您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识

国计学(国际学校课程)

经济,账户,时间国计学(国际学校课程)

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

数字经济能够每分每秒触达到每一个具体的个人账户。这个账户不是一对一的映射关系。

首先，账户体系与既有的账户体系根本是不同的。既有的账户体系只有一套，即银行账户体系。银行账户体系有以下两个基本特点。

第一，银行账户体系不是决策账户体系。若你是VIP黑卡，可以通过银行定酒店等，这属于特例而不是基本属。银行账户的存、贷、兑等资金划转才是银行业务，但没有决策。当这套支付系统各方面都做好时，没有决策场景，就无人会下单。

第二，银行账户体系是一个柜台账户体系，其物理约束很大。银行的前、中、后台、系统、电子银行、IT、科技、会计流程、稽核、外部监管与内审等整个流程的建造，是属于物理的空间构造。

因此，银行有数字化的功能，但并不彻底。数字账户没有柜台，开户都是远程协作。

若给我你的电话号或邮箱，不需要你的身份信息、ID，也不要求绑定银行，就可以给你开户。

后来有了监管要求，需要进行一对一的绑定才能开户。实际上，多个人开一个户也正常，家庭账户就是这样。

2.银行账户与数字账户

数字账户是“007”，即从早上0点到夜里0点，一周七天不眠不休、废寝忘食。而银行账户不需要如此，且可以提供差异化服务，但无决策权。

银行账户中只有数字——钱，你存的款既是户主的，也是银行的。当你的资产在银行时，银行可以做贷款安排，就好像火锅中的肉被人捞出来吃了一样。

数字账户里就不完全是数字，还有决策等级。任何时间都只有一个主人，没人为其付利息。

数字账户是全时、全距离、全员、全时的，但做支付时是全额的，差额表现的是信用。

因此，数字账户中的支付基础不是信用问题的差额，而是全额。

在物理环境中，转钱最快也要一秒钟，而数字账户系统可以同时记账。只要开启了数字时代，就需要迁徙数字账户系统，这是无法避免的。

3.程序驱动

整个账户体系是程序驱动的。相对以往来说，程序驱动有太多的好处。

第一，退出问题。人的意志与行为是自由的，因此原有的规范系统可以主动退出。若你不做这单生意，就面临违约，会承担刑事责任。但程序上设定你不可以自主退出，应按照程序的设定退出。

账户活动是由程序驱动和保证，账户与人的活动出现差异时，你只能按照程序设定给它下指令。

第二，大大缩减违约部分。有些违法行为，当你做不到且不退出时，也不能为所欲为。当程序设定好时，你同意开户，就可以往下走；你不同意，就没法进入账户系统中。

若我们大量的决策活动都让渡给账户，账户很可能会拟人化。之所以账户不能是人，是因为物是可以用钱来衡量，而人不行。

机动车违章了，交通追责的是车牌（车主账户），而不是驾驶员。房子维修产生的费用是发生在房子身上，而不是个人。

将来，账户一定是拟人化的，这是基本态势。

虽然人了，账户还活着，可以醒着继续办事。车毁人亡时，车牌还在人却没了，六个月以内车牌可以再补一辆车，而人不行。

五、以人为本的新经济

新经济是以人为本，旧经济是以物为本。

经济学刚到中国时，梁启超先生称其为国计学。在汉语中，财富虽有抽象的意义，但其很具体。在英语中，Value、wealth总是混合在一起用。

在重商主义时代，商人们根据商业上的成功与失败经验认为，只有金银才是财富，其他的都比较虚假。到了重农学派，欧洲的“孔夫子”魁奈站在更高一层追寻财富的来源，发现是土地。

到了亚当•斯密就认为，财富的来源是劳动。到李嘉图时期，基本确定了劳动价值说。到了马克思时期，又出现了剩余价值说。

从思想历程和学术发展来看，财富是一个原概念，不是价值。价值的核心是财富。

从货币角度来看，货币的价值是与其紧密结合的，到后来才被数量给推翻，而数量是个灌水（制造通胀）学说。

数字经济的来源是财富，财富的核心是物。旧经济中，若你要创造更多的产出，产出能够创造需求，所有问题都要从产出与供给方面考量。

新经济是具体到每分每秒的个人决策。

但我们越不过物，物有两块，一块是存量，一块增量。在新经济中，整个经济活动是建立在增量上。

在旧经济中，若将经济活动建立在增量上，则经济的目标和核心是物，即财富，抽象叫价值。

经济活动若以企业为中心，是站不住脚的，对数字经济来讲，人和决策活动都要以产品为中心。

那么，产品要以谁为中心？泥牛入海，不知所云。

物体存在很大的变化，不完全由增量决定，存量也得回来。

你可以生产更新、更好、更有个、科技含量的产品，这都是增量。人的基因决定了我们会以脂肪的形式储存食物，这是人类发展的基本生理特征。

社会财富就像是人体的储存脂肪一样，属于过多的财富。

在既有的经济活动中，我们可以积累财富到一定程度后实现以物衡量的财务自由。

自由指的不是你可以做什么，而是你可以不做什么。其核心是自由，而不是物，物只是外在的标准。

以往存量没回来，大家会因安全因素和其他因素堆积过多的财富存量。至少存量是不可能回来作为交易的，二手租赁很难做。以前，若将一万元的家具或20本旧书租出去，是属于夸张、荒谬的事情，而如今都可以做到，存量会回来。

若存量回来了，整个标准就会变化。存量回来解决了所有权的问题。一双鞋的交易也就几次的，但保龄球鞋可以交易200次。

未来，存量的所有权肯定要超越。第一，不用即垃圾、浪费，一定要让它转起来；第二，总要安排所有权让渡是一个很麻烦的问题。

这是分享经济时代，没有分享，何来共享。

分享，即分时独享，每一个时间段都是独立享用的。共享，是物的概念。一双登山鞋可以由200个来自全国各地的人穿过，这是物的视角，不是人的视角。鞋子穿在两个人身上是不可能的，需要分时独享。

独享是最简单的事情，但关键是分时。以前我们需要在柜台上进行沟通、挑选，如今还不需要登山鞋就已经提前预定了，甚至可以买卖二手产品。因此，这双鞋子发生的交易次数是有限的。

如今，大量的存量回来，造增量给谁是个根本问题。大量生产、销售、拥有才是大量消费。当我们解决拥堵问题后，消费也会更合理。当预备的考虑减少，你就不会攀比。

数字经济的核心是决策数字化，其改变是在需求端的变化。当人们开车，就需要建造停车位。如果交通的效率最高，就是无车可停。一个城市的车辆一定是萎缩的。在数字经济条件下，增量不影响消费，反而会更趋于合理。

 3/4   首页 上一页 1 2 3 4 下一页 尾页