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为什么说：“得好便休，否则无休”？

欲望,知足常乐,的人为什么说：“得好便休，否则无休”？

发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

为什么说：“得好便休，否则无休”？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

“得休便休，否则无休”，源自《菜根谭》”得好休时便好休，如不休时终无休”。

文中之“得"可释为: 获取，接受、得到、得失、得益、得力、得济。适合，得法。得体或完成，实现、得逞。得志（多指满足名利的欲望）等等;  ”休"可释可释为:歇息，休整、休假、休闲、离休。 停止、休业。 完结（多指失败或死亡）。不要，休想、休提等等。

“得休便休，否则无休”告诉人们，无论做什么事，莫贪恋“得"之丰歉厚薄多寡，该罢“休”时当下决心，或止住贪念，或停下脚步，或罢手不干，或休整休业，如犹豫不决还想在”得”上继续费尽心力，以后出现的问题可能还会很多。

纵览古今，曾有多少人因忘记了古人这一句极其高明的见解，一味追求功名利禄而累其身、伤其名，更有甚者为”得”的更多、更丰、更厚、更有名，或不顾身体而英年早逝，或自不量力半途而废，或不讲诚信而被人疏离，或背逆祖训而身负恶名，或违背道德而遭人唾骂，或违犯法律而身陷囹圄。即便个人正当的、健康的、充滿正能量的追求，也分别有个度德量力、蓄势待发、过犹不及、适可而止、急流勇退等问题，该罢休时当罢休，尽量不要留下终生憾事。

当然，人各有志，不可强勉。但笔者作为，最好再重读一下庄子、荀子俩位先哲的感悟或许对我们理解“得休便休，否则无休”更深入、更入心。庄子之说“物物而不为物所物”，告诉人们要控制功名利禄，不要为了追求功名利禄而把自己的本性都失去了，把良心都弄丢了。荀子之说“君子役物，小人役于物”则告诉人们，君子虽然追求功名，但是不被功名所束缚。






回答于 2019-09-11 08:43:50

我认为这句话说的很好，得好便休，知足常乐；否则，不抑制欲望的话，将被利益折腾的永无宁日！

第一，得好便休，知足常乐！

我理解这里的得好便休，就是见好就收，知足常乐的意思，其中得好是指目标实现，便休指的就是就此罢手。那么既然目标实现，就此罢手是再好不过了，因为从心理学的角度上看，人的欲望很难满足，能得好便休是一种容易知足心理，这种心理在为人处事当中显得尤为重要，不然的话就会使自己陷入了永无止境的欲望之中。
现实中我们常常可以看到，一些得好便休，见好就收，容易满足的人，往往都是知足常乐的心态，他们活得比较轻松快乐，因为他们的欲望低，目标容易实现，更因为它们实现愿望后就觉得满足，满足就心怀感恩，就容易与人相处，因此所处的环境矛盾就少，让自己活在一种轻松愉快的氛围内，使自己的心灵安然，让自己的生活安逸。

第二，得好便休，否则无休！

那么到底是什么能让得好便休，见好就收的呢？其实就是人的心态，能控制欲望的心态，欲望是什么？是动物的本能。而从社会行为学的角度讲，面对眼花缭乱的各种诱惑，人的原始欲望如果不加以控制，就将永远无法满足，现实中有的人贪得无厌，因此，受骗上当者有之，以身试法者有之，造成这些人生悲剧的根本原因就是得好不休，不知足。
生物学告诉我们，人生很短暂，但是我们不能因为人生短暂就不控制欲望，为人处事必须见好就收，知足常乐，特别是在一些利益攸关的问题上，要做到得好便休，决不能多多益善，那样你会被利益牵着鼻子走，就算不违法乱纪的话，也会被折腾一辈子，就拿攒钱来说，永无止境，多少是多？无穷无尽！

总而言之，得好便休，是指一个人良好的处世心态，是我们获得快乐的根本保证；否则无休，是说如果不控制欲望，那么人贪得无厌起来，必将被利益折腾的永无宁日。

燎原寄语：所谓君子爱财，取之有道，知足常乐，能忍自安。不论我们是做什么的？都要有一个得好便休的心态，做到感恩知足，否则无休，就会被欲望牵着鼻子走，就将成为利益的奴隶！

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回答于 2019-09-11 08:43:50

这个问题我我乐意回答。如“当断不断，反受其乱”一样，做人做事绝不可犹豫不决，英雄气短，儿女情长，如果办事拖泥带水，那么人生的烦恼就会永不休止。所以，喜名的人要做到激流勇退，好利的人要做到见好就收，平民百姓要做到知足常乐。




回答于 2019-09-11 08:43:50

出自《菜根谭》“得好休时便好休，如不休时终无休。”意为人无论做什么事，到达应罢手不干时，就要下决心结束。假如犹豫不决想找个好时机，那就像男女结婚虽然完成了终身大事，可以后家务和儿女夫妻之间的问题还很多一样。

回答于 2019-09-11 08:43:50

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