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用我们今天的认知去解读古典名著,真的能读懂古人的思想吗?
思想,古人,管仲用我们今天的认知去解读古典名著,真的能读懂古人的思想吗?
发布时间:2020-12-06加入收藏来源:互联网点击:
也不一定。
古人的思想虽然博大精深饱含中国传统美德,但也未必都是真义。
阅读中国古典名著,我想得时刻打开窗,嗅一嗅外面的新鲜空气,甚至得淋一淋吹一吹欧风西雨,保持清醒的头脑,“不识庐山真面目/只缘身在此山中”,不要抱残守缺,尽是盯着自己的一亩三分地,妄自尊大的鸦片战争就是沉痛教训!
古典名著从《红楼梦》到《三言二拍》,从《水浒传》到《聊斋志异》,莫不含有忠孝节义,因果报应,狐仙鬼怪甚至四大皆空,其中有精华有糟粕,所谓“去粗取精,去伪存真”是我们今人应有的态度。
但是我们也不能用今天的时态去苛求百年乃至千年前的古人。任何人事都离不开当时的社会环境和当时人们普遍的认知,超越时代是孤单的,有时反以悲剧收场。
“少年倜傥廊庙才/壮志未酬事堪哀/胸罗文章百万兵/胆照华国树千台”。受现代领袖赏识的贾谊并不为千年前汉文帝欣赏,不仅许多施政治国韬略被弃之一边,反而得罪了周勃陈平等朝中权贵,最后年纪轻轻,郁闷而死。
但是贯穿在古人思想中的礼智仁义信,是我们中华民族的文化之根。假如譬如为一个加工厂,古人的思想,古典文化里的种种因素就是原料,需得改造,加工和创新,从而适应今天的生活,建设和道德准则。
一一个人之见,也不见得对。欢迎指教!
回答于 2019-09-11 08:43:50
不别娇傲,今天的你的认知,在某些领域或许超级前贤,但是未来呢?你现在的认知,过一百年后会咋样?后续的未来人,是不是也会有你今天相同的想法?
认真的看:客观的学习前贤的精髓,去除当前认知觉得为糟粕的东西,加速度的前行,于个人,于家、于国都是满满的正能量。
光阴流转,时代变迁。希望有个虚心的你和我,共同努力,同舟共济,拱起、在线一个强盛的中华文明。
回答于 2019-09-11 08:43:50
易经三变变化创新为第一,随时而变,传承创新是炎黄子孙的责任义务担当,道德经新旧反正矛盾对立统一为最重,无老没新,我们今天的认知就是百千年后子孙的经典,黄帝内经也是无数圣贤心血的结晶,中医中药的传承千万年不断更新造福世界,西方不亮东方亮,中华文明经过几百年血与火的粹炼正以崭新的面目出现的地球村的东方之巅。
回答于 2019-09-11 08:43:50
《道德经》是世界上刊印数目第二大的书籍,两千五百年来《道德经》有着繁多的版本与诠释,“正统”主流学派历朝历代篡改着《道德经》,使其本意难以辨别。
真的能读懂老子的著作吗这个时代的我们,马王堆出土帛书《道德经》发现许许多多的与如今传世本不同的地方。传世本道德经本就能自圆其说吗,还是我们自己曲改的认识。如今有一种汉传版本,还有其他的呢,更早的春秋版本呢?
我们不过是历史一隅的读者,作者真正的意图难以辨识。事实上著作的诞生,解释权就在读者手上,和作者的理解不同并未关系,这才是著作的魅力
回答于 2019-09-11 08:43:50
第一,不一定;第二,没必要。
1)
第一,别说古典名著了,就是今天作家写的文章或小说,读者不同,读出来的意思也会有很大差异。原因有很多:
1、经历不同,不是单凭想象就能感受到的。《红楼梦》作者曹雪芹所经历的人生,今天的人谁也经历不了,自然也懂不了那一字一句中血泪。再如杜甫的“感时花溅泪”,你看那些评论家分析得再好,用词再美,你也体会不到杜甫那时刻的心情。
2、眼界见识不同,看同一个物事想到的也不同。罗贯中站在汉家的角度,所以《三国演义》的主要视角在刘备一方。而今天的人却未必有同样的观点,曹操、刘备、孙权都是三国争雄的人物,谈不上谁正义谁邪恶。
3、古人有时候故意隐藏了自己真正的思想。读者毕竟不是作者,想猜是很难猜到的。《西游记》真的只是神魔小说那么简单吗?《金瓶梅》也真的只是世情小说吗?恐怕谁也猜不到,要不然也不至于有那么多意见相左的评论家。
2)
第二,读者读书的目的如果是为了一定要闹明白古人真正思想的话,个人觉得,你还是不要读了。
很多的古典名著,作家的思想实际上都是很难猜到100%的,除非你是原作者。所以,你读古典名著的时候,如果有所想,那是好事。也许和古人一样,也许不一样,不必较真。
个人认为,除非原作者意思特别简单明确的,那些评论家说的都未必对。那些文章之所以写上“古人真正的想法是”,纯粹是为了吸引人,和挣钱。
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