您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
刘子羽简介(资料简历图片)
朱熹,神道,南宋刘子羽简介(资料简历图片)
发布时间:2016-12-08加入收藏来源:互联网点击:
-
朱松临终时对刘子羽的拜托,义重情深,何其类似!朱松和朱熹,刘子羽和刘珙,构成了两对父子之间生前与身后的前辈为后辈、后辈为前辈的交互关系。这种相关联的纽带,除了历史本身的巧妙选择和安排外,便是忠义与斯文内在的相互影响和作用。
朱熹受刘珙重托之后,立即筹划为刘子羽建神道碑。这一年,岳飞已被追谥为“武穆”,主战派得势,立碑时机已渐趋成熟。朱熹遂探研刘氏族谱,按照其师刘子�撰写的刘子羽行状,亲撰并手书子羽神道碑,且函请张浚之子、南宋著名学者张�蛴米�书题写了碑额。子羽碑全称为“宋故右朝议大夫充徽猷阁待制赠少傅刘公神道碑”。篆额作者张�蛟�任武夷冲佑观提举,对刘氏家族颇为景仰,过从甚密。朱熹在长达3725个字的碑文中,以酣畅的笔墨歌颂了刘子羽协助南宋初年宰相张浚,开辟川陕第二战场,确保南宋半壁江山的军功和政绩,列举了他和崇安籍抗金名将吴�d、吴�U兄弟浴血保卫四川的几次惊心动魄的战斗事迹,歌颂了刘氏祖孙三代英勇抗金的功勋。碑文道:“刘公家自忠显公以来,三世一心,以忠孝相传,事业皆可纪,公所处尤艰且勤,绩效最著,不幸困于诬,不卒其志,而中也以没。”?眼12?演其中“三世一心”指刘�k、刘子羽、刘珙。刘�k祖孙三代对赵宋王朝的继与存,投注了几多心力甚至生命。他们被追赠的谥号均以“忠”字开头,从中亦可看出刘家对赵宋的忠诚。
然而,该家族尽忠报国的表现何以如此杰出?刘氏的忠节乃是该族儒学斯文之风经久累积而至。正是这个家族历来注重儒家文化学养与秉持民族气节相融合,立言立德以儒家为准则、立身立功以忠节为规范,经邦弘化、经世致用的结果。这一点,在后人的著述中亦得到充分印证。
为弘扬刘氏家族的忠节思想,以教化刘氏后人及乡里,刘珙之子刘学裘,编著了刘氏《传忠录》。他在自序中写道:“学裘家,自忠显死靖康之难,而子孙痛家国之仇未雪,父诏其子,兄语其弟。朝夕所以讲明者,自忠之外,无他说。所以三世著见于事业者,亦粗表,暴先生以为忠之传者,在是也。”倪思?眼13?演为《传忠录》作序中写道:“自古忠臣义士所以树立于天壤间者,各随其性分之所当尽而已。……教之忠,以何道哉?学是也,故不维学之于师友又贵于家传之。”徐次铎的绝世之笔便是为《传忠录》作序?眼14?演,《序》中道:“刘氏之世德行业谱谍,爵里皆在焉。独以忠名尊事君纪百行之原也,刘氏之大,自忠显。”由此可见,刘氏家族的忠名在南宋当世早已赢得举国君民的确认和敬仰,也说明了“忠名”来之于“学名”,与家学、家传、家教、家风的密切关系。
中国的家族文化源远流长,绵延不绝。这也是构成中国社会一个不可忽视的重要因素。在两千多年封建社会的历史进程中,家族的作用与国家的关系千丝万缕,难以割断。国,正是由千百个不同的家族组成的;家族文化,也折射和体现国之文化。崇安五夫里刘氏家族的尽忠报国、民族大义、人品节操、斯文教化、从善乐施等等,正是中华传统文化美德的集中体现;刘氏家族的忠节思想与斯文家风,对于弘扬传统美德,加强思想文化道德建设,促进社会的和谐,仍有许多可鉴之处,值得我们珍视和挖掘。
客家人物刘子羽白州履痕
宋代大臣刘子羽曾被谪迁白州,而他与一代大儒朱熹有着非同一般的关系。
