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乐浪郡-乐浪郡王

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发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

很多朋友想了解关于乐浪郡的一些资料信息，下面是小编整理的与乐浪郡相关的内容分享给大家，一起来看看吧。

在农耕文明时代，中国在东亚可谓绝对的主体，经过漫长的扩张，东亚地区几乎所有适合农业开发的地区都被中原王朝囊括，在古代，看看中华帝国的四周吧，东部是大海，西部和北部是荒凉的沙漠或寒地，南部热带山林难以逾越。可以说，扩张已经到了极限，也难怪古代时期的中国人会有一种处于“天地之中”的感觉。

不过，这种“极限”仍然有两个bug，有两块地区古代中国并没有成功消化，一块是红河三角洲，即越南北部地区，此处自秦征百越后就一直是中原王朝的郡县，但由于当地过于偏远，土著势力强大，所以在五代十国乱世其脱离了出去，后继的中原王朝虽有过收回的努力，但并未成功。

西汉疆域图，在东部核心地区，朝鲜半岛北部和越南北部属于汉王朝直辖领土

而还有一处则是朝鲜半岛，这个地方为什么没拿下来呢？从地缘上来简单说下：主要还是气候和地理因此，这个地方已经很北了，气候寒冷，统治成本较高，而且半岛地形奇特，北边多山而南边有几块适合发展的平原，这种地形结构使得本土能有效抵抗北方势力的入侵，所以在漫长的历史之中，中原王朝并没有完全吞掉这个看似近在咫尺的朝鲜半岛。

朝鲜半岛地形，从北边进去并不容易

但是，中国古代是有过扩张到朝鲜半岛的尝试的，而且尝试地非常早，根据历史记载，公元前109年，汉武帝攻打朝鲜，灭朝鲜后设立了四个郡：乐浪、真番、临屯及玄菟，这便是朝鲜历史上著名的“汉四郡”，而这四郡之中，以乐浪为首。

不过，汉武帝灭的是哪个朝鲜呢？而这些郡后来又哪里去了呢。要解释这些问题，大家要先了解一下朝鲜半岛的历史。

朝鲜古代的信史出现很晚，还是公元前194年，《史记》记载这一年，汉高祖所封的燕王卢绾出逃匈奴，其部将卫满率旧部渡过鸭绿江，推翻了古朝鲜自立，建立了“卫满朝鲜”。“卫满朝鲜”的真实得到朝韩和中国史学界的普遍认可，而且有考古学证据，所以说它是“信史”，不过也有韩国学者对认为卫满有可能是古朝鲜人而非燕人。其主要依据是卫满进入古朝鲜时不是身穿汉服而是“魋结蛮夷服”，掌权后不改国号而是沿用朝鲜的国号。

对了，“朝鲜”这个名称其实最早见于中国古籍《山海经》：“东海之内，北海之隅，有国名朝鲜”。《尚书大传》对其含义的解释为“朝日鲜明”。不过，《山海经》当然不是什么严谨的历史书，所以这里面说的朝鲜国，估计只是古人的一种地理臆想。但后面的朝鲜就以此为国名。

那这之前的朝鲜是什么样的呢？这个问题很有趣。

这之前的朝鲜被称为“古朝鲜”，这个古朝鲜其实一直有两种说法，传统说法是“箕子朝鲜”，根据《史记》、《尚书大传》、《汉书》等史书的说法，是在公元前11世纪到前2世纪期间，由不愿服从周王朝的商朝宗室箕子及中原地区移民在朝鲜半岛与当地原住民一起建立的一个国家。

这个说法古代朝鲜人是推崇的，大家可能也知道，朝鲜古代有浓厚的“慕华”思想，明清之后尤其如此，如果说朝鲜半岛是商代移民开启的历史，那自然是求之不得，说明其与中华同文同种啊，所以朝鲜半岛历代统治者都非常推崇“箕子朝鲜”，1102年，高丽王朝肃宗接受礼部建议，在牡丹峰下立箕子陵（牡丹峰根据他们考察的箕子埋葬的地点），后高丽和朝鲜王朝历代君主都会对箕子墓进行定期祭祀。

传统说法是，燕国人卫满控制了“箕子朝鲜”

