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为什么说“宁拆十座庙，不毁一桩婚”？这告诉人们一个什么道理？
婚姻,自己的,一桩为什么说“宁拆十座庙，不毁一桩婚”？这告诉人们一个什么道理？
发布时间：2020-12-06加入收藏来源：互联网点击：
都说“一日夫妻，百世姻缘”，一段婚姻的修来不容易，王母也不是铁打的心，对牛郎织女的坚贞爱情也有着深受感动的一面。为此，纵然门不当户不对，不合礼法，也允许了他们每年相会一次，而不是棒打鸳鸯，让他们从此永不能相见。
02 爱情不可以将就，婚姻却可以妥协
生活永远不是一帆风顺的，婚姻也一样。
男女之间从陌生到熟悉，再到走到一起，总要经历无数的磨合。步入了一段婚姻后，更需要面对各种的生活琐事和感情问题。比如两人因为办事的理念不同，总会引起争执和矛盾；又比如相处时间久了，感情可能就会淡。
选自电影《分手男女》
因为在这世间，每个人都是一个独立存在的个体，每个人都有自己独立的思想和人格，每个人都各有差异。
人与人之间相处在一起，总是免不了要闹出各种矛盾，即便是亲生的血缘关系也亦如此，更何况是男女之间本身存在差异。再加上并没有任何血缘关系，闹矛盾也是不可避免。
温格·朱利的《幸福婚姻法则》里有一句话被广为流传：
“即使最美好的婚姻，一生中也会有200次离婚的念头和50次掐死对方的冲动。”
这句话道出了很多婚后男男女女的心声。
婚姻，是两个人的事情，没有谁是主角，谁是配角，只有谁妥协一些，谁爱得更多一些。比如沈从文和张兆和的爱情故事，有多少男人能够像沈从文一样，对张兆和爱得如此深沉，即便是婚后，也常常给张兆和写下各种情书。
可以说，也正是这份真诚深深地感动了张兆和，最终才让两人携手走路了多年，纵使沈从文的人生中途有过突破传统伦理的逾越行为。
生活，总是充满着各种的烦恼，夫妻之间，如若彼此之间斤斤计较，互不相让，咄咄逼人，幸福注定不长久。
所以，我们常说“婚姻的本质，其实是一场漫长的妥协”。
晚年时期，作家沈从文和妻子
03 世事总难两全，婚姻不易，不要破坏他人婚姻
芸芸众生，世间上的你我他，都不过是宇宙万物中的一粒渺小尘埃，每个人都是平凡的。
这世间，没有完美伴侣的标准模板，正所谓“人无完人，金无足赤”。
婚姻中的男男女女们，并非是超人，英雄，人总是免不了有各种缺点、小毛病。如若不是品行道德问题，万事皆可改。一段婚姻修来不易，莫要轻易劝人离婚分手。
选自电视剧《父母爱情》
正所谓“宁拆十座庙，不毁一桩婚”。
在中国，寺庙被视为是神圣而庄严，不可玷污的，也是不可以随意拆毁的。随便破坏、拆毁寺庙，被视为大罪过。而老祖宗劝告，“宁拆十座庙，不毁一桩婚”，足于看出婚姻家庭的重要性。
的确，寺庙拆了可以重建，婚姻散了很难再组建起来。而人类本就是群居动物，婚姻家庭是人类不可分割的一部分。和寺庙比起来，一个家庭的幸福和谐显得更为重要，家庭幸福和谐了，社会才能进步发展。
作为旁观者，如果在他人的婚姻中添油加醋，挑拨离间，造谣生事，无疑是在破坏他人姻缘，毁人家庭，毁掉他人上下几代人的幸福和命运。
这种不道德的行为，不仅伤害了别人，危害了社会，为世人所不齿，还可能害了自己。
为此，做人应该有道德良知，不要随意去破坏他人家庭的幸福。
与已婚之人相处，应该主动避嫌，正如古话所言“瓜田不纳履，李下不整冠”。男女之间相处，应该避免不必要的猜测，以免引起误会，影响他人家庭和谐。
在面对他人的婚姻纠纷问题时，也切勿瞎掺和，乱起哄。火烧加油，随意盲目劝人分手离婚。
04小结
佛说，前世五百次的回眸，才换来今生的一次擦肩而过。男女之间走到一起，结为伉俪，携手共度一生需要缘分。人生漫长几十年，婚姻不易．生活如人饮水冷暖自知，应当且行且珍惜。
而作为旁人的我们，也应该多一份理解和体谅，以宽容、之心去看待问题，理智处理问题，少添油加醋，少凑热闹掺和。
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回答于 2019-09-11 08:43:50
“宁拆十座庙，不毁一桩婚”说明古代人在宗教信仰，采取的是务实的态度，人间善恶之分以人性道德为主轴。
（夫妻和睦）
先讲一个民间流传故事。这个故事常用一句俗语来表现：“张屠杀猪登仙去，李氏吃斋命不长”，说的是两个邻居，一个以杀猪为业的张屠，因心肠好，买卖公平，乐于助人，行善好施，最主要的是他善于说和那此将家破裂婚姻家庭，按民间的说法，他善于在架“桥”。按民间的说法屠夫是以杀生职业是一种孽重罪深的职业，死后下地狱，可张屠因心善积德多，不但不下地狱，反而得道升仙。而李氏整天在家里吃斋念佛，但这些行为只是她的平时的表面现象，暗地里心术不正，总是算计这个，算计那个，总是贪图小便宜，尤其喜欢挑拨别人家的夫妻关系。后来她不但不能成仙，反面短命而亡，下了地狱，被押在阴曹地府受苦。
中国民间的宗教信仰场所有庙祠、寺庵、观的区别，但百姓口头上总是总是把这些混淆在一起，凡是供神佛的地方都称庙。在百姓的心中，祖先和历史上有名人物早已成神了，供奉这些人的地方是庙，寺庵、观住的也是神仙，所以也习惯叫庙。庙都是宗教信仰的场所，在百姓心是神圣之地，平时那里的东西连乱动一下都敢，心存敬畏，怕神灵报复，就不用说拆除了。老百姓认为，修庙是做善事，积阴德，拆庙是做恶事，损阴德，要遭报应。
（庙）
民间认为毁人婚姻，让人有情人不能成眷属，或者让已结成眷属的家庭离散，这种行为比拆拆十座庙还要坏得多，损去的阴德也要大得多。
“宁拆十座庙”不一定是真去拆十座庙，是一种打个比方，说明后者为恶损阴德的程度，以此来强调毁人婚姻的巨大危害性。不管是古代社会，还是现在社会，在人们的生活中，总有一些人出于各种阴暗心理，喜欢在别人处对象时或是夫妻之间挑拨离间，搬弄是非，或是来个第三者插足，毁人婚姻，毁人家庭。家庭是社会的细胞，社会是由家庭组成的。古人们早就意识到毁人婚姻的行为危害极大，破坏了社会的正常秩序，影响家庭的稳定，让家庭悲剧一幕幕上演，直接影响到整个社会风气，是最不道德的行为，比拆庙的行为坏得多。
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