您现在的位置: 首页 > 网站导航收录 > 百科知识百科知识
王昭（高丽光宗）简介(资料简历图片)
豪族,王权,功臣王昭（高丽光宗）简介(资料简历图片)
发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：
王昭延续对辽国的敌对与警戒政策，不断在北部边境筑城，他在刚即位的光德二年（950年）便修筑了长清镇和威化镇，后陆续在清川江流域修筑了13镇，同时在东北面修筑了长平、博平、高州等城镇。筑城一面是防御契丹和女真的侵入，一面也巩固了新开拓的北部领土。
太祖王建曾试图与日本交往，被日本拒绝。王昭时虽未在对日关系上取得进展，但也有所接触。开宝六年（973年），高丽南京府使曾来到对马岛，太宰府将此事报告平安京朝廷。开宝七年（974年），日本藏人所出纳国雅带着货物去高丽进行交易。这也是高丽文宗以前两国仅有的贸易往来。
轶事典故
降生异闻
天授七年（924年）十月，神明顺成王后刘氏怀孕，因为做“殊梦”，所以发愿请求高僧坦文施展法力，让她诞生一个“玉裕之英姿”的儿子。坦文日夜祈祷，果然刘氏生下一子，就是王昭。
采用帝号
《高丽史》中曾记载王昭以开京为皇都之事，未记载他称皇帝。但在高达寺元宗大师慧真塔碑阴记中则有如下铭文：“乾德九年岁次辛未十月二十一日于元和殿开读《大藏经》时，皇帝陛下诏曰：u2018国内寺院唯有三处只留不动，门下弟子相续住持，代代不绝，以此为矩。u2019所谓高达院、曦阳院、道峰院，住持三宝，须凭国主之力，所以释迦如来出世，道佛法付嘱国王大臣。是以我皇帝陛下情深敬重释门妙理，共结良因，轨矩恒流。”从碑文中“皇帝陛下”的用语可以推测王昭在国内私自使用“皇帝”的尊号，他也是大韩帝国建立以前朝鲜半岛唯一有记录被称为皇帝的正式君主。
均如事件
王昭统治后期奉行恐怖政治，鼓励告密，就连他曾宠信的僧侣均如也未能幸免。开宝年间，归法寺僧侣正秀向官府告密说归法寺住持均如有“异情修行”，官府上报王昭，王昭闻讯大怒，召见均如，宣称要处死他，均如吓摊在地，王昭有所后悔，便命两名医官扶均如到归法寺，后又命承宣薛光去慰问。这天晚上王昭梦见身高一丈多的神仙压在寝殿对他说：“大王信肤诉之事，凌辱法王，故必有不祥大起！”王昭惊醒后浑身是汗，果然第二天松岳北麓的几千株松树无风自倒，王昭认为是“凌辱法王”所致，大为后悔，立刻举行消灾道场，并反坐正秀及其俗兄，将二人斩首于市。
近亲结婚
王昭是高丽第一位近亲结婚的君主。他的王后皇甫氏是自己同父异母的姐妹，而后宫庆和宫夫人林氏则是他同父异母的兄长惠宗的女儿，是他侄女。关于这一问题，韩国学界多有探讨。一般认为高丽王室的近亲婚有三方面的原因，其一是担心王室之女与他姓豪族联姻会造成王室势力的分裂，惠宗将其长女嫁给其同父异母之弟昭的用意就在于巩固王族势力；其二在于早期王建与各地豪族联姻所生子女再相互联姻，从而构成双重的姻亲关系，这不仅可以巩固王室势力，而且还使王室始终处于这种婚姻关系网的顶点；其三在于维护王室血统的纯正。
个人作品
王昭有《重阳宴御制走笔颂美诗》见于史籍，可惜诗的内容没能流传下来。
人物评价
