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为什么宋元明时期，很少用“和亲”政策来缓解矛盾了？

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发布时间：2016-12-08加入收藏来源：互联网点击：

为什么宋元明时期，很少用“和亲”政策来缓解矛盾了？

回答于 2019-09-11 08:43:50

回答于 2019-09-11 08:43:50

导读:和亲更像是一场交易，我把礼物送给你，你最好识时务一点，不要找我麻烦。也未必是弱国对强国的臣服，强盛如“汉、唐”也用和亲解决过争端，毕竟可以用礼物交换的和平，总比流血来得更轻松。

宋不和亲，和其“重文抑武”的文化有关，但是更多的是，宋朝的军事实力和金、辽确实有差距，“和亲”也未必可以换来和平，就不必要多此一举了，但是宋朝的经济发达，可以用钱解决的事，那都不叫事。

首先我们来看一下宋朝的文化制度，从宋王朝确立开始，就是文人为政，文人骨子里的清高，也不会屑于用女子和亲。宋朝有强烈的民族偏见，朱程理学在这里起了很大的作用。

拿北宋时“靖康之耻”举例，由于宋朝的“重文轻武”的治国理念，让偌大一个朝廷居然没有可以应战之人，从军事实力上来说，宋朝确实没有办法和北方少数民族比拼，就算送一个女子过去，也未必可以换来和平，与其赔了夫人又折兵，还不如一开始就用钱去堵住对方的欲望，那么金人呢？可以用铁骑征服，为什么要为一个和亲的女子放弃整个大宋呢，他们不会只满足于一个女子，女子哪里有大宋的千里沃土有诱惑力，就算不和亲，此时的北宋还得乖乖送女子过来，武力可以抢来的大把女子，金人要一个和亲女子干嘛？他们要的可不是一个女子那么简单。

大宋虽然武力值不行，但是好在有钱，从澶渊之盟就可以看出宋朝的态度，宋真宗宁愿年年给三十万岁币也不拿女子去交换和平，这一点值得点赞。

其实在大宋朝这些文人眼里，和蛮夷之人结亲比打了败仗还可耻，但是大宋的武力值确实不行，经常被北方少数民族吊打，吊打的结果，就是给钱，北方那些强敌也乐得笑纳，所以女子的诱惑力还是没有钱来得实在，在大宋有足够的金钱应付别国敲诈的情况下，宋人可以拒绝和亲。

就算到了南宋末世，还有文天祥这些文人在，如果用和亲去解决战争，这些文人也要开骂，并且会誓死不渝的骂到死，再加上一个女子已经不可能满足蒙古的铁骑踏入大宋的国土了，此时和亲已经没有任何意义。

元朝不和亲，因为本身他们就是暴力起家，不存在和亲一说，元朝的灭亡，完全是起义频发，各路豪杰争霸，不是国与国的争端造成的，用区区一个女子，收买不了那么多起义队伍

我们再来看看元朝为什么不和亲，首先从元太祖开始，就是用武力征服世界的，成吉思汗远征欧洲各国，什么时候拿女子去征服过谁？他靠的是蒙古铁骑，手中弯刀，一个用暴力征服世界的人，只能天下人送我以物，哪里轮得到他去送别人礼物，在成吉思汗征服天下的时候，没有敌人，他就是别国的敌人，所以用女子换来和平之事，在这位征伐天下的人面前是不存在的。

1257年，蒙古正式发动了对南宋的全面军事攻伐，蒙哥亲征六盘山分路攻四川，忽必烈攻鄂州，兀良哈台自安南回师，攻广西、湖南，北上与忽必烈在鄂州会师。

元朝四大汗国，根本没有与之匹敌的对手

1259年七月，蒙哥上阵督战，被宋军炮石射中，战死沙场。忽必烈于1260年三月在开平宣布自己即大汗位（后来的元世祖），他继续攻伐南宋，于1276年二月，元军占领临安，俘南宋恭帝，打开了宋朝的国门。

元朝一直是武力征服敌人，不存在打不赢用女子交换的事情，环视周边也不存在强敌，他们入主中原后，大肆的捞钱，经商，哪里来得及顾及其他之事，元朝的覆灭也不是敌国来犯，也用不着和亲政策。

元末时期，蒙古统治者变本加厉向汉人收取各种名目繁杂的赋税，使得民族矛盾逐渐恶化，汉人在元朝地位低下，他们还将各民族分为不同等级，残酷剥削汉族群众，人民纷纷揭竿而起，大家知道，起义也是可以传染的，这是一个流行趋势。从河南赵丑厮、郭菩萨领导的起义开始，各地起义大业就拉开了帷幕，并且一发不可收拾。

元朝想凭借着军事优势支配诸国人民，那已经是不可能的了，元末群雄逐鹿，元朝有多少女子可以拿去收买起义部队，所以这更是不现实，元朝覆灭后，被逼回原本故乡所在之地北方草原，最后连大蒙古帝国都不存在了，还拿什么和人交换。

明朝不和亲，和明太祖灭元的理念有关，在明朝强盛之时，没有必要和亲，崇祯灭国时，和亲已经没有意义

首先明朝从建立之初就是为了推翻元朝的暴政，朱元璋也是拉得一面正义大旗，在明之前，汉人曾经历了五胡乱华的耻辱，北宋的“靖康之耻”，还有蒙古人建立的元朝政权，这一段时间，汉族人民被大量屠杀，甚至受到难以启齿的欺辱。在这种情况下，朱元璋起兵之时的口号就是“驱逐鞑虏恢复中华”,这得到了广大人民群众的支持，从他起兵的口号来看，这算是大明的祖训，所以后来的统治者也不能违背这个理念，朱元璋自己更是身体力行，深入草原打击北元残余势力。

明朝的前期根本不用和亲，没有实力均衡的国家可以造成威胁，也不必拿和亲去讨好任何军事势力，这样有绝对优势的情况下，再去拿女子交换和平，完全是多此一举。

“土木堡事变”后，受到“不和亲，不纳贡，不割地”的道德绑架，明朝的文人一致认为这是可耻的事情，再加上明太祖留下的“驱逐鞑虏恢复中华”的祖训，和亲不但会受到朝野的阻止，更会沦为话柄，其实也不单单是这方面的原因，这时拿一个女子换来的会不会是和平值得商榷，与其送出一个人去牺牲，不如坚决抵抗。

到崇祯皇帝时，已经强敌环视了，本来已经积弱已久，靠女子能镇得住李自成的铁骑吗？靠女子能够稳得住清朝不觊觎大明的沃土吗？显然是不能，即使是可以用女子去交换，也不过是换来暂时的和平而已，最终还是只有一条路，要么死亡，换来身后美名，天子守国门。要么妥协，活不活命看新一任统治的心情。

女子和亲换来的和平，除非是两国势力均衡，如果连谈判的权利都没有，一个女子没有那么大力量改变一个王朝的命运，在江山，国土，金钱面前，女子在当时的作用，不过是礼物而已。

回答于 2019-09-11 08:43:50

你好作者我来回答你提出的问题。

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