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(睥睨天下怎么读音)-睥睨天下怎么读音达则兼济天下

项羽,史记,西楚(睥睨天下怎么读音)-睥睨天下怎么读音达则兼济天下

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

接下来让我们来看一下古代典籍中“西”、“四”相讹的例证。如《礼记·丧服小记》“及郊而后免反哭”句郑玄注“墓在四郊之外”，即有刊本将“四郊”讹作“西郊”（王太岳《四库全书考证》卷一二）。此类事例甚多，无须赘叙。

这一方面，在校勘学史上更为有名的事例，也在“四郊”与“西郊”之间，也是出自《礼记》郑注，即《礼记·祭义》篇“天子四学”句下郑玄注云“周西郊之虞庠也”，其“西郊”二字在流传过程中被讹作“四郊”，而唐人《礼记正义》的原本尚非如此（清顾广圻《抚本礼记郑注考异》卷下。《顾千里集》卷七《与段茂堂大令论周代学制第二书》、《与段茂堂大令论周代学制第三书》）。

清嘉庆丙寅张敦仁仿宋刻本郑玄注《礼记》附张氏《考异》

这一事例，最易体现在特定的情况下“西”、“四”互讹是古文献中极易发生的情况。粗略看上去，这两个字的形态，就如同一个人扎了领带或是没扎领带一样，基本样貌差不了多少，人们也就很有可能会把“四楚”当作“西楚”来看。

三、“四楚”的真相及其由来

既然就其字义、字形而言“四”字极易讹变为“西”，那么下边大家就容我用“四楚”来替换掉“西楚”，看看项羽会不会自号“四楚霸王”。我知道，很多人看到这个说法，未免会觉得是“非常异议可怪之论”——你不认“西楚霸王”就改个“东楚霸王”呗，怎么弄出来个“四楚霸王”？司马迁本来说只有西楚、东楚、南楚这“三楚”，你怎么又整出个“四楚”？

大家若是觉得不可思议，下面不妨先从“三晋”说起。“三晋”是什么，是韩、魏、赵三个故晋国境内的诸侯国，那么好好一个晋国怎么变成了“三晋”了呢？分的呗，韩、魏、赵三家瓜分晋土，各自独立建国，这是开启所谓“战国”时期的标志事件，我想稍微了解一点儿中国古代历史常识的人都会知道这一点。其实不光“三晋”是从一个整体中活喇喇地硬分出来的，“三晋”西面的“三秦”和东面的“三齐”，也分别是从秦、齐两国故土上分割出来的三个诸侯国，只是其剖分为三的时间要晚一些，是在大秦帝国灭亡之后，才被项羽拆分出来，即项羽三分关中，封秦降将章邯为雍王、司马欣为塞王、董翳为翟王，成雍、塞、翟三国；项羽又将齐国故地一分为三，分别封授齐将田都为齐王、原齐王田巿为胶东王、原齐王建孙田安为济北王，成为齐、胶东、济北三国。

“三晋”、“三秦”、“三齐”既然那如此，那么，要是将楚国故地一分为四，岂不就成了“四楚”？请大家看下面这帧插图——它是从南宋建安黄善夫书坊刊刻的三家注本《史记·秦楚之际月表》中扫描下来的：

百衲本《二十四史》影印南宋建安黄善夫书坊刻三家注本《史记》之《秦楚之际月表》

在“义帝元年”这一纵列之下，有“分楚为四”四个字，这是我在这里所要关注的焦点。至于我聚焦关注的是什么，不用说，大家也都明白，那就是同“三晋”、“三秦”、“三齐”颇为相似的“四楚”之地已经凸显在我们的面前。

不过在具体讲述这一记载之前，需要先对《史记·秦楚之际月表》相关的内容做些基础的校勘工作。大家看到的这个三家注本《史记》的《秦楚之际月表》其文字虽然存在一定问题，但比起现在同行的中华书局点校本毕竟还是要好出很多。更清楚地讲，是今中华书局点校本《史记》的《秦楚之际月表》，被点校者以不误为误，妄自删除了原文当中一些非常非常重要的内容，因而我们在认识这一问题时不得不采用三家注本等早期刻本作为论证的依据。

