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太斯米(泰斯密面膜含激素吗)
建筑,进深,山顶太斯米(泰斯密面膜含激素吗)
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
大殿座落在一石砌高台上,面阔五间,进深四间,“双槽”平面,单檐歇山顶。梁架为彻上明造,抬梁式构架。五架梁上用瓜柱、角背,太平梁上保留驼峰、叉手和丁华抹颏栱。外檐斗栱为五踩双下昂,平身科仅用两攒。后檐平身科耍头刻作卷草,“三福云”式样,后尾向上托在下金檩下,起挑杆作用。歇山顶转角为抹角梁与顺、扒梁并用。 大殿与其前的拜殿呈“勾连搭”形式。拜殿为单檐歇山卷棚顶。殿前有一道木牌坊,歇山十字脊,钟、鼓楼分立东、西两侧。 寝殿面阔五间,进深四间,重檐歇山顶,梁架为彻上明造,其构造特征与大殿基本相同。 三原县城隍庙是我省现存最完整的明代整体建筑群,1980年至1988年,陕西省文物局曾拨款130多万元维修加固了全部建筑。 西安鼓楼 座落在北院门街的南端,东与钟楼相望,始建于明洪武十三年(1380),是一座歇山顶式重檐三滴水高台建筑。楼上原有巨鼓一面,以每晚击鼓报时而得名。 鼓楼的高台砖基座,东西长52.6米,南北宽38米,高7.7米,南北正中辟有高和宽均为6米的券洞门。楼建筑在基座的中心,面阔七间,进深三间,四周另有走廊。第一层楼身上置腰檐和平座,第二层楼重檐歇山顶,上覆绿琉璃瓦。楼的外檐和平座都装饰有青绿彩绘斗栱,使楼的整体建筑层次分明,浑雄博大。登楼的青砖阶梯设在砖台基两侧,在第一层楼的西侧有木楼梯可登临楼的第二层。在楼的南檐下正中,原挂有“文武盛地”金字兰底木匾,北檐正中,悬挂有“声闻于天”金字兰底木匾。两块木匾在“文革”中已毁。 鼓楼曾在清代康熙三十八年(1699)和乾隆五年(1740)进行过维修,抗日战争时期一根横梁被日本飞机炸断,加之军队长期占驻和风雨侵蚀,残破不堪。 1953年至1958年,人民两次拨款维修,重新配换材料,贴金描彩。1981年至1985年,陕西省文物局再次拨出18万元,对鼓楼的台基基座、海墁、散水以及部分屋面进行加固维修。 西安化觉巷清真寺 位于西安鼓楼西北侧的化觉巷内,通称清真大寺。因在大学习巷清真寺以东,故群众俗称东大寺。这是一组兼有民族传统建筑风格和伊期兰寺院特色的古建筑群。其创建有两种说法,一是据寺内嘉靖五年(1526)国子监太学士李时荣撰《重修清真寺碑记》:“清真寺创建于唐天宝元年(742)”。另一说据《西安府志》载:“清真寺,洪武二十五年(1392)建”。寺原称“礼拜寺”;明成化时称“敕赐清真寺”;明天启时又改称“敕赐礼拜寺”。 清真寺占地面积1.25万平方米,建筑面积5000多平方米,坐西面东。寺院四周砌以青砖墙,全寺沿东西向中轴线前后共分四进院落,有殿、楼、亭、台、厅、堂180余间,置墙相塥,设门楼门厅前后贯通。
