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姚莹（清代）简介(资料简历图片)

台湾,英军,英国姚莹（清代）简介(资料简历图片)

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

姚莹（1785年11月8日-1853年1月24日），姚鼐侄孙，字石甫，号明叔，晚号展和，安徽桐城人。清代著名思想家，文学家，军事家，桐城派的代表人物之一。他也是清代最早睁眼看世界的知识分子之一。姚莹于嘉庆十二年(1807)中举，次年为进士，嘉庆二十一年至道光元年(1816～1821年)，先后任福建平和、龙溪、台湾县知县和噶玛兰厅通判。道光十八（1838）年，姚莹出任台湾兵备道，在随后爆发的鸦片战争中，他与台湾总兵达洪阿一起，领导了台湾的抗英斗争，不断取得胜利，写下了中华民族不畏强敌、英勇抗战的光辉篇章。姚莹在文学上亦颇有成就。宗法桐城派文论，偏好散文，长于议论，主张文章必须“明道”、“言事”、“文与实俱茂”，为桐城派八大家之一。,

生平介绍

　　姚莹，清代文学家。字石甫，号明叔，晚号展和；因以十幸名斋，又自号幸翁。安徽桐城人。乾隆五十年乙巳十月七日（1785年11月8日）诞生于安徽桐城县城内北后街祖宅内。从祖姚鼐，为桐城派古文主要创始人。姚莹从小好学，对书无所不窥，往往“博证精究，每有所作，不假思索，议论闳伟”，其“文章善持论，指陈时事利害，慷慨深切”。嘉庆十三年(1808年)中进士，次年招入粤督百龄幕府，当时海寇骚扰，日事招讨，因而得知海上事。嘉庆二十一年(1816年)任福建平和县知县，办事干练，诛奸抑暴，“所至鸡犬不惊，民无扰攘，风俗一变”。次年，调任龙溪知县，无论贫富，秉公断狱，漳人大悦，被誉称“闽吏第一”。嘉庆二十四年(1819年)春，调任台湾知县。道光元年(1821年)任噶玛兰通判。在任期间，他多方规划，建造城垣衙署，改筑仰山书院，大力鼓励人民开垦，兴利除弊，积极促进汉族人民与高山族人民的民族团结友好，对开发噶玛兰作了积极贡献，因而“深得士民心”，政声震一时。后来，因龙溪别案，受害革职，“台人大失望，群走道府乞留”。道光十一年(1831年)三月至京都，与龚自珍、魏源、张际亮、汤鹏等相交游，讲究经世之学，关注国计民生，时政利病。道光十二年(1832年)至十四年(1834年)间，任江苏武进、元和知县。当时，道光帝诏谕朝廷内外大臣举荐人才，姚莹为两江总督陶澍、江苏巡抚林则徐所器重，力荐朝廷，皆认为“可大用”。林则徐推荐姚莹的评语，尤为恳切。他说：姚莹“学问优长，所至于山川形势，民情利弊，无不悉心讲求，故能洞悉物情，遇事确有把握。前任闽省，闻其历著政声，自到江南，历试河工漕务，词讼听断，皆能办理裕如。武进士民，至今畏而爱之。”于是，升为高邮州知州，未赴任便调署淮南盐监掣同知。道光十六年(1836年)，入都引见，道光帝“察其才，具明白谙练”，于次年授台湾兵备道，赏加按察使衔。姚莹上任台湾道之后，治绩颇佳。道光二十年（1840年），中英鸦片战争爆发，他奉命严加镇守台湾。次年1841年8月，英船纳尔不达号攻击基隆，1842年1月英船阿恩号侵袭台湾大安港，均被姚莹所击沉，该战役通称大安之役（台湾通史）。该役，英军除多人阵亡外，并约有150名印度人，30名英国人被俘虏。同年5月，他奉清廷命令，除了含船长的9名英国军官之外，其�N119名俘虏均予斩杀（其�N病死监狱）。两个月后，於鸦片战争战败的清朝与英国签订《南京条约》，英国为此向清朝追究斩俘之罪。隔年1843年，姚莹遂被清朝北京政府以「妄杀」被劾逮问，并将其流放四川。1845年他在对西康、西藏等地进行实地考察的基础上，写成《康�纪行》，该书介绍了英法俄印历史地理情况，印度、尼泊尔、锡金入藏交通要道，以及喇嘛教、天主教、回教源流等问题。道光二十八年（1848年），姚莹因病回籍。道光三十年（1850年），清文宗即位，姚莹再次被起用，任湖北武昌盐法道，升广西按察使，署湖南按察使。咸丰三年（1853年）卒於任内。