首先是在义帝元年这一列前面“十二月”那一纵列之内的内容，有些应归入后面“义帝元年”这一列之下。这主要是和“分楚为四”质相同的“分赵为代国”、“分齐为三国”这样一些内容。

这一列的“十二月”，是秦国的纪年，即子婴就任秦王后所值秦历的十二月。依本表，子婴系于本年九月任秦王，而这一年为秦二世皇帝三年。按理说子婴已自行废除帝号，退而称王，宣告大秦帝国不复存在，本应当即改元，以示改帝年为王年，可当时秦社覆亡在即，子婴就这么稀里胡涂地即位了，并没有改行新元。依据三家注本等传世刻本和今中华书局点校本，“分赵为代国”、“分齐为三国”等等诸如此类的内容，就都被系于这一年十二月之下。

可是这些史事都是同下一列里项羽自立为“西楚霸王”并分封十八诸侯事同时发生的，或者更准确地说，所谓“分国”正是项羽自立为王及其分封诸侯的第一个步骤，是前后脚紧连着的事儿，在《史记》的《项羽本纪》和《高祖本纪》中对此也都有清楚的记载——这一类事项同“分楚为四”之事一样，都被《史记·高祖本纪》记作义帝元年的“正月”。

这样看来，像“分楚为四”这样系年于义帝元年正月的栏下，应该是《太史公书》本来的面目，而那些系在这上一年十二月下的“分赵为代国”、“分齐为三国”等同样质的内容，则应该是《史记》流传过程中所产生的讹误，是在后世写录刊刻时被错移了位置。昔张文虎在清同治年间为金陵书局校勘三家注本《史记》，不仅没有能够看出“分楚为四”一语系于义帝元年正月之下的正确，反而依据梁玉绳《史记志疑》的谬说（见该书卷一〇），以不误为误，将此四字挪移到前一年十二月下（张文虎《校勘史记集解索隐正义札记》卷二），今中华书局点校本则不仅照样沿承其误，而且连个校勘说明都没有出，普通读者也就完全失去了探求的线索。

凤凰出版社影印宋刻十四行单附《集解》本《史记》之《秦楚之际月表》

另外，在单附《史记集解》的宋刊十四行本《史记》上，我们可以看到，在义帝元年正月“分关中为汉”那一行里，书作“分为关关中为汉”（其上一栏里已列有“分关中为四国”）。联系上述情况，这里看似增衍“为关”二字，即似应当书作“分关中为汉”，以与下一行的“分关中为雍”、“分关中为塞”、“分关中为翟”相统一。可是这看似增衍的“为关”这两个字，提示我们在这一位置上本来应当同前面提到的“分楚为四”一样，写有“分关中为四〔国〕”的语句（这就是被通行文本中错移到上一栏里的“分关中为四国”），而这“为关”二字只是这一语句剩存下来的一点残痕而已（文字的顺序且前后舛乱），从而愈加证明了上述分析的合理。

进一步深究，还可以看到，即使如三家注本等书作“分关中为汉”、“分关中为雍”、“分关中为塞”以及“分关中为翟”，仍然不够妥切。清人张文虎校勘《史记》，以为“前表已书‘分关中为四’，则此亦当如楚、赵、齐、魏、燕、韩例书‘分为汉’、‘分为雍’、‘分为塞’、‘分为翟’可矣。‘关中’字疑衍”（张文虎《校勘史记集解索隐正义札记》卷二）。现在我们看“为关”这两个“分关中为四国”之句的舛乱残留，更有理由推想这几个“分关中”云云的“关中”，应是《史记》流传过程中受到原本中上面汉国一行“分关中为四国”之句的影响而衍生，现在理应按照张文虎的推断删去。

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