第一进院内,寺门为三间歇山带外廊,建于台基之上。值得注意的是门窗均为西域特有的花拱形式。先是一座歇山式仿木结构的青砖大照壁,歇山顶施孔雀琉璃瓦,檐下有砖斗栱。照壁与围墙相连。正背面均有精美的砖雕图案,对面是一座翼角飞檐,斗拱层叠,三开间木牌楼,牌坊正中刻有“敕赐礼拜寺”。木牌坊建于清代康熙年间(1662—1722),清大间硬山式门楼,又名五间楼,正中为双扇红色棋盘大门三合。该建筑檐下出五铺作斗栱,用材较大。大门两侧出八字墙。 第二进院比第一进院大近三分之一,比例接近方形。中央有一明代三间四柱式石碑坊,四周石栏围护,楣中刻有“天监在兹”四字,两侧坊楣刻“钦冀昭事”和“虔诚省礼”。石碑坊的四面踏道的南北两侧各竖立雕龙石碑一座:一为明万历三十四年(1606)“敕赐重修清真寺碑”,一为清代乾隆三十三年(1768)“敕修清真寺碑”。 第三进院落的通道为敕修殿,三开间歇山式建筑,斗栱为五铺作出两跳,梁架用料硕大,脊檩下并用叉手,柱子有明显侧脚及生起,呈现早期建筑风格特征,是明嘉靖年间(1522—1566)重修寺院时的正门。在正中门楣上悬挂有明天启二年礼部侍郎董其昌手书的“敕赐礼拜寺”木匾一块。敕修殿的两侧各有一垂花门,殿内西檐下,悬挂有慈禧太后书丹的“派衍天方”木匾。院中央,有一座重檐三滴水、二层八角攒尖顶砖木结构的“省心楼”楼顶为孔雀兰琉璃瓦,二层正东挂有白底黑字“省心楼”木匾。楼南北两侧各有厢房十五间,作接待、讲经、沐浴等用。 第四进院落正中的凤凰亭,为乾隆三十年(1765)重修时增建。中央主亭呈六角形,飞檐尖顶,形若凤头,两侧亭为三角形,左右翘翼,三亭相连,犹如凤凰展翅。亭的正中东檐下,悬挂着明代建文元年(1399)兵部尚书铁铉手书“一真”雕龙斗匾。凤凰亭的南北两侧各有面阔七间厢房,西有海棠形鱼池两个,鱼池南北各有四角攒尖顶碑亭一座。 月台西端即为平面呈“凸”字形,面阔七大间32.95米,进深九间38.53米的礼拜大殿。大殿为单檐歇山式建筑,屋面为孔雀兰琉璃瓦,面积有1300多平方米,是垓寺最大的建筑物。大殿内的藻井天棚彩画有六百余幅,均为阿拉伯文和蔓草纹组成的团花图案。大殿前檐正中门楣上悬挂有斗匾“临下有赫”。殿内二架梁正中,悬挂“能有有有”木匾。在大殿内后檐梁架上,挂着明代阿拉伯文字写的“一真”工字形木匾和阿拉伯文“太斯米”斗匾。大殿内西墙上有一凹壁(即窖殿),是教徒朝拜的方向,北侧有一木制小楼阁,名“呼图拜楼”,是领拜者诵“祷词”的地方。礼拜大殿始建于明洪武二十五年(1392)。 1980年至1986年,陕西省人民先后拨出50余万元,对化觉巷清真寺的讲经堂、北厅、敕修殿、连三门、礼拜大殿、厢房等,进行了复原和维修。 榆林城墙 位于今榆林市城区内,自初建以来,一直是边陲要地。据《榆林县志》记载:明永乐元年(1403)始筑榆林寨。正统初(1436—1440)右府都督王祯镇守延绥,建榆林堡。成化九年(1473),延绥巡抚副御史余子俊,曾三次大规模扩建。明成化二十二年(1486)巡抚黄口将原堡城向北扩筑,城周约六里,俗称北城。明弘治五年(1492),巡抚熊绣将城垣向南扩展到今凯歌楼巷处,建南城门曰怀德。这次扩筑的城垣,俗称中城。正德末年,巡抚都御史姚镆将怀德门改名凯歌楼。)明正德十年(1515)延绥镇总制邓璋,新扩城周十三里,俗称南城,隆庆元年(1567),巡抚王遴筑南门逻城,始把南城推到现址。在此之前,城垣多为土筑。嘉靖和隆庆年间(1523—1572),抚巡张珩、邵光先,万历年间(1573—1619),巡抚宋守约、王汝梅、总兵付津、贾国忠等相继用青砖色砌、加固城壁。