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乌衣巷古诗带拼音(乌衣巷古诗带拼音)

古音,近体诗,读音乌衣巷古诗带拼音(乌衣巷古诗带拼音)

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

值得注意的是，《全唐诗》中与《山行》一样，“斜”“家”“花”三字相押的绝句就多达42首，其中“斜”为偶句韵脚字（必须入韵）的为21首。

也就是说，唐代近体诗中入韵的“斜”普遍应该读作xiá，这显然不是“叶韵”所能解释的，因为“叶韵”只是一种临时变通的手段，不具普遍。

（三）历代近体诗入韵之“斜”

实际上，非仅唐韵如此，前后数代的诗韵中，“斜”都读作“xiá”。试举几例——

三雅来何迟？耳热眼中花。盘案互交错，坐席咸喧哗。簪珥或堕落，冠冕皆倾斜。酣饮终日夜，明灯继朝霞。——（西晋）张华《轻薄篇》

岩间度月华，流彩映山斜。晕逐连城璧，轮随出塞车。唐蓂遥合影，秦桂远分花。欲验盈虚理，方知道路赊。——（南北朝）张正见《关山月》

虽度芳春节，物色尚馀华。出帘飞小燕，映户落残花。舞衫飘细縠，歌扇掩轻纱。兰房本宜夜，不畏日光斜。——（隋）魏澹《初夏应诏诗》

在唐代以前的这3首诗中，“斜”也是与“花”“哗”“霞”“纱”“车”“赊”等字押韵，当读作xiá。

日出冰凘散水花，野梅官柳渐攲斜。西郊欲就诗人饮，黄四娘东子美家。——（宋）苏轼《次韵杨公济奉议梅花十首 》

地古村墟迥，川回县郭斜。蒲池馀老节，菊水引新芽。卜筑欣成趣，归耕觉有涯。迎门顾儿女，今日是山家。——（金）元好问《长寿新居》

砑光帽子舞山花，吹落曾城万仞斜。安得飙轮为我驾，一时飞到列仙家。——（元）杨载《次韵雪》

楼外春帘近酒家，莺声巷陌夕阳斜。东风暗地随春去，防日无人唤卖花。——（明）杨光溥《春去》

高峰突兀散流霞，天外钟声一径斜。认道前朝功德寺，老僧还著旧袈裟。——（清）丁澎《望天寿山》

唐代之后，自宋至清，入韵的“斜”一直读作xiá。

当代出版的唐诗选本也常注此音。比如，《唐宋绝句选注析》在杜牧《山行》的诗后注释“斜（音峡）”[15]。《千家诗选讲》把刘禹锡《乌衣巷》诗“乌衣巷口夕阳斜”中的“斜”注音为“xiá”[16]。《唐诗三百首鉴赏大全集》把元稹《菊花》诗“遍绕篱边日渐斜”中的“斜”注音为“xiá”[17]。

《（标准注音彩绘版）唐诗三百首》中《山行》《乌衣巷》《过故人庄》等诗正文中的“斜”均注音为xié，唯独孟浩然《过故人庄》有注释：“斜，古音读xiá。”[18]如此处理，莫名其妙。

（四）古诗该不该读古音？

无论是根据音韵学研究成果，还是从唐诗的实际应用来看，《山行》中的“斜”都应该读作xiá。实际上，主张读xié的人中，也有很多人认同这一点。之所以明知中古之“斜”当读xiá却还主张读xié，主要是出于语音“规范”的考虑。他们认为，今人读古音会造成语音的混乱。对此，笔者不敢苟同。

首先，完全用今音读古诗，会导致大量唐诗的韵味大减甚至韵味全无。绝句的首句可以入韵也可不入韵，但第二、四句必须押韵。《山行》中的“斜”出现在首句，不管怎么读都不算出韵，对诗韵的影响还不算很大。但若“斜”作为韵脚字出现在第二、四句而不读古音，对诗韵的损害就是毁灭的，比如《乌衣巷》《寒食》等，而这样的近体诗非常之多。

