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(财官姓名学)-从姓氏揭秘文武财神姓名玄机

财神,范蠡,勾践(财官姓名学)-从姓氏揭秘文武财神姓名玄机

发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：

财官姓名学（从姓氏揭秘文武财神姓名玄机）

杨易程、伊万卡老师剪纸《文财神范蠡》

古语有云:“财为养命之源”“财，人所宝也”(《说文解字》)，”天下熙熙，皆为利来；天下壤壤(攘攘)，皆为利往”(《史记‧货值列传》)，”有了千田想万田，得了银山想金山”，”。这些反映了几千年来人们对钱财的拼命追求和狂热崇拜。如今，赵公明、关公等财神大走鸿运，堂而皇之地端坐在豪华店堂的最醒目的位置上，他们成为大小老板们最为可亲可敬的偶像。

财神爷爷不姓财，俺请财官下天来。头戴金，身穿银，怀里抱着聚宝盆。手里拿着摇钱树，脚下轧着雪花银。摇钱树上拴玉马，玉马这里卧麒麟。麒麟这里摇三摇，金的元宝屯住门。打了三天没扫地，金的元宝三尺深。

财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神明，是中国民间和中国唯一的自己的宗教道教普遍供奉的善神之一，每逢新年，家家户户悬挂财神像，希冀财神保佑以求大吉大利。吉，象征平安；利，象征财富。财神爷倾注了中国劳动人民的朴素情感，寄托着安居乐业，大吉大利的美好心愿。原意指道教奉的神仙。

财神又被分为文财神、武财神、君财神。财神是中国道教中主管世间财源的神明，主要分为道教赐封和中国民间信仰两类，前者为天官上神，后者为天官天仙。道教财神分为“四面八方一个中”九路，分别是王亥（中）、比干（东）、柴荣（南）、关公（西）、赵公明（北）、端木赐（西南）、李诡祖（东北）、范蠡（东南）、刘海蟾（西北）。它寄托着人们安居乐业，大吉大利的美好心愿。

清•诸仁安《营口杂记》：“拜年者必先拜其所供之影镫。影镫者，外画财神，内点以烛。有八尺馀长者在中，左招财，右利市。”

杨易程《中国名人姓名故事》第四二章从姓氏揭秘文财神指范蠡，武财神指赵公明姓名玄机。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。范蠡人称商圣，自号陶朱公，后人尊称为“财神”。春秋时期，越王卧薪尝胆，范蠡助其灭吴兴越。后来，范蠡曾三次经商成巨富，并三散家财捐助大众，后人称之为“三散三聚”。《史记》记载范蠡“累十九年三致金，财聚巨万”。“巨万”可以理解为“数不清的钱”，越王勾践能最终复仇吴国，经济上靠的就是范蠡的财团，他才是真的富可敌国。“秤杆子挑江山，你是定盘的星”，范蠡造秤，红木嵌金星，南斗六星，北斗七星，再加福、禄、寿三星，十六两为一斤。缺一两折福，缺二两折禄，缺三两折寿，一用就是两千多年。

武财神赵公明为道教的神明，道教称其为上天皓庭霄度天慧觉昏梵气所化生。与钟馗是老乡，终南山人氏。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为财神，即赵公元帅像。殷商灭亡后，姜子牙封赵公明为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”,又称“玄坛元帅”。统领“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，四仙专司迎祥纳福、商贾买卖。因赵公明部下为四名与负责财富的神，其分别是“招宝”、“纳珍”、“招财”和“利市”，因而成为财神。不少人会将赵公明与其四位部下，合称五路财神，希望他们可以为信徒带来东方、南方、西方、北方与中央五个方位的财运。所以老百姓就将他们和赵公明统称为五路财神，希望通过祭祀，可以为信徒从东南西北中五个方位带来财运，一贯以财神称呼。