当时榆林城墙东西长约3250、南北长约1212、周长约8924米,城垣总面积约4平方公里。 清同治二年(1869年),因北城被流沙积压向南回缩,东北隅缩回380、西北隅缩回570米、新筑北城墙1462米。由城北东起793米处有一拐弯直至南广隅门处,又缩回190米。至此,始成今榆林城之廓。 清光绪元年(1875),因洪水冲毁西城墙2000米,后用砖加以复修,二十年(1894),砖砌北城西段。 现存的榆林城东高西低,东北角突出,形似菜刀。城墙用黄土夯实,外用大青砖砌筑。城墙高12、墙基宽16.6、顶宽10米,周长6500米,有城门五座,北广榆、南镇远、东振武、西宣威,另有小西门、新乐门。东门和南门各建有一瓮城,保存尚好。1979年榆林城的西、南段,大部被基建拆毁占用,东段仅存土垣。 近年,陕西省文物局拨款10多万元,对西南角城墙进行了部分复修并拟恢复南城门。 公输堂 原名“源远堂”,位于陕西县城北10公里渭丰乡祁南村。1933年于右任题签的《重修户县志》记有“祁南堡,有工师堂,俗称鲁班所修,雕刻极其精巧”。元代文宗天力年间,山西太原府祁县南集里小汾村人李金荣兴办“向阳三会”教,被尊为“教主”。明永乐年间(1403—1424)教会弟子为祭祖师,遂在北依渭河,地势平坦的户县“依何园”村建“源远堂”,为时十一年。其后成为“向阳三会”的法堂及供佛的礼拜殿。殿内原有佛像137余尊,故又名“万佛堂”,因东阁门有对联“法堂巍巍雕刻若得公输巧,圣像翼翼彩绘似有道子能”。公输堂得名应源于此。 源远堂座北朝南,原有木牌坊、照壁、山门、正殿、厢房等,现仅存正殿,面阔三间10.6米,进深9.6米,梁架大木小式作法,不施斗木共,硬山、屋面灰陶瓦,1971年曾翻修,形制无时代可言。 进入殿内即为天宫楼阁古建筑模型,因无史料可查,名称难以界定,它从结构上以现存正殿为依托,外视东西分为三间,南北两进分前、后堂,加门外室间则为三进,各务置门一道,门枋楣及抱框,附于正殿金柱或与金柱榫卯相连。上部构架与正殿仅起围护作用。沿墙三面设佛道帐,北壁11间,东西壁每进各3间,共计23间,总体为对称结构。西面次间已毁。 入正殿1.4米为前堂室门。明间及东间应有六抹透菱花门八扇,现仅余扇,门上枋楣挂落遗失,其上平座斗栱,望柱栏杆,每间有三座三重楼阁,以连廊层层相连。 前堂进深2.24米,构架以上用两藻井将空间分为两部分,藻井以下每间四周布置天宫楼阁,明间为重檐三层楼阁,箱形六重斗四藻井,东间为重檐两层楼阁,箱形四重斗四藻井,东壁设佛道帐三间,上覆二层藻井。 后堂进深3.23米,有六抹透菱花格扇门四道及门罩两通。明间有重檐三层楼阁,斗八藻井三层,东间二重楼阁,斗八藻井两层,佛道帐北壁6间,东壁3间,上藻井一层,其下单重楼阁。另明间与两次间天宫楼阁之间又出长方藻一层。 公输堂小木作建筑模型天宫楼阁及藻井按正常建筑比较,为三十分之一左右,梁架、斗栱、屋面均按比例制作。且斗栱层层出跳,天宫个个相连,所有楼阁为三开间总计137栋之多,组合方式各不相同。。斗栱出跳多达11踩,最小也有七踩,且式样繁多,有11踩下昂,也有11踩出五翘,有如意斗栱穿插其间,也有重栱计心造,不下二十余种。藻井形式有斗八、斗四、有正方、长方、多达五重斗四,少者仅一层。