《高丽史》：王即位之初，礼待臣下，明于听断，恤贫弱，重儒雅，夙夜孜孜，庶几治平。中岁以后，信谗好杀，酷信佛法，奢侈无节。高丽前期文人崔承老：臣愚以为，若使光宗恒思恭俭节用，勤政如初，岂其禄命不永、才得享年五十而已哉？其不克终，诚为可惜也。高丽末期文人李齐贤：光王之用双冀，可谓立贤无方乎？冀果贤也，岂不能纳君于善、不使至于信谗滥刑耶？若其设科取士，有以见光王之雅，有用文化俗之意，而冀将顺以成其美，不可谓无补也。惟其倡以浮华之文，后世不胜其弊。朝鲜前期文人崔溥：光宗聪明听断，始可与有为，而猜愎日深，邪佞得志，诛夷骨肉，屠害将相，众心离解，斫丧邦本。虽有文雅之美，不足称也。朝鲜后期文人李种徽：昔丽之光宗，有听断之明、文雅之实，其规模施为，绰有可观于初政。及双冀进，而旧人斥退，朝廷以荒，史亦以此讥之谓光宗之病，专在于双冀之用。呜呼！此史氏之所不及也。以吾观之，夫双冀之进，光宗之盛德也。……双冀中国之人，而其疏远甚于在下之虞、舜；而光宗之擢用，又光于立贤无方之汤。使冀如舜之公举，使亲疏俱不失，则光宗则哲之明，又如何哉？盖光宗之质，明过而多疑。惟其明，故能知左右亲近之不可使；而惟其过也，并与其朝廷之臣而举疑之。于是乎宁引异国之人而举国听之，而乡曲鄙夷之人夤缘而居其间。且冀虽欲进善，而疏远羁旅之人，又不敢撄主之志，此其势遂至于乖激而不可止，王实为之，又何责于一文华之双冀哉！韩国史学家李丙焘：继定宗而立的光宗，尚称英明之主，极力抑制权豪强族的势力，虽至亲骨肉，亦曾毫不留情予以清除，并定“奴婢按检法”，以解决主奴间的纷争，并将不少奴婢放良；并采取中国式的科举制度，依据考试登用官员。韩国史学家金龙善：事实上光宗的改革操之过急，实行过程中付出太多代价。而且光宗过分地依赖专制政治。初期的他为政非常稳健，反映出合理的一面；全面改革开始后他的变化实在难以理解，因此才会人亡政息。但是光宗的改革可能只是暂时的或部分的失败，长远来看他的改革似乎应该评价为成功的。……正是由于这点，以“善否之均”来评价光宗业绩的崔承老可谓一语中的，即在韩国史上的剧变期在位的光宗可以说是一位不断去碰撞他所处的时代局限、出色地独自处理赋予他的历史使命的君主。韩国史学家金昌铉：光宗在历史上、政治上是一位真正伟大的政治家，但走近他本人则是一个可怕的人物。通过改革和肃清父亲太祖王建所缔造的高丽而大获成功的伟大的太阳皇帝光宗，是一个为了实现自身野心而献出一切的孤独的独裁者。他为了权力和高丽燃烧别人，燃烧自己，终为妻儿所抛弃，冷冰冰地消失了。他感受到了各种痛苦，获得并守护的大权也最终被同父异母的弟弟一系所夺。但是，他手上沾满鲜血，高丽却能因其守成之德在他死后支撑417年之久的岁月，则未必是虚妄的。韩国高等学校（高中）《国史》教科书：太祖之后，惠宗和定宗时王权不安定，王子和外戚之间发生王位继承之争。这种状况下即位的光宗实施奴婢按检法，弱化豪族势力，扩大国家的建立基础。接着施行科举制度，登用熟悉儒学的新进人士，图谋交替新旧势力，为确立统治阶层的位阶秩序而制定公服。通过一连串的改革而获得自信感的光宗全面除掉功臣与豪族势力，以强化王权。而且为提高国王的权威，自称皇帝，使用光德、峻丰等独自的年号。由此王朝成立初期的功臣和豪族的势力大为弱化，王权也得以强化。家族成员
父母
父亲：高丽太祖王建生母：神明顺成王后刘氏养母：信州院夫人康氏兄弟姐妹
胞兄：太子王泰胞兄：高丽定宗王尧胞弟：文元大王王贞胞弟：证通国师胞姐：乐浪公主胞妹：兴芳宫主妻妾
大穆王后皇甫氏（太祖王建之女，王昭异母姐妹）庆和宫夫人林氏（惠宗王武之女，又作庆和宫夫人、庆化宫夫人）宫人金氏（高丽显宗太平九年（1029年）追赠贤妃）上一篇：何洛洛简介(资料简历图片)
下一篇：返回列表
相关链接 |
||
| 网友回复（共有 0 条回复） |