一、文财神范蠡姓名玄机

杨易程、伊万卡老师剪纸作品《天圆地方姓氏图腾-范姓》

范姓是蛇图腾，由表木、水、蛇组成。是巳，为蛇图腾。从水应是水蛇。“丫”是表木，“十”是“四方”，代表四时。汜人居范邑，以地为姓。范姓出自祁姓，是尧帝的后代。尧的裔孙刘累，因为善于驯养龙，被夏王孔甲封为御龙氏，建立了唐国。西周成王时期，被改迁杜，建立杜国，称为唐杜氏。周宣王时，杜伯被诬陷，被杀，他的儿子逃到晋国，改姓士。士会为晋景公时的名将，因为军功，被封在随，后来改封在范，后代就以封邑作为自己的姓氏，从此姓范。《郑通志》：郑樵注云：“陶唐之裔。历虞、夏、商、周。成王迁之杜，为伯；宣王杀杜伯，其子叔奔晋，为士师，故为士氏；其子孙处随及范，故经传见三族焉。范，晋邑也，其地濮州范县是也。范氏，帝尧裔孙刘累之后，伊祁姓。自虞以上为陶唐氏；夏为御龙氏；商为豕韦氏；周为唐杜氏；周，奔晋为范氏。”《姓氏词典》据《姓考》注云：“系氾姓加草所改。”

范蠡(公元前536年-公元前448年)字少伯，又称范伯，春秋时期著名的政治家、思想家和谋略家，被尊称为“商祖”、“商圣”。范蠡为南路文财神，掌管人三十岁以后的财运。

相传，范蠡的母亲怀孕三个月的时候，其父死于非命。后来，其母于彭蠡湖畔，生下一子，遂起名“蠡”。 还有一说，其父被人所害，溺死于彭蠡湖中，故其母起名为“蠡”。 蠡，其字本义就是用葫产做的瓠瓢，也有人说是用大贝亮做的“舀水瓢”，此后， 还衍生为蠡勺、蠡见、蠡酌管窥等词语。范蠡的父母为什么要给他取名叫“蠡”?或许，当个小生命呱呱落地，来到这个纷繁动乱的人世间时，他的父亲正在用家中大贝壳做的“舀水瓢”取水;闻听家中添丁，按捺不住心中的激动和欣喜之情，应景而命名；亦或许，是父母希望这个小生命的未来人生，能够像蠡勺-样，宽容虚怀，成为有用之才。具体是因为什么，我们不得而知，但是在“蠡”的释义中，还有一层更深层次的理解，那就是从中国汉字独有的意蕴结构上来理解。蠡，从彖，从双虫。什么是“彖”呢?《说文解字》上说:“玉篇作豕走悦也。恐是许书古本如此。周易卦辞谓之彖。爻辞谓之象。辞传曰:彖也者，才也。虞翻日:八卦以象告，象说三才。彖者，言乎象者也。”

范蠡倡“道”、“气”，主“恒”、“常”，重“持盈”、“定倾”、“节事”，认为世界上一切事物都在变化，时势必有盛衰，顺其自然，待机而动，才能取胜。经“十年生聚，十年教训”，终于兴越灭吴，完成勾践称霸大业。

春秋时期，越国大夫范蠡佐越王勾践打败吴国后，谢绝封赏，功成名就之后激流勇退，化名姓为鸱夷子皮，变官服为一袭白衣与西施西出姑苏，泛一叶扁舟于五湖之中，遨游于七十二峰之间。期间三次经商成巨富，三散家财，自号陶朱公，乃我国儒商之鼻祖。世人誉之:"忠以为国;智以保身;商以致富，成名天下"。迁徒到宜兴鼎山的山村隐居。后见当地泥土斑斓，富于粘性，适宜制陶，便建窑做起制陶的营生。因陶为朱红色，又因范蠡经商有道成为巨富，故民间有人称范蠡为“陶朱公”。

传说，当时鲁国有个贫寒书生叫猗顿，“耕则常饥，桑则常寒”。他听说了范蠡，便找到范蠡向他请教。范蠡告诉他“子欲速富，当畜五牸”。牸即母牛，泛指雌性牲畜。于是，猗顿按照范蠡的指点千里迢迢来到西河（今晋南一带），定居于猗氏王寮，大畜牛羊，后又经营盐业，十年之间成为与范蠡齐名的巨富，驰名天下。汉代贾谊《过秦论》称之“陶朱、猗顿之富”。猗顿为了表达对范蠡的感恩之情，在今山西临猗县王寮村修建了陶朱公庙，至今犹存。

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