而且，读古诗不用古音，还会带来不必要的误会和纷乱。比如贺知章的《回乡偶书》：“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”其中“衰”的读音以及是否出韵也是争议不绝。有人认为应该读作shuāi（摔），有人认为应该读作cuī（崔），甚至“衰”被改成了“摧”或“催”。在中古音中，“回”读作huái（怀），与“衰（shuāi）”“来（lái）”一韵到底，非常谐和。虽然此字音韵问题并非如此简单，但今人如果知道“回”在唐诗中读作huái（怀），就不会纠结不休了。（详见本书第43页《近体诗中的“回”当读作huái》）

再者，既学古诗，当知古音。包括唐诗在内的古代文学，是中华优秀传统文化的精华，应当呵护、珍惜和传承。与古字、古义及古代汉语语法等一样，古音也是古代汉语知识的一个重要组成部分。学习古诗，既当知道一些格律、韵律等知识，也应该了解一些古音方面的常识。虽然很多汉字的古音说不清楚，但像“斜”“回”这些切音比较清晰、学界已有共识而且在近体诗中非常常用的字，还是可以告诉学生，至少让他们知道字音是有流变的。至于影响语音规范的担心，完全是多馀的。古代汉语和现代汉语，是完全不同的语境。我们只需告诉学生和读者，古音属于古代，在古诗文中可以读古音，但在日常的生活和写作中还是要遵循现代汉语的规范，即可。实际上，古代汉语中有很多汉字的古义已然不存，比如《山行》中的“坐”字。《论语》中的很多句子不合现在的语法，《诗经》等典籍中的很多汉字甚至已经废弃。——如果说把“斜”读作“xiá”影响语音的规范，那把“坐”解释为“因为”难道不会吗？既然“伊稚斜”中的“斜”仍然读作chá，“褒斜”中的“斜”仍然读作yé，古诗词中的“斜”为什么不能读作xiá呢？

“我们并不要大家用古音来读《诗经》，那是不可能的，也是不必要的。其所以不可能，因为如果按古音来读，那就应该全书的字都按古音，不能只把韵脚读成古音，其他多数的字仍读今音。如果全书的字都读古音，那就太难了。其所以不必要，是因为我们读《诗经》主要是了解它的诗意，不是学习它的用韵，所以仍旧可以用今音去读，不过要心知其意，不要误以为无韵就好了。”王力先生在其著作《诗经韵读》中的这段话，经常被主张“古音今读”的人所引用。殊不知，王力在他的《诗词格律》中讲解诗韵的时候，恰恰举《山行》作为例子，他在把诗中的“斜”字注音为“xié”后却解释说：“唐代‘斜’字读siá(s读浊音),和现代上海‘斜’字的读音一样。”他还说：“语言发展了，语音起了变化，我们拿现代的语音去读它们，自然不能完全适合了。”[19]况且，王力那番话是针对《诗经》而言的，并不适用于格律诗。读《诗经》主要不是学习它的用韵，读唐诗却不能不讲求韵律，因为韵是近体诗的灵魂，押韵是格律诗的根本特征。

2019年11月，教育部、国家语言文字工作委员会在发布试行《中华通韵》时提出了“知古倡今，双轨并行”的原则。按照这个原则，首先应该知道古音与今音有所不同，然后就是在古诗词的学习和朗读中尽量读古音。

言之无文，行而不远；诗之无韵，不知其可。

（本文节选自拙著《唐诗正本——大数据视域下的唐诗新考》，崇文书局2021年10月版）

参考文献：

[1] （明）瞿佑撰：《归田诗话》[O]，明洪熙乙巳年（1425）刻本，第16页。

[2] 骆守中撰：《“斜”字的读音与近体诗的押韵》[J]，西安：《陕西教育》1997年第7、8期。

[3] 尹喜清撰：《也谈“斜”字在古诗中的读音》[J]，铜仁：《铜仁学院学报》2016年第5期。

[4] 孟蓬生撰：《新版审音表公布后：我们如何读古诗文》[N]，北京：《光明日报》2016年10月30日。

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