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(张咏劝学)-张咏劝学文言文翻译
语出,富贵,的人(张咏劝学)-张咏劝学文言文翻译
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
富贵不忘贫贱友，身荣敢弃糟糠妻？
富贵了不能忘记贫贱时的朋友，自身享受了荣华富贵怎么可以抛弃曾经患难与共的妻子？古谚云：“贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。”人不可以忘本。
富贵不贫贱乐，男儿到此是豪雄。
语出宋·程颢《秋日偶成》。 富贵而不骄奢逸，贫穷而能自得其乐。男儿能达到此种境界，便可称为英雄豪杰。
富贵定要依本分，贫穷不必枉思量。
这是一种宿命论的观点，认为富贵、贫穷都是命中注定的，要各依本分。穷人不必为追求富贵而枉费心机。
富贵多士，贫贱寡交。
语出汉·司马迁《史记·孟尝君列传》。 富贵者，多有世人相助；而贫贱者，很少有人愿与其交往。反映了世态炎凉。
富贵福泽不过厚吾之生，贫贱忧戚乃是玉汝于成。
荣华富贵，不过是让人在生活上得到享受。贫贱忧戚，乃是为了让人受到磨炼，从而获得成功。
富贵他人合，贫贱亲戚离。
有钱有势的人，别人都愿意与他合作。而贫穷、无地位的人，连亲戚也远离他。
富贵途人成骨肉，贫穷骨肉成途人。
据《东周列国志》记载：苏秦游说秦国失败，回到家中，遭父母妻子歧视，遂有以上慨叹。这句话的意思是：有钱有地位，即使是陌生人，也会被看成亲骨肉一般。而贫穷时，亲骨肉也被当成陌生人。极言世态之炎凉。
富贵知贫，少壮念老。
富贵时要知道贫穷者的艰辛。年轻力壮时，要想到年老力衰的困难。
富家一席酒，穷汉半年粮。
有钱人家吃的一桌酒席，抵得上穷苦人家半年的粮食。反映了贫富不均的社会现象。
富可至贵，钱足通灵。
富有了就可以取得权势、地位，有钱足以通神灵。反映了社会不公正现象。
富人送人以财，仁者赠人以言。
富人以钱财送人。讲仁义的人，以道德语言送人。
富人养娇子，穷汉当牛使。
富贵人家对子女容易娇生惯养，而穷人为了生计，从小就要子女学会劳动。
富嫌千口少，贫恨一身多。
富贵人家，人口再多仍嫌少。穷人连自身一人都觉多余。
富宜宽厚，智宜敛藏。
富贵之人应待人宽容仁厚，聪明的人应该谦虚谨慎，不要到处炫耀张扬。
富在知足，贵在知退。
富裕了要知足，不可贪得无厌，贪得无厌者必败；贵为显要，要善于激流勇退，要懂得“高处不胜寒”的道理。
腹中晓尽天下事，命里不如天下人。
语出元·佚名《冤家债主》。 肚子里的知识虽然渊博，但命运却不如别人。
附炎人所易，抱义尔惟难。
语出宋·梅尧臣《闻尹师鲁谪富水》。 趋炎附势，这是人们所常见的。而坚持正义，不阿权贵则很难得。
覆巢之下，焉有完卵。
“焉”一作“安”。 全句意为：禽鸟的巢打翻了，巢里的蛋还能有完整的吗？比喻整体遭受灾殃，其中的个体也难以保全。
覆水不可收，行云难重寻。
语出唐·李白《代别情人》。 泼出去的水难以再收回，飘走的云再也寻找不到。比喻失去的，不能再回来。
弗备难，难必至。
语出汉·刘向《说苑·贵德》。 如果不防备灾难，灾难必将会到来。
弗务细行，终累大德。
语出唐·魏征《群书治要·尚书》。 不注意小节，就会影响到大德。
本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。
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