楼阁的门楣宫窗,板,拉板采用格穿套刻,有钜纹、回纹、万字纹、海棠纹等,下部挂落、飞罩、地云、门额、格扇等部位,分别用高浮雕、浅浮雕、影刻及剔底浮雕等手法。题材有太平富线、梅兰、竹菊、莲花、海棠、卷云如意、缠枝牡丹、卷叶草及各种几何纹样。现存八块镂空隔扇板门,上部镂窗就有4种不同纹样,且由许多小构件拼装而成,做功精细。 公输堂大部分进行过油漆彩绘,前后堂的构架窗扇为沥粉,色彩以红、黑、黄三色为主,斗栱大多用石绿刷饰,板椽单用石红,油漆采用“紫云罩”工艺,彩绘用“卧金点翠”法。以旋子为主,用黑红底色沥粉贴金,枋心大多为花草,体现明代特点。甚至有些彩绘运用实物,如用瓜籽堆砌花瓣。门下裙板上绘人物,表现佛、道、儒故事及博古花卉。 原维修时曾发现:“强我者增三件,差我者减一半”两句留言,为建造工匠高傲矜持之词。公输堂是否为宋代《营造法式》记载的小木作天宫楼阁之实物例证,尚无定论,但从国内独此一例及其精巧程度来看,实属古建中之精制。 大学习巷清真寺 位于西安市大学习巷,是一座伊斯兰教礼拜寺院。清真寺的始修年代说法不一,根据明世宗嘉靖二年刘序撰写的《重修清净地记》碑记载:“迨元世祖中统四年(1263)六月,肇创此寺于长安新兴坊,街西面东,名曰清净……,永乐十一年(1413)四月,太监郑和重修。”清代康熙五十三年(1714)和光绪十六年(1890)都曾进行复修。 清真寺东西长77米,南北宽30米,占地面积2300多平方米,坐西面东,其建筑青砖照壁,雕有天马、缠枝牡丹、佛手等图案。穿过石牌坊,即大门,面阔三间,两侧各有一间挟屋均为硬山顶;入寺门中有一座十字脊歇山顶、重檐三滴水的砖木建筑省心楼。楼为平面方形,一层和二层带廊。过省心楼,在大院通道两侧,各有一座四角攒尖顶护碑亭。南碑亭内竖有一块明代嘉靖二年(1523),赐进士及第刑部浙江清吏司观政刘序撰的《重修清净寺记》碑,记述了清真寺的创建时间以及郑和出使西方各国时,在该寺带走翻译哈三等事,北碑亭内为清代光绪十六年修寺碑。碑亭两侧为厢房。再向前便是礼拜大殿月台,月台的南、东、北三面有青石栏杆,两侧为砖雕看墙。大学习巷清真寺礼拜大殿,面阔七间,进深九间,平面呈、“凸”字形,屋面为两个单檐歇山顶“丁”字相接,歇山式建筑,上铺孔雀兰琉璃瓦。大殿内用木版装饰的墙壁和天花板藻井,均为阿拉伯文花纹图案和各种植物图案,以芍药、牡丹、莲花、菊花等为多。 大学习巷清真寺由于在十年动乱中人为的破坏和白蚂蚁的蛀蚀,损坏严重,1982年至1986年期间,陕西省人民拨出30多万元,对清真寺的大门、照壁、南北看墙、南北厢房、省心楼、礼拜大殿等建筑,进行了保护维修。 三圣庙 原址位于韩城市昝村镇薛村,创建于元至元十年(1273),后于明永乐二十年(1423)、嘉靖六年(1527)、清康熙三十年(1691)、嘉庆二十二年(1871)四次重修,1983年迁建芝川镇司马坡。 三圣庙现存献殿、寝殿和戏台。献殿面阔三间,13.8米,进深四架椽,7.2米,单檐悬山顶。其斗栱为前檐五铺作双下昂,里转出双杪;后檐四铺作出单杪,昂下均刻华头子,不施补间铺作。外檐斗栱拱,令栱与耍头相交,于令栱上置替木以承檐枋,耍头后尾砍作
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