文学成就

　　在文学上，姚莹承袭家学，曾亲聆姚鼐教诲，名列所谓"姚门四弟子"，为桐城派古文家。他论文继承桐城派的“义法”说，“才、学、识三者先立其本，然后讲求于格、律、声、色、神、理、气、味八者以为其用”，使文章“关世道而不害人心”（《复陆次山论文书》）。他的文章除阐释性理者外，包括论辨、序跋、赠序、书信、记传、杂文等，“举声音笑貌、性情心术、经济学问、志趣识见乃至家声境遇，靡不悉载以出”（方东树《石甫文钞题辞》）。又“善持论，指陈时事利病，慷慨深切”（姚浚昌语）。如《通论》、《再复座师赵笛楼先生书》等，于论政议事之中，渗透着自身的遭遇感慨和切愤深忧，激昂豪宕，文笔骏利而富于感情。

      姚莹赞许汉乐府民歌“皆人情天籁，无假修饰，最有兴观群怨之旨”(《谣变序》),以"风之过箫"(《后湘诗集自叙》)自喻己诗。他的诗大都是写自身感受,或吟咏性情和山水风物，或抒发宦途摧挫之感，忧时悯民之怀。诗风以盛唐为宗，兼有汉魏古诗的影响。

      姚莹宗法桐城派文论，偏好散文，长于议论，指陈时事，慷慨深切；记叙文、传记文，叙事清楚，感情丰富。主张文章必须“明道”、“言事”、“文与实俱茂”，被称为桐城派八大家之一。他崇尚程朱理学。但其“耽性理,兼怀济世”（《论心罪檄文》），做官清廉自守，注意时务，有政声，也有一些有关实际政事的著述，陆以□说他"负经济之学，尤长于论兵"（《冷庐杂识》卷三）。著有《东溟文集》、《东溟奏稿》、《后湘诗集》、《东槎纪略》、《康�纪行》等，其著作辑为《中复堂全集》13 种98卷。其中《寸阴丛录》、《东溟文集》等著作，均以维护国家利益和民族尊严为重，有感而发，内容涉及政治、经济、军事、历史、宗教、天文、地理诸方面，博而不杂，中心突出，笃实有力，文采斐然，足称“载道”之文。文中所表达的政治见解，皆有独到之处，表现出“义有所不安，命有所当受”的社会使命感和责任感以及献身国家民族的可贵品质。

保卫台湾

 指挥若定，力撑台湾危局

 　　姚莹是鸦片战争时期，领导台湾军民英勇抵抗英军侵略的著名爱国官员。他与林则徐、魏源，同是当时主张睁眼看世界，学习西方国家近代科学技术以抵抗外来侵略的代表人物。

　　1840年6月，英军封锁广州洋面，发动了鸦片战争。顿时，整个东南沿海都笼罩在战争的阴影之下。台湾作为中国东南要区，自然是英军觊觎的重要目标。战争爆发之前，英军就不断派人到台湾岛内了解情况，并经常抓捕渔民询问港口内部的情况。随着战局的发展，台湾形势也越来越严峻，1841年8月厦门陷落，台湾的主要物资供应线被切断，台湾岛内更是人心浮动；同时，英军军舰进犯台湾，来势汹汹。面临着内忧外患的局面，姚莹和总兵达洪阿同心协力，积极筹防，同时在战争中采取正确的战略战术，为台湾保卫战的胜利打下了坚实的基础。

　　加紧训练军队。姚莹治军“务在简、严”，即“究其大端，不责苛细”。取得了很好的效果，真正做到了令行禁止，提高了部队的战斗力。在抗英斗争中，台湾守军同仇敌忾，英勇战斗，给英军以沉重的打击。

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