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士燮（汉末）简介(资料简历图片)
太守,苍梧,刺史士燮（汉末）简介(资料简历图片)
发布时间：2019-02-08加入收藏来源：互联网点击：
陈寿《三国志》：①士燮作守南越，优游终世，至子不慎，自贻凶咎，盖庸才玩富贵而恃阻险，使之然也。②燮体器宽厚，谦虚下士，中国士人往依避难者以百数。耽玩《春秋》，为之注解。
司马光《资治通鉴》：士燮体器宽厚，中国人士多往依之。雄长一州，偏在万里，威尊无上，出入仪卫甚盛，震服百蛮。
胡三省：天下肴乱，燮雄踞偏州，人但知其威尊，无复知有天子也。
郝经：①士燮昆季，保完南服，当战国折并，民不知兵，统内宁谧，不废职贡，蔼然以著述自娱，有窦融之义，无尉佗之僭，贤矣哉。奕者先据边角，而逐利于腹心，大乱之际，九州之内，哄为战场，而遐外暇逸者得以观时变而待，天之定理，势然也，燮宜有后者也。②彦威贤伯，载德南服。厥后宜昌，而并剪祝。
屈大均《广东新语》：燮亦广信人，身本名儒，兄弟四人，拥兵据郡，岭海归心。中原丧乱，孙权、刘表皆窥南土，燮于此时，以甲兵之力，循赵佗之迹，西连蜀汉，庶几比美桓文哉。奉权节度，复诱益州附之，旄矣，岂度己审势耶。然燮名虽不终，亦可谓一时之豪杰也。
郭廷以：他（士燮）的最大功绩，为提高越南的文化，使其真正与内地一体。
越南
《四字经》：三国吴时，士王为牧，教以诗书，熏陶美俗。
吴士连：①士王在位四十年，寿九十年。宽厚谦虚，人心爱戴。保全越之地，以当三国之强。既明且智，足称贤君。②王器礼宽厚，谦虚下士。国人爱之，皆呼士王。汉之名士避难往依者以百数。③我国通诗书，习礼乐，为文献之邦，自士王始。其功德，岂特施于当时，而有以远及于后代，岂不盛矣哉！子之不肖，乃子之罪尔。
高辉耀：我国古有越裳，�`舌龙身，风俗朴陋，大概如今之州岗土民也。自赵武帝制七郡，以诗书训国俗；任嚣守九真，始以礼义教导国人。于是我国�V�V乎始知文字之有益于人、礼乐之有关于风俗，有文明之渐进焉。迨士府君以洙泗之余波，渐流于南海...声教所及，翕然华风。后李陈黎迭作，猬兴文学...史谓岭南文风自士王始，厥功顾不韪欤！当是辰三国鼎峙、中原沸，惟我一方，获蒙案堵，名贤达人，闻风而来，为文物声名之搜，王北事大汉、东屈强吴...而王号出于州人之自呼，因未尝堰然自尊大。黎文休：士王能有宽厚，谦下士，得人亲爱，致一时之贵盛。又能明义识时。虽才勇不及赵武帝，而屈节事大，以保全疆土，可谓智矣。惜其世子弗克负荷先业，使越土宇即皆全盛，而复分裂，悲父！
黎嵩：士王习鲁国之风流，学问博洽，谦虚下士，化国俗以诗书，淑人心以礼乐。
轶事典故
死而复生
士燮曾经病死，而且已过三日，仙人董奉以一丸药与士燮服下，再把水含在他口中，手捧其头不住摇动以消融丸药，服后不久，士燮即能开目动手，脸上渐复人色，半日而能起坐，四日更复能说话，终于恢复常态。
墓旁灵异
据《异苑》记载：士燮在汉末死于交趾（事实上已经是三国时期），于是葬在南边而墓旁常常有不规律的灵异事件发生。多次遭遇战乱，而没有人敢发掘。东晋兴宁年间，温放之担任刺史，骑马前往，想要打开看看，结果在回去的路上坠马而死。
家族成员
父亲
士赐，曾于汉桓帝时任日南太守。
兄弟
士壹，官至偏将军，封都乡侯，因士徽反叛被免为庶人，后因犯法被杀。
士（黄+有），官至九真太守，同样因士徽反叛被免为庶人，也因犯法被杀。
士武，官至南海太守，早卒。
子辈
子
士�Q，入质与孙权，拜武昌太守，因士徽反叛被免为庶人，病卒。
士祗，与士徽一同被杀。
士徽，士燮死后自称交�n太守，为吕岱诱杀。
士干，与士徽一同被杀。
士颂，与士徽一同被杀。
侄
士匡，士壹子，拜中郎将，因士徽反叛免为庶人。
本文到此结束，希望对大家有所帮助呢。
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