。
要结束世间的纷乱，要靠人的努力，而不是寄希望于天道轮回。
想通了这一点的荀况，喊出了该片第一句台词——明日入秦！
秦国位于周王朝的偏远之地，在周围各个部落的环伺之中艰难求生。终因养马有功，被周王室分封，逐渐成长为一方诸侯。
早期的秦国贫穷、落后，被其它诸侯国瞧不起，认为其是蛮荒之地、愚钝之民。而现在，秦国的铁骑逐鹿天下，攻城掠地，势不可挡。
荀况从泰山走到函谷关，一路所见所闻令他心情复杂：一边是秦国奖励耕战，令秦人民风彪悍、努力上进；一边是商鞅用“木头”立了法的权威一视同仁、不容侵犯。
荀况深刻地感受了，法家思想对一个中央集权国家的重要。同时，他也明白了秦国的强大不是幸运、不是偶然，而是必然！
但荀况在面见秦国丞相和国君时，也直言不讳地批评了秦国只重法制，在严刑峻法和爵位金钱的双重捆绑下，民众成了只知耕战的工具。
此时志在天下的秦国君臣，显然听不进荀况的“儒者治国论”，荀况再次困惑了：法和儒真的无法兼容吗？
悻悻而归的荀况走后不久，秦赵发生了“长平之战”，秦军以牺牲20万的代价重创赵国，并将投降的40万赵军全部活埋，天下震动。
荀况看到了秦国制度的强大威力，深知在秦国注定无法实现自己的政治理想。公元前225年，年近花甲的荀况辗转到了楚国，被楚王任命为兰陵县令。
慕名而来的两个年轻人拜在了荀况的门下，他们一个叫李斯，一个叫韩非。
进入暮年的荀况，将自己的毕生所学传授给了这两个青年才俊。
此时他的思想已经集百家之长，像兰陵美酒一样愈发醇厚，他意识到了：治国，必须要法治和礼仪并存！
学有所成的师兄弟俩，带着荀况的政治理想开始行动了：为实现个人理想的李斯去到了秦国，为复兴韩国的韩非回到了韩国。
同窗好友分别在即，李斯邀请韩非品尝兰陵美酒。这时，演员说出了第二句台词——非不善饮！
分道扬镳的两个同学，各自怀揣着自己的理想出发了。
去到秦国的李斯很快就被秦国国君重用，短短的几年成为了秦国的丞相。
而回到韩国的韩非却郁郁不得志，他的才学无法施展，他的抱负无法实现。于是，韩非将其思想转化成了文字：《孤愤》《五蠹》《内储说》《外储说》《说林》《说难》等名篇，洋洋洒洒十余万字，后人辑录成《韩非子》一书。
命运有时候就是这么神奇，明明昨日还是同窗苦读的同学，今天却要刀戈相向了。
饱受秦国欺凌的韩国闻言秦国国君看过韩非的著作，对其甚是欣赏。于是，韩国国君就将韩非送到了秦国做人质。
秦国国君和李斯轮番游说韩非助其扫荡天下，韩非拒绝了。
在狱中，李斯端起了毒酒逼迫韩非喝下。此时的演员，说出了第三句台词：非不善饮！
然而这时的李斯绝对不允许韩非阻挡自己实现理想抱负，就好像天下诸侯无法阻挡秦国实现统一一样。
韩非后三年，韩灭。
自灭韩开始，秦国开启了统一六国的征战：公元前228年，秦国灭赵；公元前225年，秦军围困魏都大梁三个月后，大梁破魏国亡；公元前223年，秦军俘虏楚王，楚灭；公元前222年，秦军直捣燕国辽东，燕亡；再入代郡扫除赵国的残余势力，赵亡；公元前221年，秦军攻破齐国都城临淄，齐王降，齐灭。
自此，天下归秦。
纪录片《中国》用52分钟56秒，三个重要的人物：荀况、李斯、韩非；三句台词，就为我们展现了一个别样的“大秦赋”。
一根木头，掀开了“大秦赋”的篇章；
三个人物，将个人的命运放进了时代的洪流之中，用个人的视角去审视了整个时代；
三句台词，首尾呼应：入秦，被秦所弃，韩非的“不善饮”又何止是“不善饮”而已？
更神奇的是，这部纪录片竟然有大电影的观感，遑论其超高的清晰度，但论其文化、思想、艺术，有哪部电影能及？
而且央视名嘴周涛的旁白，让人听得如痴如醉、如沐春风，欲罢不能。
纪录片《中国》以思想和制度为主线，着重挖掘中国历史上最有影响力的人和故事方面，寓教于乐，在兼顾人文的同时，还具备娱乐。这样的纪录片，只有中国导演能拍出来，也只有中国观众能看懂。
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