但也有一种“本土派”的说法——檀君朝鲜，这本来是神话传说，最早的文字记载出自高丽国师一然所著野史《三国遗事》，根据此载：天神与熊女的后裔檀君在尧即位五十年后即位，以平壤为首都，以朝鲜为号。这个神话有着浓厚的森林渔猎民族色彩，和朝鲜民族的特比较符合，但是在古代，朝鲜统治者基本不把这个当回事：你这古怪的传说别妨碍我欣慕中华。

但近代之后呢？由于民族主义情绪升温，朝鲜人开始尊奉檀君朝鲜了，由于箕子朝鲜内容在文献中的矛盾，以及考古发现的不足，箕子朝鲜已被朝韩主流所否定。有人甚至认为箕子朝鲜是汉朝时期的汉人或是后世慕华者编造出来的，1993年10月，朝鲜挖掘出土檀君陵，竟然说找到了遗骨，考证距离现在5000多年，甚至宣称檀君是真实存在的历史人物而非神话，并将其正式列为朝鲜历史上首个国家古朝鲜的开国始祖。2007年2月，韩国亦开始将檀君朝鲜作为历史上的首个朝代写入历史教科书。

檀君神话，这个和什么“女娲造人”之类的差不多，纯属传说

这说实话有些荒唐，其实“卫满朝鲜”之前的朝鲜历史还是一笔糊涂账，不过这个地方有土著居民是肯定的，因为根据考古所得，早在远古时期朝鲜半岛之上就已有人类居住，“卫满朝鲜”统治者是谁先不论，这个地方的居民主体肯定是朝鲜土著而不是汉人（但卫满朝鲜的统治阶级有可能是中原移民），不过，卫满朝鲜控制的地域也只限于北部，朝鲜半岛南部生活的很多小的部落，这些部落在中国史料中被泛称为“韩”。

朝鲜半岛南部则是三个部族联盟，被称为“三韩”，这是当今朝鲜民族的主体

为汉武帝灭的，就是这个卫满朝鲜。

汉武帝为何攻打朝鲜呢？其实只是汉朝看其不顺眼而已，卫满朝鲜积极对外扩张，输入中原文化，使国家愈来愈强盛。西汉一开始以其为外臣，统御塞外蛮夷。后来发现其似乎不太安分，其拒绝向西汉朝贡，并阻塞了邻近小国向西汉朝贡的道路，于是汉武大帝于公元前109年（元封二年）发兵讨伐朝鲜。前108年，朝鲜王卫右渠被臣下所杀投降西汉，卫满朝鲜灭亡。

之后，汉武帝在古朝鲜故地置乐浪郡，于真番国故地置真番郡，在东秽貊地区置临屯郡，于沃沮之地置玄菟郡，合称为“汉四郡”。这里面的真番、秽貊、沃沮都是啥？这都是当时中国东北地区以及朝鲜半岛北部分布的一些渔猎部族，其和古朝鲜相邻但不属于朝鲜属地，《史记》常以朝鲜、真番并举，比如：“东绾秽貊、朝鲜、真番之利。”但卫满朝鲜建立后，这些部族以朝鲜国为尊，类似一些藩属国对中原王朝一样。

“汉四郡”的建立对于朝鲜半岛的发展绝对是非常重要的里程碑，中原王朝直接统治朝鲜半岛北部，中原的先进文化跟着汉人官吏、移民移入朝鲜，大大加速了朝鲜半岛的发展，但是呢，但“汉四郡”建立后，当地土人仍然不断反抗汉廷统治，这个地方地处偏远，朝廷有点边长莫及。所以，四郡并存的情况只存在了二十多年。前82年，真番、临屯二郡瓦解，与玄菟郡的东部地区一起被并入乐浪郡，乐浪郡分别设东部都尉和南部都尉管辖此处，而玄菟郡治迁至高句骊县（辽宁新宾一带），名存实亡。

天汉年间（前100年—前97年）辽东政治地图，乐浪郡首县朝鲜县大概位于今天的平壤。

“汉四郡”仅剩“乐浪”一个，有人想这不就是行政区划变迁吗？地方还是那么大而已啊，其实不一样，古代的统治可不像现在一样，地方都是你的你想怎么设就怎么设，古代很多偏远地区，郡县就是朝廷的统治据点，朝廷也只能控制这附近的地方，郡被废了，说明这一带基本已经无法进行有效统治。

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