南宋绍兴十三年(1143年),朱熹14岁,家里突然发生了不幸的变故,父亲朱松病逝。其父弥留时将后事托付给武夷山籍的挚友刘子羽,要朱烹拜刘子羽为义父,并要儿子跟随义父到武夷山麓的开耀乡五夫里拜遏世居那里的理学宿儒胡宪、刘勉之、刘彦冲为师。他说:"籍溪(五夫里的别称)胡原仲(胡宪)、白水刘致中(勉之)、屏山刘彦冲,此三者,吾友也,其学皆渊源,吾所敬畏。吾即死,汝往父事之,而唯其言是听,则吾死不恨矣!"后刘子羽待朱熹如子侄,精心教诲,终于使朱熹成为一代大儒。
为不负好友的重托,在朱熹奉母迁居武夷山五夫里之后,绍兴十四年(1144年),受朱松遗命重托的刘子羽即为孤儿寡母在自己的宅旁造了一所宅居--紫阳楼,以供止宿读书之便。紫阳楼,又名紫阳书堂、紫阳书室,朱熹从15岁起在此定居,一直到晚年迁居建阳为止,共50年整。它位于武夷山市五夫镇东面的府前村首。后毁于民国,尚存遗址。紫阳楼历代都曾重修过,如今看到的是两年前为申报"世遗"而重建的。明.戴铣<朱子实记>卷七云:"朱子故宅在五夫里潭溪之上,屏山正对。"这居室地处群峰叠翠的屏山脚下,位于碧水混流的潭溪之滨。楼的四周青山环绕,古树参天,山明水秀,荷塘莲花,映日盛放。屋后几畦青圃镶嵌着半亩方塘。紫阳楼的构筑格式庄重典雅,青砖素瓦,一检两进。前进为朱轰书斋及寝室。中堂悬匾曰"紫阳书室",是表示不忘故土,将其祖籍徽州婺源(今属江西)的紫阳山为居室之称。
朱熹逝世之后,其名远播,故宅遂成为文化遗迹。其近旁尚有朱烹当年汲水之井,名为"灵泉"。水清如镜,甘例冠全五夫之井水,村人饮用至今,虽大旱之时,犹涌泉不涸。
据说,当年朱烹在此苦读时,无意间瞥见方塘中的云彩映衬着消瘦的人影,再回首看看屋后的灵泉,顿生感悟,于是吟出了饱含哲理的千古名句:"半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。"
刘子羽(1096-1146),字彦修,祟安五夫里人刘科长子,少年随父驻防浙东,曾佐其父镇压方腊起义。在北南宋交替时期,金兵南侵,父子死守真真定(今河北正定),是宋朝廷中主张抗金的骨干人物之一,于是出名。先补将士郎,后转宣教郎,旋任安抚司参议、川陕佐宣抚史,书写机宜文字,以功转为朝议大夫,授直秘阁。南宋建炎三年(1129年)升秘阁修撰、池州知府,后改集英殿修撰。
后与张浚密谋诛杀骄将范琼。宋高宗时,叛将范琼拥兵占据长江上游,高宗皇帝召见他,他不肯来;来了之后又不肯解散军队、交出兵权。朝廷内外,对此议论纷纷。当时,"苗、刘之乱"刚被平定,各路勤王部队尚未撤离,于是,主管枢密院的张浚(谥号忠献)和同僚刘子羽密谋除掉范琼。一天,刘子羽派张浚的勤王部队将领刘光世率领一千人渡江,装作剿捕别的盗贼的样子,趁机召范琼到都堂商议军情,并设酒宴招待范琼他们。吃完酒饭,大家互相观望,没有动手。刘子羽坐在堂下,恐怕范琼察觉,使事情中途发生变化,急忙拿了一张黄纸,走到范琼面前,举着黄纸对范琼说:"下来!有沼书在此,将军可奉命令到大理寺对质o"范琼惊呆了,一时不知所措。刘子羽向左右使了个眼色,把范琼推架到车上,唤张浚的士兵押送至狱中。不久即将范琼杀掉。 张浚让刘光世出外招抚范琼的部众,并且说:"所杀的只是范琼一个人,你们本是天子亲自统率的士兵呀!"众兵都放下了刀枪,齐声说:"愿从命。"于是,把他们全都改编到别的军队中去。
上一篇:尚九熙简介(资料简历图片)
下一篇:返回列表
相关链接 |
||
网友回复(共有 0 条回复) |